Jérémie 40:10

As for me, behold, I will dwell at Mizpah to serve the Chaldeans, which will come unto us: but ye, gather ye wine, and summer fruits, and oil, and put them in your vessels, and dwell in your cities that ye have taken. MIZPAH - se trouvant sur le chemin entre Babylone et Juda, et donc, pratique pour faire des affaires entre les deux pays. QUANT À MOI ... MAIS VOUS. Il représente astucieusement, pour les concilier, le fardeau du service aux Chaldéens comme incombant à lui, alors qu'ils peuvent recueillir librement leur vin, leurs fruits et leur huile. Il n'ajoute pas maintenant que ces mêmes fruits devaient constituer la majeure partie du tribut à payer à Babylone; qui, bien que fructueux dans le maïs, était moins productif de raisins, de figues et d'olives (Herodotus, 1: 193). L'octroi de "vignobles" aux "pauvres" (Jé...

Et il leur a ordonné de _ rassembler _ vin, maïs et fruits, et de les stocker, car il n'y aurait aucun danger de guerre. Il leur a également ordonné de demeurer dans les _ villes _ qu'ils avaient emmenées ou vers lesquelles ils avaient été conduits. Le verbe ici est ambigu; mais je préfère sa signification la plus littérale, _ que vous avez prise. _ Ils ne pouvaient en effet pas prendre une ville par la force et les armes, car ils n'avaient que quelques hommes et n'auraient jamais pu être à la hauteur de leurs ennemis. Alors la prise de force des villes n'est pas ce que cela signifie; mais le sens de Guedalia était qu'ils pouvaient rester en sécurité où qu'ils soient, ou qu'ils puissent habiter dans n'importe quelle ville où ils venaient. Mais c'était une bonne chose quand il leur a dit, qu'il _ se tiendrait _ pour eux; car il donna ainsi sa vie, comme s'il avait dit qu'il serait sûr que...

7-16 Jérémie n'avait jamais dans ses prophéties parlé de bons jours pour les Juifs, à venir immédiatement après la captivité; pourtant la Providence semblait encourager une telle attente. Mais combien de temps cette perspective pleine d'espoir est-elle gâchée! Quand Dieu commencera un jugement, il le terminera. Alors que l'orgueil, l'ambition ou la vengeance règnent dans le cœur, les hommes formeront de nouveaux projets et seront agités dans les méfaits, qui se terminent généralement par leur propre ruine. Qui aurait pensé qu'après la destruction de Jérusalem, la rébellion aurait si tôt éclaté? Il ne peut y avoir de changement profond que ce que fait la grâce. Et si les misérables, qui sont gardés dans les chaînes éternelles pour le jugement du grand jour, étaient de nouveau autorisés à venir sur terre, le péché et le mal de leur nature resteraient inchangés. Seigneur, donne-nous de nouv...

POUR SERVIR LES CHALDÉENS - littéralement, comme marge; être leur ministre et lieutenant. Gedaliah supposait que des officiers de haut rang venaient de temps en temps de Babylone pour s’occuper des intérêts du roi. Mais tout ce qui serait ordonné serait fait par lui, en tant que Premier ministre. RASSEMBLEZ DU VIN - Comme Jérusalem a été capturée au cinquième mois, août, ce serait maintenant l'automne, et il y aurait des fruits sur les arbres, assez pour maintenir le population rare en hiver. PRIS - Ou, saisi. Chaque capitaine avait probablement occupé une place de force comme quartier général, et Gedaliah leur demande de les conserver. Il accepte franchement tout l'état des choses existant, comme une étape nécessaire pour rétablir la confiance....

