Jérémie 31:6

For there shall be a day, that the watchmen upon the mount Ephraim shall cry, Arise ye, and let us go up to Zion unto the LORD our God. LES SENTINELLES ... PLEURERONT. Les sentinelles, postées sur des éminences (types des prédicateurs de l'Évangile) convoqueront les 10 tribus pour qu'elles se rendent à fêtes à Jérusalem ("Sion"), comme elles le faisaient avant la révolte et l'installation des veaux d'idoles à Dan et Beersheba (Ézéchiel 37:21 - Ézéchiel 37:22). MONT EPHRAIM - pas une seule montagne, mais toute la région montagneuse des dix tribus. MONTONS ... VERS LE SEIGNEUR NOTRE DIEU - contre qui nous nous révoltions autrefois, mais qui est maintenant notre Dieu. Une garantie de ce bon moment à...

Le Prophète amplifie ici la bonté de Dieu, car il ne rétablirait pas seulement la tribu de Juda, mais aussi les dix tribus, qui avaient été précédemment conduites en exil. Il promet alors ici une restauration pleine et complète de l'Église. Les prophètes ne parlent pas toujours de la même manière de la libération du peuple; parfois ils confinent ce qu'ils disent à la tribu de Juda, comme si les autres étaient dans un état désespéré, mais souvent ils étendent leurs prophéties à l'ensemble du peuple. Ainsi, dans ce lieu, Jérémie comprend, avec la tribu de Juda, les dix tribus et la moitié de la tribu de Benjamin, car une partie de la tribu de Benjamin était restée et ne s'était jamais révoltée de la famille de David. Mais ils appellent généralement le royaume d'Israël les dix tribus, et désignent le royaume de Juda par le nom de cette seule tribu: ainsi la tribu de Benjamin, divisée en deu...

1-9 Dieu assure à son peuple qu'il le reprendra en relation d'alliance avec lui-même. Lorsqu'il est amené très bas et que des difficultés apparaissent, il est bon de se rappeler qu'il en a été ainsi autrefois avec l'église. Mais il est difficile sous les froncements de sourcils actuels de se réconforter d'anciens sourires; pourtant c'est le bonheur de ceux qui, par la grâce, s'intéressent à l'amour de Dieu, que c'est un amour éternel, d'éternel dans les conseils, d'éternel dans la continuation. Ceux que Dieu aime de cet amour, il les attirera vers lui, par les influences de son Esprit sur leur âme. Lorsque nous louons Dieu pour ce qu'il a fait, nous devons l'invoquer pour les faveurs dont son église a besoin et attend. Lorsque le Seigneur appelle, nous ne devons pas plaider que nous ne pouvons pas venir; car celui qui nous appelle, nous aidera, nous fortifiera. La bonté de Dieu les condu...

Verset Jérémie 31:6. _ Car il y aura un jour _] Littéralement, _ pour cela est le _ _ jour _, ou _ le jour est venu _. Les _ gardiens _ - les prophètes. _ Levez-vous, et montons à Sion _] Que les Israélites _ _ et _ Les Juifs _ s'unissent dans l'adoration du Seigneur....

Ce verset anticipe un moment où le schisme causé par Jéroboam est terminé. Des sentinelles éphraïmites, de même que la tribu de Juda, guettent la nouvelle lune afin de monter à Jérusalem pour célébrer les fêtes fixées....

EXPOSITION. Jérémie 31:1. La promesse de Jérémie 30:22 est expressément déclarée s'appliquer aux deux sections de la nation. Jéhovah déclare donc solennellement son but de la miséricorde et habite avec une folie spéciale sur l'avenir heureux d'Ephraïm. Jérémie 31:2. Les personnes qui restaient de l'épée, etc. littéralement, les gens de ceux qui sont partis de l'épée. L'expression implique clairement que les Juifs au moment parlé de s'étaient échappés ou étaient sur le point de s'échapper, dans une grande bataille ou une autre sorte d'abattage. Par conséquent, la découverte dans le désert ne peut pas se référer à la suite du passage à travers la mer Rouge et nous devons expliquer l'expliquer de la deuxième grande délivrance, à savoir. de l'exil babylonien. Cette vue est fortemen

Car il y aura une journée, ... l'ensemble de la dispensation de l'Évangile est "une journée", faite ainsi par la montée brillante du soleil de la justice; Ici, il semble concevoir une certaine période déterminée dans cette dispensation, lorsque la lumière de l'Évangile va éclater le plus glorieusement, et ce sera une journée claire; Comme ce sera quand les Juifs seront convertis: [que] les horlogements sur le mont Ephraïm; la même chose avec les montagnes de Samarie; Pour Samarie était la tête ou la métropole d'Ephraïm, Ésaïe 7: 9 ; Et ce sont les horloges qui ont gardé les vignes là-bas, Jérémie 31: 5 ; Car l'allusion ne doit pas être des gardiens d'États et de villes, mais aux observateurs de vignobles, et à de tels ministres de l'Évangile sont comparés, Cantique des Cantiqu 1:6. Gritius pense qu'il y a une allusion dans le mot "nozerim" au titre

Jérémie 31:1. _ en même temps, dit le Seigneur, vais-je être le Dieu de toutes les familles d'Israël, et ils seront mon peuple. _. Pendant le bannissement des Israélites à Babylone, l'alliance de Dieu avec eux avait été comme en suspens, mais dans cette promesse de leur restauration, il le ramène à nouveau, et il donne un tournant particulièrement gracieux: «Je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël. »Quelle merci d'avoir un Dieu de famille et d'avoir toute notre famille en Christ! Frères, vous avez une biblique familiale, et vous avez, j'espère qu'un autel de famille; Que toute votre famille appartienne à Dieu! Jérémie 31:2. _ Ainsi dit le Seigneur, les gens qui restaient de l'épée ont trouvé la grâce dans le désert; Même Israël, quand je suis allé lui faire reposer. _. Pharaon a

CHAPITRE 31 _1. Le retour de la nation ( Jérémie 31:1 )_ 2. La joie du salut ( Jérémie 31:10 ) 3. La tribulation précédente, la tristesse et le repentir ( Jérémie 31:15 ) 4. Assurance ( Jérémie 31:22 ) 5. La nouvelle alliance ( Jérémie 31:27 ) 6. La nation éternelle ( Jérémie 31:35 ) Jérémie 31:1 . La grâc

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant