Jérémie 40:16

But Gedaliah the son of Ahikam said unto Johanan the son of Kareah, Thou shalt not do this thing: for thou speakest falsely of Ishmael. TU PARLES FAUSSEMENT - un mystère de providence, que Dieu doit permettre aux justes, malgré l'avertissement, de se précipiter ainsi dans le piège qui leur est tendu. Ésaïe 57:1, "Le juste est enlevé du mal à venir", suggère une solution. Remarques: (1) Nebuzaradan, le capitaine païen de la garde de Nabuchodonosor, ayant pour instrument de Dieu exécuté la vengeance divine sur Jérusalem que Jérémie, le messager de Dieu, avait prédit, procède à avertir les Juifs vaincus que c'étaient leurs propres péchés contre le Seigneur qui étaient la cause de toutes leurs souffrances. Comme Dieu a ainsi marqué de manière frappante que la destruction qui a frappé son ancien peuple n'était pas une simple œuvre de l'homme...

Nous voyons ici que le saint homme a été aveuglé, de sorte qu'il a non seulement ignoré le conseil qui lui avait été donné, mais aussi rejeté l'aide qui lui était offerte. C'est encore une chose digne d'éloges, qu'il ne voulait pas qu'Ishmael soit tué imprudemment, la cause n'étant pas connue; mais il aurait dû s'enquérir soigneusement, et la chose étant découverte, il aurait pu se défendre et mettre à mort un homme méchant et un peste public. Il était armé de l'épée; et il aurait pu punir à juste titre Ismaël, s'il avait seulement été attentif à l'affaire, c'est-à-dire s'il avait pris la peine de vérifier le fait. Comme alors il avait été doté d'autorité, car Nebucadnetsar l'avait placé sur le pays, il devait être blâmé en cela, qu'il s'abstenait de se venger, (car il n'était pas un homme privé), mais il ne croyait pas que il y avait une si grande trahison chez Ismaël, qu'il croyait êtr...

7-16 Jérémie n'avait jamais dans ses prophéties parlé de bons jours pour les Juifs, à venir immédiatement après la captivité; pourtant la Providence semblait encourager une telle attente. Mais combien de temps cette perspective pleine d'espoir est-elle gâchée! Quand Dieu commencera un jugement, il le terminera. Alors que l'orgueil, l'ambition ou la vengeance règnent dans le cœur, les hommes formeront de nouveaux projets et seront agités dans les méfaits, qui se terminent généralement par leur propre ruine. Qui aurait pensé qu'après la destruction de Jérusalem, la rébellion aurait si tôt éclaté? Il ne peut y avoir de changement profond que ce que fait la grâce. Et si les misérables, qui sont gardés dans les chaînes éternelles pour le jugement du grand jour, étaient de nouveau autorisés à venir sur terre, le péché et le mal de leur nature resteraient inchangés. Seigneur, donne-nous de nouv...

Verset Jérémie 40:16. _ Tu ne feras pas cette chose _] Il ne peut pas être aussi basique. _ Tu parles faussement d'Ismaël. _] Il pensait qu'il était tout à fait possible que l'homme qui était capable de devenir un _ assassin _ était capable de dire un _ mensonge _; et par conséquent, il ne créditerait pas ce qu'il a dit. S'il avait été un peu plus méfiant, il aurait sauvé sa propre vie. Le chapitre suivant montre que les informations de Johanan étaient trop vraies. Le si noble Guedalia a perdu la vie en ne croyant pas au mal des autres dont il était lui-même incapable....

EXPOSITION. La première d'une série de chapitres (40-45) décrivant la fortune et le ministère de Jérémie après la chute de Jérusalem. Jérémie 40:1. La libération de Jérémie. Jérémie 40:1. Le mot qui est venu à Jérémie. La formule semble annoncer une prophétie; Mais aucune prophétie ne suit. Il n'est pas admissible de supposer, avec Keil et d'autres, que "le mot" décrit tout le corps de l'énoncé prophétique chez ch. 40-45 (malgré le fait que Jérémie 44: 1-24 . Et 45. Avoir des rubriques spéciales). L'utilisation serait inexpliquée; et un prologue de quarante versets (voir Jérémie 42: 7 ) est également contraire à l'analogie prophétique. Apparemment, le "mot" ou la prophétie, qui suivit à l'origine la position a été perdu ou retiré à un autre endroit. L'avait lais

Mais Gedaliah, le Fils d'Ahikam, a dit à Johanan le fils de Kareah, .... En réponse à sa demande et la motion faite par lui: Tu ne feras pas cette chose; ou, "ne faites pas cette chose" Z; le dissuader, comme étant illégal d'emporter la vie d'un homme de manière aussi secrète, sans aucun processus juridique contre lui; Bien qu'il semble en porter plus dedans, il a posé ses ordres sur lui pour ne pas le faire et le menaça s'il le faisait: pour que tu parles faussement d'Ismaël; ou "un mensonge" a; un mensonge, une simple calomnie; Ce qui n'utilisait pas Johanan bien, ni gentiment ni gentafly, qui avait exprimé une telle préoccupation pour lui et pour le bien public. L'événement relié dans le chapitre suivant montre que les informations étaient bonnes et que ce n'était pas un mensonge ou une calomnie qui a été racontée; Et cela aurait été bien pour Gedaliah et les habitants des Juifs, ava...

III. APRÈS LA CHUTE DE JÉRUSALEM (40-45) Chapitre S 40-41 La trahison du pays et la fuite en Egypte _1. Le choix de Jérémie 40:1 ( Jérémie 40:1 )_ 2. L'acte de Guedalia et Ismaël ( Jérémie 40:7 ; Jérémie 41:1 ) 3. Nouvelles atrocités et retraite d'Ismaël ( Jérémie 41:4 ) Jérémie 40:1 . Le premier paragraphe de ce chapitre nous parle du choix qui fut donné à Jérémie. Il fut détaché des chaînes du prisonnier et le ca

CHAPITRE XIII GEDALIAH Jérémie 39:1 ; Jérémie 40:1 ; Jérémie 41:1 ; Jérémie 52:1 "Alors se leva Ismaël ben Nethaniah, et les dix hommes qui étaient avec lui, et frappa avec l'épée et tua Gedaliah ben Ahikam ben Shaphan, que le roi de Babylone avait fait roi sur le pays." Jérémie 41:2 NOUS passons maintenant à la période de conclusion du ministère de Jérémie. Sa dernière entrevue avec Sédécias fut rapidement suivie par la prise de Jérusalem. Avec cette catastrophe, le rideau tombe sur un autre acte de la tragédi

Mais Guedalia, fils d'Ahikam, dit à Johanan, fils de Karéa : Tu ne feras pas cette chose, car tu parles faussement d'Ismaël. Ver. 16. _Tu ne feras pas cette chose. _] Cet homme juste ne ferait mourir aucun homme _indicta causa,_ avant que sa cause n'ait été entendue, s'il n'avait jamais été aussi méchant. _Car tu parles faussement d'Ismaël. _] C'est ce que pensait Gedaliah, mais cela a prouvé le contraire. Ismaël est plaidé pour, mais sans motif. La reine Elizabeth se plaignait qu'en vérité elle avait souvent trouvé la trahison ; il en sera de même pour tous les princes, qui devaient donc être très prudents, et pourtant pas trop crédules. Le métier de King n'est pas facile à apprendre....

LE PÉRIL DE GEDALIAH. Johanan avertit Gedaliah de son danger de la part d'Ismaël, un autre des dirigeants nouvellement soumis ( Jérémie 41:1 ), présumé être un agent du roi d'Ammon ( Jérémie 27:3 ). Gedaliah refuse de croire cela, ou de profiter de l'offre de Johanan de tuer Ismaël....