(33) В¶ Si je couvrais mes transgressions comme Adam, en cachant mon iniquité dans mon sein : (34) Ai-je craint une grande multitude, ou le mépris des familles m'a-t-il terrifié, que je me taisais, et ne sortais pas de la porte? (35) Oh qu'on m'entendrait ! voici, mon désir est que le Tout-Puissant me réponde, et que mon adversaire ait écrit un livre. (36) Assurément, je le prendrais sur mon épaule et je le lierais comme une couronne à moi.

(37) Je lui déclarerais le nombre de mes pas ; comme un prince j'irais près de lui. (38) Si ma terre crie contre moi, ou que ses sillons se plaignent également; (39) Si j'en ai mangé les fruits sans argent, ou si j'en ai fait perdre la vie à leurs propriétaires : (40) Que les chardons poussent au lieu du blé, et les coques au lieu de l'orge. Les paroles de Job sont terminées.

Cette fin de chapitre est très frappante et mérite une attention plus particulière. De l'homme, Job fait appel à DIEU. Maintenant, cela amène la question à une décision. Les amis de Job l'avaient accusé d'hypocrisie. Alors dit Job, que le Chercheur Tout-Puissant des cœurs le détermine. Je prie le Lecteur d'être particulièrement attentif, d'avoir une idée claire du sens de Job. Que le Lecteur ne suppose pas que Job, dans cet appel, regardait vers le siège du jugement de DIEU, comme un inconscient du péché.

L'opposé de ceci était le sens de Job. C'était le péché d'hypocrisie dont il osa se justifier contre l'accusation. Il n'avait pas couvert, dit-il, ses transgressions, comme l'avait fait son père Adam, cherchant à se cacher de la présence de l'Éternel, au milieu des arbres du jardin. Mais il avait raconté à DIEU ses péchés, et lui avait ouvert, dans une confession complète, son iniquité.

Pourtant, en même temps, contre ce que ses trois amis avaient observé, que ses afflictions étaient le fruit de son hypocrisie, et que DIEU le punissait maintenant pour cela, Job lança ici son appel, et, sur ce point, désira lever les yeux à Dieu. Si le Lecteur compare ce passage avec celui que nous avons déjà parcouru, chap. 9:20, 21, il sera amené à voir, que c'est dans ce sens que le Patriarche fait toujours appel à la justice de DIEU.

Sous aucun autre angle ne pouvons-nous regarder le cas, car la sainteté infinie et la majesté infinie de DIEU, en font une préoccupation solennelle pour toute la race déchue d'Adam, même si elle est amenée dans un état de justification par le sang et justice du SEIGNEUR JESUS-CHRIST, pour venir devant le SEIGNEUR, et encore moins pour faire appel au tribunal de sa justice. Et Job ayant ainsi donné sa défense, déclare son discours terminé.

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