Jérémie 21:13

Behold, I am against thee, O inhabitant of the valley, and rock of the plain, saith the LORD; which say, Who shall come down against us? or who shall enter into our habitations? O HABITANT DE LA VALLÉE ET ROCHER DE LA PLAINE - Jérusalem personnifiée: située pour la plupart sur des collines, avec des vallées au fond, comme la vallée de Hinnom, etc .; et, au-delà des vallées, des montagnes encore, position fortifiée par la nature, d'où les habitants se croyaient hors de portée des ennemis; mais puisque Dieu est «contre» eux, leur position ne leur servira à rien. La «vallée» entre le mont Sion et Moriah s'appelle Tyropoeon, «la vallée des fromagers». Robinson prend «le rocher de la plaine» comme le mont Sion, sur lequel se trouve une étendue plane d'une certaine étendue. Il est correctement mentionné ici, étant le site de la résidence royale de la "maison de David", adressée...

Bien que la nation entière fût corrompue au temps du Prophète, Jérusalem était pourtant le chef et le siège de tous les maux, d'autant plus qu'il y avait là plus de libertinage; et alors ils pensèrent que les prophètes n'y avaient aucune liberté, comme si les citoyens étaient, par un privilège particulier, exempts de toute réprimande; et enfin la situation même de la ville leur donnait du courage, car, quand ils regardaient la hauteur de leurs murs, de leurs tours et de leurs forteresses, ils se croyaient hors de portée du danger. D'où la sécurité que le Prophète condamne maintenant; et, par conséquent, il l'appelle _ l'habitant de la vallée _ Jérusalem, nous le savons, était située sur de petites collines: le mont Sion avait deux sommets; et puis il y avait des collines contiguës, surtout vers le Liban; il y avait, cependant, une plaine de chaque côté. Et puis, si nous excluons le mont...

11-14 La méchanceté du roi et de sa famille était pire à cause de leur relation avec David. Ils étaient exhortés à agir avec justice, immédiatement, de peur que la colère du Seigneur ne soit insatiable. Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous? Mais s'il est contre nous, qui peut faire quelque chose pour nous?...

Verset Jérémie 21:13. _ O habitant de la vallée _, et _ rocher de la plaine _] Dr _ Blayney _ se traduit par: "Ô toi, habitant du creux nivelé d'un rocher." Avec toutes ses explications, je ne vois pas le bon sens de cette traduction. Jérusalem elle-même, bien qu'en partie sur _ deux collines _, était également étendue dans la vallée; et _ Zion _, la _ ville de David _, était correctement _ un rocher _, fortement fortifié à la fois par la nature et l'art; et par ses anciens possesseurs, les _ Jebusites _, ont été jugés imprenables. _ Qui descendra contre nous? _] Probablement les paroles de ces _ courtisans _ qui avaient persuadé Sédécias se rebeller contre le roi de Babylone....

HABITANTE - est féminine, la population de Jérusalem étant toujours personnifiée comme une femme, la fille de Sion. Omettez et. Jérusalem est à la fois une vallée et un rocher Jérémie 17:3. Les gens sont décrits comme fiers de l'imprégnabilité de leur ville....

EXPOSITION. Le chapitre tombe en trois parties, dont deux semblent être dans une sorte de connexion, tandis que le troisième est isolé. Premièrement vient un avertissement aux messagers de Zedekiah de la question malheureuse de la rébellion contre Babylone; Ceci est suivi d'un conseil pour les gens pour renoncer à leur résistance futile et "tomber" au Chaldéens. Les quatre derniers versets contiennent une exhortation à la "maison de David" pour s'acquitter de leurs hautes fonctions avec une plus grande conscience, de peur du jugement qui avait déjà commencé à prendre effet lorsque la première partie de ce chapitre a été écrite. Comparez l'ambassade de Zedekiah à Jérémie avec celle de Hezekiah à Isaïe à une urgence similaire ( Ésaïe 37: 2 ). Jérémie 21:1. Pashur. Un pashur différent de celui mentionné dans Jérémie 20: 1 . Celui-ci réapparaît dans Jérémie

