Jérémie 31:21

Set thee up waymarks, make thee high heaps: set thine heart toward the highway, even the way which thou wentest: turn again, O virgin of Israel, turn again to these thy cities. METTEZ-VOUS EN PLACE DES BALISES - des piliers pour marquer la route de l'exil de retour. Les caravanes ont érigé des piliers, ou des tas de pierres pointus, pour marquer le chemin à travers le désert contre leur retour. Ainsi, Israël reçoit l'ordre de Dieu de marquer le chemin par lequel ils sont partis en quittant leur pays pour s'exiler; car de la même manière ils reviendront. POSITIONNE TON CŒUR VERS L'AUTOROUTE - (Ésaïe 35:8; Ésaïe 35:10)....

Il décrit ce que ferait la miséricorde, même que Dieu restaurerait enfin les captifs et les ramènerait d'exil dans leur propre pays. Il y avait cependant mention faite précédemment de sa faveur, afin que nous sachions que le peuple a été rétabli pour aucune autre raison mais parce que Dieu a eu pitié d'eux. Le Prophète ayant alors indiqué la fontaine de la rédemption, passe maintenant à l'effet extérieur, par lequel Dieu a prouvé qu'il était réconcilié avec son peuple. Par conséquent, il dit, _ mis en place pour vous titres _ Nous devons d'abord comprendre pourquoi le Prophète parle ainsi. Quand les Juifs ont été emmenés en Chaldée, ils ont pensé qu'un retour était fermé contre eux. Ayant alors abandonné tout souci de leur pays, ils habitèrent parmi les nations étrangères, comme s'ils étaient morts au pays de Canaan. Ils savaient qu'ils avaient confisqué cette terre; mais ils ne comprire...

21-26 Le chemin de l'esclavage du péché à la liberté des enfants de Dieu est un chemin. C'est clair, c'est sûr; pourtant personne ne s'y promènera, à moins d'y mettre tout son cœur. Ils sont encouragés par la promesse d'une chose nouvelle, inouïe, extraordinaire; une création, une œuvre de toute puissance; la nature humaine du Christ, formée et préparée par la puissance du Saint-Esprit: et ceci est mentionné ici comme un encouragement aux Juifs à retourner dans leur propre pays. Et une perspective confortable leur est donnée d'un règlement heureux là-bas. La piété et l'honnêteté Dieu s'est joint: que personne ne pense à les séparer, ou à faire expier l'un pour le besoin de l'autre. Dans l'amour et la faveur de Dieu, l'âme fatiguée trouvera du repos, et les affligés trouveront la joie. Et que pouvons-nous voir avec plus de satisfaction que le bien de Jérusalem et la paix sur Israël?...

Verset Jérémie 31:21. _ Fixez-vous des repères _] En faisant allusion à des pierres ou _ tas de _ _ pierres _, que les voyageurs du désert installent pour déterminer le chemin, afin qu'ils sachent comment revenir. Marquez le chemin de Babylone: ​​là _ vous irez certainement _; mais _ de celui-ci _ vous devez aussi certainement _ renvoyer _....

Le caractère religieux de la restauration des dix tribus. Le châtiment a amené le repentir et avec lui le pardon; c'est pourquoi Dieu décrète leur restauration. Jérémie 31:15 Ramah, mentionné en raison de sa proximité avec Jérusalem, dont il était éloigné d'environ cinq miles. En tant que mère de trois tribus, Benjamin, Éphraïm et Manassé, Rachel est considérée comme la mère des dix. Ce passage est cité par Matthew (référence marginale) comme type. Dans Jérémie, c'est une figure poétique représentant sous une forme dramatique l'état misérable du royaume d'Ephraïm dévasté par l'épée des Assyriens. Jérémie 31:16 Le travail de Rachel avait été celui de porter et d’élever des enfants, et par leur mort, elle a été privée de la joie pour laquelle elle avait travaillé: mais en lui étant re

EXPOSITION. Jérémie 31:1. La promesse de Jérémie 30:22 est expressément déclarée s'appliquer aux deux sections de la nation. Jéhovah déclare donc solennellement son but de la miséricorde et habite avec une folie spéciale sur l'avenir heureux d'Ephraïm. Jérémie 31:2. Les personnes qui restaient de l'épée, etc. littéralement, les gens de ceux qui sont partis de l'épée. L'expression implique clairement que les Juifs au moment parlé de s'étaient échappés ou étaient sur le point de s'échapper, dans une grande bataille ou une autre sorte d'abattage. Par conséquent, la découverte dans le désert ne peut pas se référer à la suite du passage à travers la mer Rouge et nous devons expliquer l'expliquer de la deuxième grande délivrance, à savoir. de l'exil babylonien. Cette vue est fortemen

Définissez vos marques de chemin, faites-vous des tas élevés, ... de pierres, élevées comme des piliers, ou comme des pyramides; ou debout, comme des palmiers, quelle signification le mot z a; être des marques et des signes, connaître le chemin à nouveau sur un retour. Le tagum est,. "O Congrégation d'Israël, rappelez-vous les bonnes œuvres de tes pères; verser des supplications; dans l'amertume fixé ton cœur. ''. Et la version latine de Vulgate interprète ainsi la dernière clause "Mettez des amertudes", sans aucun sens; alors coccee. La conception des mots est de mettre les Juifs sur des pensées de retour à leur propre terre et de la préparer; fixer ton cœur vers l'autoroute, [Même] la façon dont tu es allé; de Judée à Babylon ou dans d'autres pays; penser à aller de la même manière de retour; Pour, comme il y avait une autoroute de Judée, il y en a un; Laissez votre coeur être au ret...

Jérémie 31:1. _ en même temps, dit le Seigneur, vais-je être le Dieu de toutes les familles d'Israël, et ils seront mon peuple. _. Pendant le bannissement des Israélites à Babylone, l'alliance de Dieu avec eux avait été comme en suspens, mais dans cette promesse de leur restauration, il le ramène à nouveau, et il donne un tournant particulièrement gracieux: «Je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël. »Quelle merci d'avoir un Dieu de famille et d'avoir toute notre famille en Christ! Frères, vous avez une biblique familiale, et vous avez, j'espère qu'un autel de famille; Que toute votre famille appartienne à Dieu! Jérémie 31:2. _ Ainsi dit le Seigneur, les gens qui restaient de l'épée ont trouvé la grâce dans le désert; Même Israël, quand je suis allé lui faire reposer. _. Pharaon a

CHAPITRE 31 _1. Le retour de la nation ( Jérémie 31:1 )_ 2. La joie du salut ( Jérémie 31:10 ) 3. La tribulation précédente, la tristesse et le repentir ( Jérémie 31:15 ) 4. Assurance ( Jérémie 31:22 ) 5. La nouvelle alliance ( Jérémie 31:27 ) 6. La nation éternelle ( Jérémie 31:35 ) Jérémie 31:1 . La grâc

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant