Jérémie 32:18

Thou shewest lovingkindness unto thousands, and recompensest the iniquity of the fathers into the bosom of their children after them: the Great, the Mighty God, the LORD of hosts, is his name, VOUS FAITES PREUVE DE BONTÉ DE CŒUR ENVERS DES MILLIERS DE PERSONNES, ET VOUS RÉCOMPENSEZ L'INIQUITÉ DES PÈRES DANS LE SEIN DE LEURS ENFANTS - (Exode 34:7; Ésaïe 65:6). Ceci est tiré du décalogue (Exode 20:5 - Exode 20:6). C'est une deuxième considération pour vérifier les jugements hâtifs sur les voies de Dieu. Tu es le juge gracieux et juste du monde....

Il ajoute maintenant: _ Tu fais miséricorde à des milliers de personnes, et tu rends l'iniquité des pères au sein de leurs enfants _ Ici, le Prophète reconnaît que les jugements de Dieu sont justes, bien que la raison pour eux échappe aux esprits humains. Ces deux choses étaient nécessaires, c'est-à-dire que Jérémie devait mettre devant lui la terrible puissance de Dieu, et qu'il devrait également considérer les jugements de Dieu comme justes, bien que les hommes pensent souvent autrement. Car Dieu a des raisons cachées pour ses jugements; et il se trouve que diverses pensées nous troublent, et chacun est disposé à s'opposer à Dieu. C'est pourquoi le Prophète, après avoir parlé de la puissance incommensurable de Dieu, déclare maintenant aussi qu'il est un juste juge du monde; et il se retient de nouveau par une autre bride, de peur de prononcer un jugement sur les œuvres de Dieu selon se...

16-25 Jérémie adore le Seigneur et ses perfections infinies. Quand à tout moment nous sommes perplexes sur les méthodes de la Providence, il est bon pour nous de nous tourner vers les premiers principes. Considérons que Dieu est la fontaine de tout être, pouvoir et vie; qu'avec lui aucune difficulté ne peut être surmontée; qu'il est un Dieu d'une miséricorde illimitée; qu'il est un Dieu de stricte justice; et qu'il dirige tout pour le mieux. Jérémie reconnaît que Dieu a eu raison de faire venir le mal sur eux. Quel que soit le problème dans lequel nous nous trouvons, personnel ou public, nous pouvons nous consoler que le Seigneur le voit et sache comment y remédier. Nous ne devons pas contester la volonté de Dieu, mais nous pouvons chercher à savoir ce que cela signifie....

RECOMPENSEST - La récompense est placée dans la poitrine, car, à l'Est, les vêtements sont disposés de manière à y former une poche. Ainsi donc, les hommes doivent recevoir et porter avec eux la rétribution de Dieu pour leurs actes....

EXPOSITION. Jérémie était loin de souhaiter déprimer ses compatriotes au point de croire dans les promesses inaliénables de Dieu d'Israël, il a pleinement reconnu un élément de vérité dans la prédication des «faux prophètes», à savoir. Que Jéhovah était toujours le Dieu de son peuple Israël, bien que des fins sages, il a choisi de cacher son visage pendant un certain temps. Sa propre foi était intense, à la hauteur d'un héroïsme même romain (voir Livy, Jérémie 26:11). L'opportunité (ou plutôt-voir en dessous de la lutte) d'acheter un morceau de terrain à Anathoth était l'occasion qui a appelé la preuve la plus frappante de sa confiance sublime en Dieu. Non pas qu'il comprenne comment ce pourrait être la volonté de Dieu qu'il, dans la ville assiégée, devrait constituer lui-même un propriétaire débarqué. Il avait ses difficultés; Mais au lieu de couvrant sur eux, il les posa avant Jéhovah...

Tu as présente des milliers de personnes, mais non à des milliers de personnes, mais à mille générations, même si l'amour, la peur et le servent; Voir Exode 20:6; Ceci est très bien ajouté, pour le renforcement ultérieur de la foi; car si l'omnipotence de Dieu nous assure qu'il n'y ait rien que ce qu'il peut faire, mais cela ne nous donne aucun encouragement, il ne fera aucun encouragement qu'il fera, ni que, ou l'autre, de manière favorable et gracieuse; Mais cette gentillesse aimante, expérimentée par une multitude de personnes de tous âges, donne une raison d'espérer: et recompantant les iniquités des pères dans la poitrine de leurs enfants après eux; Il est ajouté dans le décalogue, d'où ces mots sont pris: "d'entre eux qui me déteste", Exode 20:5; et ici la targum ajoute,. "Quand ils continuent à pécher après

Jérémie 32:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie de l'Éternel de la dix-huitième année de Zedekiah roi de Juda, qui était la dix-huitième année de Nebucadnetsar. Pour alors le roi de l'armée de Babylone assiégé Jérusalem: et Jérémie, le prophète était taquiné à la cour de la prison, qui était dans la maison du roi de Juda. Pour Zedekiah King of Juda l'avait fermée, en disant. C'est pourquoi Dost Thou prophesy et disons, donc dit le Seigneur, voici, je donnerai cette ville dans la main du roi de Babylone et il le prendra; et Zedekiah roi de Juda ne s'échapperont pas de la main des Chaldéens, mais Shalt sera sûrement livré dans la main du roi de Babylone et parlera avec lui la bouche à la bouche et ses yeux verront les yeux; et il dirigera Zedekiah à Babylone et il y aura jusqu'à ce que je lui visite, dit le Seigneur: Bien que vous vous battiez avec les Chaldéens, vous ne prospérerez pas. _....

CHAPITRE 32 Jérémie en prison _1. Enfermé dans le tribunal de la prison ( Jérémie 32:1 )_ 2. La révélation du Seigneur concernant Hanameel ( Jérémie 32:6 ) 3. La prière du prophète ( Jérémie 32:16 ) 4. La réponse de Jéhovah ( Jérémie 32:26 ) Jérémie 32:1 . Le siège de Jérusalem a commencé la neuvième année du règne de Sédécias. C'est en dixième année, un an plus tard ( Jérémie 39:1 ) que l'on retrouve Jérémie

CHAPITRE XXX RESTAURATION I LE SYMBOLE Jérémie 32:1 "Et j'ai acheté le champ d'Hanameel." - Jérémie 32:9 QUAND Jérémie a été appelé pour la première fois à sa mission prophétique, après l'accusation « d'arracher et de démolir, et de détruire et de renverser », il y a ." Jérémie 1:10 Dans une grande partie du livre, peu ou rien n'est dit sur la construction et la plantation ; mais, enfin, quatre chapitres consécutifs, 30-33, sont presque entièrement consacrés à ce sujet. Les phrases caractéristiques de Jérémie ne sont pas toutes dénonciatrices ; nous lui devons la description de Jéhovah comme « l'espérance d'Israël »....

Tu fais miséricorde à des milliers de personnes, et rétribues l'iniquité des pères dans le sein de leurs enfants après eux : le Grand, le Dieu puissant, l'Éternel des armées, [est] son ​​nom, Ver. 18. _Tu fais preuve de bonté. _] Voir sur Jérémie 32:17 . _Et récompenser l'iniquité. _] Tu n'es pas non plus fait de miséricorde, comme les gens idiots sont enclins à le vanter. _Dans le sein de leurs enfants. _] Qui l'ont en pleine mesure, longtemps que ce soit le premier parfois. De tels parents sont des parricides. _Le grand, le Dieu puissant. _] _Surgit hic oratio. _Apprenons à nous représenter le Seigneur dans la prière sous des notions et des attributs appropriés ; cela augmentera à la fois la foi et enflammera l'affection....