Voici, je [suis] contre toi, ... ou, "Voici, je t'aime; être fourni soit donc, "Voici, je vous dis à toi" T; ce qui suit; Et donc en prendre connaissance, y assistera à cela: ou: "Voici, je viens à toi" U; qui achètent le défi à tous leurs ennemis à s'approcher de eux, comme dans la dernière partie du verset. Le tagum est,. "Lo, j'envoie ma fureur contre toi; ''. Et la phrase dénote l'opposition du Seigneur à eux; Son réglage lui-même contre eux et les sortir dans sa grande colère: O habitant de la vallée [et] rock de la plaine, dit le Seigneur; une description de Jérusalem; Entre la partie inférieure et supérieure dont la vallée, a appelé Tyropée, qui a divisé les deux collines, sur lesquelles la ville a été construite W; Oui, toute la ville était haut, sur un rocher et autour de lui une vallée ou une plaine; Et parce qu'il a été construit sur un rocher et fortifié de collines et de m...

CHAPITRE 21 L'avertissement prophétique _1. L'enquête de Sédécias ( Jérémie 21:1 )_ 2. La réponse de Jéhovah à travers Jérémie ( Jérémie 21:3 ) Jérémie 21:1 . Il a été dit que ce chapitre est historiquement déplacé et doit donc être considéré comme une preuve de la paternité composite de ce livre. L'Esprit de Dieu pour une raison inconnue de nous l'a mis à cet endroit. Sédécias envoya à Jérémie Pashur (un différent de Pashur dans le chapitre précédent) pour s'enquérir de Nabuchodonosor, le roi de Babylone. Il s'agit bien sûr de Nebucadnetsar. La forme de son nom trouvée dans Jérémie est dérivée plus correctement du babylonien, qui est « Nabukudurri-usur ». Ici, le grand roi est

Voici, je suis contre toi, habitant de la vallée, rocher de la plaine, dit l'Éternel; qui disent : Qui descendra contre nous ? ou qui entrera dans nos habitations ? Ver. 13. _Voici, je suis contre toi. _] Moi, qui seul suis toute une armée d'hommes, de devant et de derrière tous les deux, Isa 52:12 et je peux mieux dire que tout autre, à combien me comptez-vous ? _Habitant de la vallée,_ ] par _exemple,_ de Jérusalem, appelé ailleurs la vallée de la vision. Il était haut, mais pourtant entouré de montagnes plus hautes. Psaume 125:2 _Et rocher de la plaine. _] Le rempart et la beauté de tout le pays adjacent. Pline dit que c'était la plus célèbre de toutes les villes de l'Est ; il aurait pu dire du monde entier, s'il avait tout su. _Qui disent : Qui descendra contre nous ? ou qui, &c. _] Ils disaient cela par confiance charnelle dans la force naturelle du lieu, augmentée de leurs forti...

VOICI, JE SUIS CONTRE TOI. _Voici, je suis contre toi, qui siège dans la vallée de Segor, au milieu de la plaine :_ Houbigant ; qui pense qu'il s'agit ici de Jérusalem, qui, comme un autre Segor, devait être entièrement détruite. Voir sa note. L'évêque Newton remarque que les Juifs se sont confiés sur la force et la situation de Jérusalem, comme les Jébuséens l'avaient fait avant eux : pourtant combien de fois, dit-il, Jérusalem a-t-elle été prise, bien que ce fût une place très forte, et merveilleusement fortifiée à la fois par la nature et artistiques ! Elle fut prise par Shishak, roi d'Égypte, par Nabuchodonosor, par Antiochus Épiphane, par Pompée, par Socius et Hérode, avant sa destruction définitive par Titus. Voir Prophéties, vol. 2: p. 120. RÉFLEXIONS. — 1° Quand le danger est lointain, beaucoup affectent de le mépriser ceux qui tremblent à son approche, et volent à l'instant vers...