EXPOSITION. La première d'une série de chapitres (40-45) décrivant la fortune et le ministère de Jérémie après la chute de Jérusalem. Jérémie 40:1. La libération de Jérémie. Jérémie 40:1. Le mot qui est venu à Jérémie. La formule semble annoncer une prophétie; Mais aucune prophétie ne suit. Il n'est pas admissible de supposer, avec Keil et d'autres, que "le mot" décrit tout le corps de l'énoncé prophétique chez ch. 40-45 (malgré le fait que Jérémie 44: 1-24 . Et 45. Avoir des rubriques spéciales). L'utilisation serait inexpliquée; et un prologue de quarante versets (voir Jérémie 42: 7 ) est également contraire à l'analogie prophétique. Apparemment, le "mot" ou la prophétie, qui suivit à l'origine la position a été perdu ou retiré à un autre endroit. L'avait lais

Quant à moi, voici, je vais m'attarder à Misciah, pour servir les Chaldéens qui viennent à nous, ... ici, il exhorte son propre exemple, comme avant leur bien-être, de les engager pour habiter dans la terre et servir les chaldéens ; C'est ce qu'il avait décidé de faire et avait été fixé sur la mizpah, une ville frontière et de Babylone, comme un siège de résidence adéquat pour lui, comme un gouverneur sous le roi de Babylone: ​​"Servir les Chaldéens" ; ou "se tenir devant eux" U; Cela devrait venir à lui en tant que messagers du roi de Babylone, de recevoir hommage ou de lui apporter des ordres; Tout ce qu'il prendrait en charge, ainsi que d'un défenseur des Juifs et de plaider en leur nom, car les faveurs leur seront accordées; et en particulier pour ces généraux et leurs forces, qu'ils pourraient être pardonnés et habiter en toute sécurité dans la terre: il suggère qu'il ne faut pas se...

III. APRÈS LA CHUTE DE JÉRUSALEM (40-45) Chapitre S 40-41 La trahison du pays et la fuite en Egypte _1. Le choix de Jérémie 40:1 ( Jérémie 40:1 )_ 2. L'acte de Guedalia et Ismaël ( Jérémie 40:7 ; Jérémie 41:1 ) 3. Nouvelles atrocités et retraite d'Ismaël ( Jérémie 41:4 ) Jérémie 40:1 . Le premier paragraphe de ce chapitre nous parle du choix qui fut donné à Jérémie. Il fut détaché des chaînes du prisonnier et le ca

CHAPITRE XIII GEDALIAH Jérémie 39:1 ; Jérémie 40:1 ; Jérémie 41:1 ; Jérémie 52:1 "Alors se leva Ismaël ben Nethaniah, et les dix hommes qui étaient avec lui, et frappa avec l'épée et tua Gedaliah ben Ahikam ben Shaphan, que le roi de Babylone avait fait roi sur le pays." Jérémie 41:2 NOUS passons maintenant à la période de conclusion du ministère de Jérémie. Sa dernière entrevue avec Sédécias fut rapidement suivie par la prise de Jérusalem. Avec cette catastrophe, le rideau tombe sur un autre acte de la tragédi

Quant à moi, voici, j'habiterai à Mitspa pour servir les Chaldéens, qui viendront à nous ; que vous avez pris. Ver. 10. _Quant à moi, voici, j'habiterai à Mitspa. _] Pour agiter pour vous, aux Chaldéens; et pour vous garantir le mien au maximum. _Mais vous, récoltez du vin. _] _Humanissima haec sunt, pia, et utilissima Gedaliae verba ad populum. _C'était un miracle que les Chaldéens, après un si long siège, aient laissé des fruits derrière eux. Les soldats d'aujourd'hui gaspillent la plupart du temps....

LE GOUVERNORAT DE GUEDALIAH. Les forces juives dispersées qui restèrent apprirent la nomination de Guédalia comme gouverneur et lui firent soumission à Mitspa. Il garantit leur sécurité et les encourage à se lancer dans l'agriculture. Leur exemple a été suivi par les Juifs qui avaient migré vers les quartiers environnants. L'espoir de cette communauté de devenir le noyau de la croissance future se reflète dans Ézéchiel 33:24 . Jérémie 40:8 . Netophah : E. de Bethléem ; MAACAH : un quartier SE. d'Hermon. Jérémie 40:9 . Pour servir lire, avec LXX et 2 Rois 25:24 , à cause des serviteurs de.