Jérémie 31:29

In those days they shall say no more, The fathers have eaten a sour grape, and the children's teeth are set on edge. EN CES JOURS, - après que leur punition soit terminée, et que la miséricorde leur rend de nouveau visite. LES PÈRES ONT MANGÉ UN RAISIN AIGRE ET LES DENTS DES ENFANTS SONT SERRÉES - le proverbe parmi les enfants d'exilés nés à Babylone, pour exprimer conséquences néfastes des péchés de leur père, plutôt que des leurs (Lamentations 5:7; Exode 18:2 - Exode 18:3)....

Ezéchiel montre que c'était une plainte communément répandue parmi le peuple, qu'ils ont souffert pour les péchés de leurs pères, comme Horace le dit aussi, un païen et un méprisant de Dieu, «O Romain, tu souffres injustement pour les fautes de tes pères. . » (51) Telle était donc l'arrogance des Juifs, quant à lutter avec Dieu, comme s'il les punissait, alors qu'ils étaient innocents; et ils l'ont exprimé en utilisant un proverbe: «Si nos pères ont mangé des raisins acides, quelle est la raison pour laquelle nos dents sont serrées? Nous savons que les dents sont placées sur le bord lorsque des fruits non mûrs sont mangés; mais le mot signifie proprement raisins aigres, que les Grecs appellent _ omphakes. _ Alors le Prophète dit que ce proverbe ne serait plus utilisé, car après avoir été apprivoisés par les maux, ils sauraient enfin que Dieu ne les avait pas traités aussi sévèrement sans...

27-34 Le peuple de Dieu deviendra nombreux et prospère. Dans Hébreux 8:8; Hébreux 8:9, cet endroit est cité comme la somme de l'alliance de grâce conclue avec les croyants en Jésus-Christ. Non, je leur donnerai une nouvelle loi; car Christ n'est pas venu pour détruire la loi, mais pour l'accomplir; mais la loi sera écrite dans leur cœur par le doigt de l'Esprit, comme jadis écrit sur les tables de pierre. Le Seigneur, par sa grâce, rendra son peuple disposé au jour de sa puissance. Tous connaîtront le Seigneur; tous seront les bienvenus à la connaissance de Dieu et auront les moyens de cette connaissance. Il y aura une effusion du Saint-Esprit, au moment de la publication de l'évangile. Aucun homme ne périra définitivement, si ce n'est pour ses propres péchés; aucun, qui est prêt à accepter le salut du Christ....

Verset Jérémie 31:29. _ Les pères ont mangé un raisin aigre _] Une expression proverbiale pour: "Les enfants souffrent pour les offenses de leurs parents." Ceci est expliqué dans le verset suivant: "Chacun mourra pour sa propre iniquité." Aucun enfant ne subira la punition divine pour le péché de son père; c'est seulement dans la mesure où il agit de la même manière que l'on peut dire qu'il porte les péchés de ses parents....

Le prophète montre que le bonheur d'Israël et de Juda, unis dans une nation prospère, reposera sur la conscience que leur châtiment a été le résultat de péchés qu'ils ont eux-mêmes commis, et que l'alliance de Dieu ne dépend pas de sanctions extérieures, mais d'une cœur renouvelé. Jérémie 31:27 L'augmentation sera si rapide qu'il semblera que des enfants et du jeune bétail ont surgi de terre. Jérémie 31:29 , Jérémie 31:3 UN RAISIN AIGRE - De meilleurs raisins aigres. L'idée que Jérémie et Ézéchiel (référence marginale) ont modifié les termes du deuxième commandement découle d'une exégèse erronée de leurs paroles. Comparez...

EXPOSITION. Jérémie 31:1. La promesse de Jérémie 30:22 est expressément déclarée s'appliquer aux deux sections de la nation. Jéhovah déclare donc solennellement son but de la miséricorde et habite avec une folie spéciale sur l'avenir heureux d'Ephraïm. Jérémie 31:2. Les personnes qui restaient de l'épée, etc. littéralement, les gens de ceux qui sont partis de l'épée. L'expression implique clairement que les Juifs au moment parlé de s'étaient échappés ou étaient sur le point de s'échapper, dans une grande bataille ou une autre sorte d'abattage. Par conséquent, la découverte dans le désert ne peut pas se référer à la suite du passage à travers la mer Rouge et nous devons expliquer l'expliquer de la deuxième grande délivrance, à savoir. de l'exil babylonien. Cette vue est fortemen

À cette époque, ils ne disent plus, ... le proverbe ou le mot de mots suivants; Ils ne devraient avoir aucune occasion de l'utiliser, ni de choisir de l'utiliser; Depuis qu'ils se comprendraient et les dispensations de la providence envers eux, mieux que de l'utiliser: Les pères ont mangé un raisin aigre et les dents des enfants sont placées sur le bord; C'est-à-dire que les pères ont péché et les enfants sont punis pour leurs péchés. Donc le targum,. "Les pères ont péché et les enfants sont frappés. ''. C'était dans un sens vrai; Ils ont été punis pour les péchés de leurs pères dans la captivité, en particulier pour les Manasses; Il n'était pas non plus inhabituel avec Dieu de visiter les iniquités des pères sur les enfants; ni du tout injuste, car ils faisaient partie de leurs parents, et surtout depuis qu'ils étaient coupables des mêmes péchés; Il n'est pas non plus pensé des hommes...

Jérémie 31:22. _ pour le Seigneur Hath a créé une nouvelle chose dans la terre, une femme doit bousiller un homme. _. Voici une prophétie de la naissance d'Immanuel, Dieu avec nous, née d'une femme par le pouvoir surnaturel du Saint-Esprit. Mary a effectivement été bénie parmi les femmes et nous nous réjouissons de cet homme qui était ainsi miraculeusement né pour être le Sauveur, Christ, le Seigneur. Jérémie 31:23. Ainsi dit le Seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël; Pourtant, ils utiliseront ce discours dans le pays de Juda et dans les villes de leurs villes, quand je vais ramener leur captivité; Le Seigneur vous bénit, o habitation de la justice et de la montagne de la sainteté. Et il va habiter à Juda même et dans toutes les villes de ses villes ensemble, des usines, et ils vont avec

CHAPITRE 31 _1. Le retour de la nation ( Jérémie 31:1 )_ 2. La joie du salut ( Jérémie 31:10 ) 3. La tribulation précédente, la tristesse et le repentir ( Jérémie 31:15 ) 4. Assurance ( Jérémie 31:22 ) 5. La nouvelle alliance ( Jérémie 31:27 ) 6. La nation éternelle ( Jérémie 31:35 ) Jérémie 31:1 . La grâc

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant