Jérémie 26:23

And they fetched forth Urijah out of Egypt, and brought him unto Jehoiakim the king; who slew him with the sword, and cast his dead body into the graves of the common people. TOMBES DU PEUPLE - littéralement, fils du peuple (cf. 2 Rois 23:6; Josiah "cast la poudre de celui-ci (i: e., de l'idole du bosquet) sur les tombes des enfants du peuple "). Les prophètes semblent avoir eu un cimetière séparé (Matthieu 23:29) Le cadavre d'Urijah s'est vu refuser cet honneur, afin qu'il ne soit pas considéré comme un vrai prophète....

Il est enfin ajouté qu'ils _ ont conduit Urie d'Egypte et l'ont amené vers le roi Jojakim, qui l'a tué avec l'épée et jeté son cadavre dans les tombes du peuple, _ par voie de déshonneur; car Jérémie les appelle ici les tombes des gens ordinaires, comme nous appelons en français pagaille _ des charniers. _ Les riches sont honorablement et magnifiquement enterrés à ce jour, et chacun a sa propre tombe; mais quand il y en a un grand nombre, les corps sont jetés ensemble, car il serait trop coûteux de creuser une tombe pour chacun. Il semble aussi qu’il y ait eu une telle pratique en Judée et que le Prophète de Dieu ait été enterré de cette manière ignominieuse. Ainsi, ceux qui ont parlé ont laissé entendre que la colère du roi était si brûlante, qu'il l'a non seulement mis à mort, mais a poursuivi sa vengeance, de sorte qu'une nouvelle disgrâce attendait le prophète, même mort, car il éta...

16-24 Quand des pécheurs sûrs sont menacés de retirer l'Esprit de Dieu et le royaume de Dieu, c'est ce qui est garanti par la parole de Dieu. Ezéchias, qui a protégé Michée, a prospéré. Jojakim, qui a tué Urie, a-t-il prospéré? Les exemples des mauvais hommes et les mauvaises conséquences de leurs péchés devraient dissuader ce qui est mal. Urijah a été fidèle dans la livraison de son message, mais a été défectueux en quittant son travail. Et le Seigneur était heureux de lui permettre de perdre la vie, tandis que Jérémie était protégé en danger. Ce sont les plus sûrs qui ont le plus simplement confiance dans le Seigneur, quelles que soient leurs circonstances extérieures; et qu'Il a le cœur de tous les hommes entre ses mains, nous encourage à lui faire confiance dans la voie du devoir. Il honorera et récompensera ceux qui font preuve de bonté envers ceux qui sont persécutés pour lui....

HORS D'ÉGYPTE - Comme Jehoiakim était un vassal d'Égypte, il obtiendrait facilement la reddition d'un homme accusé de trahison....

Jeremiah's Essai et délivrance. EXPOSITION. La prophétie dans Jérémie 26: 2-24 est un résumé de celui contenu dans Jérémie 7: 1-24 ; Le récit, qui ne concerne pas non plus avec Jérémie 24:1 ou Jérémie 27:1, concerne les conséquences de cette déclaration audacieuse de la parole du Seigneur. La position actuelle du chapitre n'est surprenant que ceux qui supposent que les œuvres des prophètes étaient nécessairement arrangées chronologiquement. Combien de violations de l'ordre chronologique nous rencontre dans d'autres livres, par ex. à Isaïe. Il n'est que raisonnable de s'attendre à des phénomènes similaires dans le livre de Jérémie. Pour estimer les circonstances de la prophétie, nous devons nous rappeler que, dans le règne de Jéhoiakim, une invasion de Chaldéenne était le dang

Et ils ont récupéré Urijah hors de l'Égypte, ... l'avoir trouvé, ils l'ont saisi, et l'ont amené, avec le congé du roi d'Egypte: qui, sans doute, a été facilement obtenu: et l'a amené à Jehoiakim le roi, qui la balance avec l'épée; très probablement avec sa propre main; ou toutefois, cela a été fait par son ordre et, en sa présence, très probablement: et jeter son cadavre dans les tombes du peuple commun; soit là où ils ont été enterrés dans des tas de manière promishée, comme certains pensent; ou dans le sol d'enterrement commun; et pas où des personnes de distinction ont été posées, comme des prophètes et d'autres g; Cela a fait refléter le déshonneur sur le prophète. g vid. Nicolai de sépulcrhris Heb. c. 3. p. 126....

CHAPITRE 26 Menacé de mort et de sa délivrance _1. Le temple comme Shiloh, et Jérusalem pour être une malédiction ( Jérémie 26:1 )_ 2. Menacé de mort ( Jérémie 26:8 ) 3. La défense de Jérémie 26:12 ( Jérémie 26:12 ) 4. L'histoire remémorée et la délivrance du prophète ( Jérémie 26:16 ) Jérémie 26:1 . Nous sommes maintenant ramenés au début du règne de Jojakim. (Comparez avec le chapitre 7.) Le Seigneur a

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Et ils allèrent chercher Urie hors d'Égypte, et l'amenèrent au roi Jojakim; qui le tua par l'épée, et jeta son cadavre dans les tombeaux du peuple. Ver. 23. _Et ils firent sortir Urie d'Egypte. _] Comme ils l'ont fait ici Sir John Cheek hors des Pays-Bas, et l'a effrayé dans une abjuration. Ce n'est pas le cas cet Urie. _Et ils firent sortir Urie d'Egypte. _] _En collusio principum mundi in parricidio._ Qui l'a tué avec l'épée.] Sans toute loi, droit ou raison. Alors Jean-Baptiste a été assassiné, comme si Dieu n'avait rien su de lui, a dit ce martyr. Mais Jojakim s'en tira aussi peu qu'il le fit plus tard en brûlant le livre de Jérémie ; ou comme Vespasien le fit plus tard en bannissant tous les philosophes de son temps, parce qu'ils parlaient hardiment contre ses vices et sa tyrannie....

JÉRÉMIE 26. DESTRUCTION DU TEMPLE ANNONCÉE : LE PÉRIL DE JÉRÉMIE (608 av. J.-C.). On dit à Jérémie de proclamer dans le Temple ( _cf. _ Jérémie 19:14 ; probablement à une certaine fête) un message périlleux (ne retiens pas un mot, Jérémie 26:2 ), dans l'espoir qu'il puisse produire un changement ( Jérémie 18:8 ). A moins que le peuple n'obéisse à Yahvé, Il détruira le Temple, comme celui de Shiloh ( Jérémie 7:14 ) et fera de la ville (un exemple de) une malédiction ( Jérémie 29:22 ). Les prêtres et prophètes déclarent que Jérémie doit