Jérémie 31:12

Therefore they shall come and sing in the height of Zion, and shall flow together to the goodness of the LORD, for wheat, and for wine, and for oil, and for the young of the flock and of the herd: and their soul shall be as a watered garden; and they shall not sorrow any more at all. HAUTEUR DE SION - (Ézéchiel 17:23). ILS ... COULERONT - il y aura un conflux d'adorateurs au temple de Sion (Ésaïe 2:2; Michée 4:1). À LA BONTÉ DU SEIGNEUR - (voir Jérémie 31:14). Bienfaisance - i: e., Alors tous se rassembleront ensemble au Seigneur, comme source de to...

Il dit qu'ils viendraient _ chanter des louanges sur la hauteur de Sion; _ par quels mots Jérémie promet la restauration du Temple, sinon le retour des Juifs dans leur propre pays n'aurait pas eu une grande importance; non, il aurait mieux valu pour eux de rester en Chaldée, s'ils ne considéraient que le calme, la richesse et les plaisirs; car nous savons combien était grande la fertilité et la douceur de la Chaldée. Alors, quant aux bienfaits d'une vie terrestre et en déclin, y habiter aurait été plus avantageux pour les Juifs; mais leur retour dans leur propre pays devait être recherché principalement afin qu'ils puissent être séparés des païens, et adorer à juste titre Dieu, et ainsi demeurer dans l'héritage promis, comme pour être des étrangers dans le monde, eu égard à leur repos céleste. Ce qui a été dit jusqu'ici du retour du peuple n'aurait pas été important, si cette promesse n'...

10-17 Celui qui a dispersé Israël sait où les trouver. Il est confortable d'observer la bonté du Seigneur dans les dons de la providence. Mais nos âmes n'ont jamais de valeur en tant que jardins, à moins qu'elles ne soient arrosées de la rosée de l'Esprit et de la grâce de Dieu. Une précieuse promesse suit, qui ne se réalisera pleinement que dans la Sion céleste. Qu'ils soient satisfaits de la bonté de cœur de Dieu, ils en seront satisfaits et ne désirent plus les rendre heureux. Rachel est représentée comme sortant de sa tombe et refusant d'être réconfortée, en supposant que sa progéniture soit déracinée. Le meurtre des enfants à Bethléem, par Hérode, Matthieu 2:16 - Matthieu 2:18, a dans une certaine mesure rempli cette prédiction, mais ne pouvait pas être sa pleine signification. Si nous avons espoir à la fin

Verset Jérémie 31:12. _ Et couleront ensemble _] Cela pourrait peut-être faire référence à leur rassemblement aux _ trois _ grandes fêtes nationales , la Pâque, la Pentecôte et les tabernacles. _ Leur âme sera comme un jardin arrosé _] Plein de lumière, de vie et de puissance de Dieu; afin qu'ils se réjouissent toujours, prient sans cesse et rendent grâce en tout....

Omettez ensemble. Les dix tribus doivent couler comme une rivière de la hauteur de Sion à leur propre terre, là pour récolter les riches produits de leur labour. A Jérusalem, ils seraient occupés à des devoirs religieux, mais après que ceux-ci soient rendus à Dieu, ils doivent se disperser chacun dans ses propres champs. CHAGRIN - Plutôt, languir, pin....

EXPOSITION. Jérémie 31:1. La promesse de Jérémie 30:22 est expressément déclarée s'appliquer aux deux sections de la nation. Jéhovah déclare donc solennellement son but de la miséricorde et habite avec une folie spéciale sur l'avenir heureux d'Ephraïm. Jérémie 31:2. Les personnes qui restaient de l'épée, etc. littéralement, les gens de ceux qui sont partis de l'épée. L'expression implique clairement que les Juifs au moment parlé de s'étaient échappés ou étaient sur le point de s'échapper, dans une grande bataille ou une autre sorte d'abattage. Par conséquent, la découverte dans le désert ne peut pas se référer à la suite du passage à travers la mer Rouge et nous devons expliquer l'expliquer de la deuxième grande délivrance, à savoir. de l'exil babylonien. Cette vue est fortemen

Par conséquent, ils viendront et chanteront à la hauteur de Sion, .... Le Targum est,. "Dans la montagne de la maison du sanctuaire, qui est construite sur Zion; ''. Mais bien qu'il y ait une allusion au temple construite dessus et qui peut être appelée la hauteur; Pourtant, l'église du Christ dans les temps de l'Évangile est signifiée; La ville construite sur une colline, où les saints, profitant des ordonnances de l'Évangile, demeurent haut et disposent toutes de dispositions appropriées. Et ici être venu librement et volontiers, bien que apporté par le Seigneur, et attiré par sa grâce, ils "chantent" les chansons d'élection, rachetant, appelant, justifiant, pardonner et adopter la grâce; et qu'ils feront encore de bonne manière, quand ils vont à la hauteur de Sion ci-dessus: et coulera ensemble à la bonté du Seigneur; à la perfection de sa bonté, qui est essentiel pour lui, infini e...

Jérémie 31:1. _ en même temps, dit le Seigneur, vais-je être le Dieu de toutes les familles d'Israël, et ils seront mon peuple. _. Pendant le bannissement des Israélites à Babylone, l'alliance de Dieu avec eux avait été comme en suspens, mais dans cette promesse de leur restauration, il le ramène à nouveau, et il donne un tournant particulièrement gracieux: «Je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël. »Quelle merci d'avoir un Dieu de famille et d'avoir toute notre famille en Christ! Frères, vous avez une biblique familiale, et vous avez, j'espère qu'un autel de famille; Que toute votre famille appartienne à Dieu! Jérémie 31:2. _ Ainsi dit le Seigneur, les gens qui restaient de l'épée ont trouvé la grâce dans le désert; Même Israël, quand je suis allé lui faire reposer. _. Pharaon a

CHAPITRE 31 _1. Le retour de la nation ( Jérémie 31:1 )_ 2. La joie du salut ( Jérémie 31:10 ) 3. La tribulation précédente, la tristesse et le repentir ( Jérémie 31:15 ) 4. Assurance ( Jérémie 31:22 ) 5. La nouvelle alliance ( Jérémie 31:27 ) 6. La nation éternelle ( Jérémie 31:35 ) Jérémie 31:1 . La grâc

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant