Jérémie 26:7

_SO THE PRIESTS AND THE PROPHETS AND ALL THE PEOPLE HEARD JEREMIAH SPEAKING THESE WORDS IN THE HOUSE OF THE LORD._ No JFB commentary on this verse....

Ici, le Prophète raconte ce qui lui est arrivé, après avoir déclaré le message de Dieu, et a fidèlement averti le peuple en ajoutant des menaces, comme Dieu lui avait ordonné. Il dit d'abord qu'il a été _ entendu; _ qui ne doit pas être considéré comme élogieux, comme si les prêtres et les prophètes avaient patiemment entendu ce qu'il enseignait; car il n'y avait pas d'esprit enseignable en eux, et ils n'étaient pas non plus préparés à apprendre, mais ils s'étaient longtemps livrés à la perversité, de sorte que Jérémie était devenu pour eux un ennemi déclaré; et ils se sont aussi audacieusement opposés à toutes ses menaces. Mais bien qu'ils n'aient pas eu honte de rejeter ce que le Prophète a dit, ils ont néanmoins observé une certaine forme, comme il est habituel chez les hypocrites, car ils sont plus exacts que nécessaire, comme on dit, dans ce qui est formel, mais ce qui est vraiment...

7-15 Les prêtres et les prophètes accusèrent Jérémie de mériter la mort et rendirent un faux témoignage contre lui. Les anciens d'Israël sont venus enquêter sur cette question. Jérémie déclare que le Seigneur l'a envoyé pour prophétiser ainsi. Tant que les ministres restent proches de la parole qu'ils ont de Dieu, ils n'ont pas à craindre. Et ceux qui sont très injustes se plaignent des ministres pour avoir prêché l'enfer et la damnation; car c'est d'un désir de les amener au ciel et au salut. Jérémie les avertit de leur danger s'ils continuent contre lui. Tous les hommes peuvent savoir que blesser ou mettre à mort, ou manifester de la haine envers leurs fidèles réprouvateurs, accélérera et augmentera leur propre châtiment....

Jeremiah's Essai et délivrance. EXPOSITION. La prophétie dans Jérémie 26: 2-24 est un résumé de celui contenu dans Jérémie 7: 1-24 ; Le récit, qui ne concerne pas non plus avec Jérémie 24:1 ou Jérémie 27:1, concerne les conséquences de cette déclaration audacieuse de la parole du Seigneur. La position actuelle du chapitre n'est surprenant que ceux qui supposent que les œuvres des prophètes étaient nécessairement arrangées chronologiquement. Combien de violations de l'ordre chronologique nous rencontre dans d'autres livres, par ex. à Isaïe. Il n'est que raisonnable de s'attendre à des phénomènes similaires dans le livre de Jérémie. Pour estimer les circonstances de la prophétie, nous devons nous rappeler que, dans le règne de Jéhoiakim, une invasion de Chaldéenne était le dang

Donc, les prêtres et les prophètes, et tout le peuple, ... comme dans le temple, dans l'une des juridictions, que Jérémie était, et dit les choses ci-dessus, il n'est pas étonnant d'entendre parler de la "prêtres", car ils étaient là sur leur travail et leur service; Les "prophètes" étaient les faux prophètes, comme les appellent expressément les versions et les versions arabes; et "tous les peuples" étaient tous les hommes des différentes villes de Juda, qui étaient venus au temple sur le compte de la fête; Voir Jérémie 26:2; Maintenant ceux-ci. entendu Jérémie, ces mots dans la maison du Seigneur; dans le temple; À la Cour d'Israël; Ils l'ont entendu et n'en a pas interrompu pendant qu'il parlait; Et l'avoir entendu, ils étaient en colère contre lui et étaient des témoins contre lui; Ils ne l'ont pas entendu pour obéir à ses paroles, recevoir ses instructions et suivre ses instructions...

CHAPITRE 26 Menacé de mort et de sa délivrance _1. Le temple comme Shiloh, et Jérusalem pour être une malédiction ( Jérémie 26:1 )_ 2. Menacé de mort ( Jérémie 26:8 ) 3. La défense de Jérémie 26:12 ( Jérémie 26:12 ) 4. L'histoire remémorée et la délivrance du prophète ( Jérémie 26:16 ) Jérémie 26:1 . Nous sommes maintenant ramenés au début du règne de Jojakim. (Comparez avec le chapitre 7.) Le Seigneur a

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Les sacrificateurs, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison de l'Éternel. Ver. 7. _Ainsi les prêtres et les prophètes. _] Les scribes et les avocats du temps de Christ étaient semblables à ces prophètes. _une_ a _Verbum Domini parit crucem. _La parole de Dieu a fait naître la croix. - _Oecol._...

JÉRÉMIE 26. DESTRUCTION DU TEMPLE ANNONCÉE : LE PÉRIL DE JÉRÉMIE (608 av. J.-C.). On dit à Jérémie de proclamer dans le Temple ( _cf. _ Jérémie 19:14 ; probablement à une certaine fête) un message périlleux (ne retiens pas un mot, Jérémie 26:2 ), dans l'espoir qu'il puisse produire un changement ( Jérémie 18:8 ). A moins que le peuple n'obéisse à Yahvé, Il détruira le Temple, comme celui de Shiloh ( Jérémie 7:14 ) et fera de la ville (un exemple de) une malédiction ( Jérémie 29:22 ). Les prêtres et prophètes déclarent que Jérémie doit

LES PROPHÈTES, ETC. — Les prophètes, comme il ressort de nombreux passages de l'Écriture, étaient un ordre d'hommes parmi les Juifs voués à la littérature sacrée, et qualifiés par leurs connaissances religieuses pour conseiller et instruire le peuple, qui venait consulter. en cas de doute et de difficulté. Ils semblent avoir été formés dans des séminaires et des écoles sous la direction de quelque prophète éminent pour la sagesse et la piété, comme ceux mentionnés 1 Samuel 19:20 étaient sous Samuel, et ces 2 Rois 2:3 ; Exode 6:1 sous Elie et Elisée. Qu'ils fussent nombreux, il ressort de cette circonstance que lorsque Jézabel tua tous les prophètes de JÉHOVAH qu'elle put rencontrer, Abdias en cacha cent et leur sauva la