Psaume 45:6-7

Ici, nous trouvons le Christ revenu de la guerre sainte et s'est assis sur le siège du Conquérant. Et nous avons Dieu le Père parlant à ce glorieux Médiateur, ce roi triomphant de Sion, et déclarant l'éternité et la justice de son royaume. Lecteur, n'oubliez pas, dans cette vue du Seigneur Jésus, que ce qui est dit ici de lui, et de lui, est comme Médiateur : non pas comme Dieu seul, mais comme Dieu en Christ ; l'union de la virilité avec la Divinité, à qui, comme Jésus l'a dit lui-même, tout pouvoir est donné, dans le ciel et sur la terre ; Matthieu 28:18 .

Il est d'une importance indicible de conserver vivante dans l'esprit cette vision du trône du Christ : la félicité, le salut et le bien-être éternel de toute l'Église en dépendent : Apocalypse 3:21 . Et observez quelle confirmation de cette vérité bénie nous avons dans ce qui suit : Il aimait la justice et haïssait l'iniquité.

De qui, sinon celui choisi parmi le peuple, est-il déclaré, à qui Dieu parla en vision, même son Saint, Christ en tant qu'Homme, ainsi que Christ en tant que Dieu ? car c'est par l'union des deux en une seule personne ; qu'il est le Christ. Psaume 89:19 . C'est pourquoi l'Esprit qui lui a été donné, non avec mesure, a été répandu sur lui au-dessus ou pour ses compagnons ; aussi, afin qu'il soit le premier-né parmi beaucoup de frères, et qu'il ait la prééminence en toutes choses.

Quelles écritures bénies sont-elles, et avec quelle douceur elles s'illustrent et s'expliquent les unes les autres ! Par conséquent, dans cette lumière, voyant ainsi le Christ comme le Médiateur ; est-il à considérer, et en aucun autre ne pourrait-il être dit, que Dieu est son Dieu, de qui cette onction est venue, qui l'a établi comme son roi en Sion, et comme un prêtre sur son trône, et comme le prophète de son peuple. Jean 3:34 ; Exode 3:22 ; Exode 3:22 ; Psaume 133:2 ; Romains 8:29 ; Colossiens 1:18 ; Psaume 2:6 ; Zacharie 6:13 ; Deutéronome 18:15 ; 1 Samuel 2:35 ; Actes 3:22 .