Jérémie 9:17

Thus saith the LORD of hosts, Consider ye, and call for the mourning women, that they may come; and send for cunning women, that they may come: FEMMES EN DEUIL - embauchées pour exacerber les lamentations par des cris plaintifs, en découvrant la poitrine, en battant les bras et en faisant couler les mèches de façon échevelée (comme dans leur deuil pour Josiah, 2 Chroniques 35:25; Ecclésiaste 12:5; Matthieu 9:23). RUSÉ - habile à pleurer....

Dans ce passage, comme dans beaucoup d'autres, le Prophète s'efforce par une représentation frappante de vraiment toucher le cœur de son peuple, car il a vu qu'ils étaient extrêmement réfractaires, insensibles et sûrs. Depuis lors, les menaces de Dieu étaient soit totalement méprisées, soit n’avaient pas suffisamment ému le cœur des gens, il était nécessaire de présenter les jugements de Dieu comme présents. Par conséquent, le prophète donne une description frappante de ce qui se passe en période de deuil. En même temps, il semble condamner indirectement les Juifs pour ne pas savoir, par la parole de Dieu, qu'il y avait une calamité à portée de main: car la parole de Dieu devrait en effet être comme un miroir, par lequel les hommes devraient voir la bonté de Dieu dans ses promesses et aussi son jugement dans ses menaces. Comme alors toutes les prophéties étaient considérées comme des fab...

12-22 A Sion, on entendait la voix de la joie et de la louange, tandis que le peuple se tenait près de Dieu; mais le péché a altéré le son, c'est maintenant la voix de la lamentation. Les cœurs impassibles déplorent leur calamité, mais pas leur péché, qui en est la cause. Que les portes soient fermées si vite, la mort nous vole. Il entre dans les palais des princes et des grands hommes, quoique majestueux, solidement bâtis et gardés. Ceux qui sont à l'étranger ne sont pas non plus plus sûrs; la mort coupe même les enfants du dehors et les jeunes gens de la rue. Écoutez la parole du Seigneur et pleurez avec une tristesse divine. Cela seul peut apporter un vrai réconfort; et il peut transformer les afflictions les plus lourdes en précieuses miséricordes....

Verset Jérémie 9:17. _ Appel aux femmes en deuil _] Ceux dont la fonction était de faire des lamentations aux funérailles et de pleurer les morts, pour lesquels ils ont reçu _ payer _. Cette coutume se poursuit encore aujourd'hui dans les pays asiatiques. En _ Irlande _ cette coutume prévaut également, que leurs ancêtres ont sans doute amenée de l'Est. J'en ai souvent été témoin et j'en ai donné un spécimen ailleurs. Voir la note sur Matthieu 9:23. Les premières lamentations pour les morts consistaient uniquement en des éclats soudains de douleur inexprimable, comme celle de David sur son fils Absalom, 2 Samuel 19:4. Mais à mesure que les hommes se raffinaient, il n'était pas jugé suffisant pour les parents surviv

La punition décrite en termes généraux dans les trois versets précédents est maintenant détaillée en détail. Jérémie 9:1 LES HABITATIONS I. E - les campements temporaires des bergers (voir Jérémie 6:3). POUR QUE PERSONNE NE PUISSE ... - Ou: «Ils sont desséchés, sans personne pour les traverser; ils n'entendent pas non plus la voix du bétail; depuis les oiseaux du ciel jusqu'aux bêtes, ils «ont fui, ils sont partis». Jérémie 9:11 DRAGONS - Plutôt, chacals. Jérémie 9:12 POUR CE QUE LA TERRE PÉRIT ... - C'est la question proposée pour

EXPOSITION. Jérémie 9:1. L'hébreu attache plus correctement ce verset à Jérémie 8: 1-24 . Oh que ma tête était des eaux, etc.! Une vanité pittoresque, on peut dire. Mais "si nous allons au rythme de la passion auparavant, cette conversion soudaine d'une métaphore fortement ressentie en quelque chose à réaliser dans la nature est strictement et étonnamment naturelle." Donc, Bishop Deadie, citant, à titre d'illustration, "Richard II" de Shakespeare "" "méditant sur sa propre annihilation totale de la royauté:". "Oh que j'étais un roi moquerie de neige, fondre avant le soleil de Bolingbroke!". Le ton de la plainte continue dans le verset suivant, bien que le sujet soit différent. Jérémie 9:2. Plainte de la trahison et de la folie du peuple; lamentation sur leurs conséquences.

Ainsi dit le Seigneur des hôtes, considérons que vous, ... la peine qui venait de venir sur eux, comme Kimchi; ou les mots que le Seigneur était sur le point de leur dire; comme suit: et appelez les femmes en deuil, qu'ils peuvent venir; la même chose avec les "Praeficae" parmi les Romains; des personnes qui ont été envoyées et embauchées par les relations des morts, pour élever leur deuil; Et qui, par leurs poils intacts, des seins nus, et des coups de passage et de la voix plongée, et ce qu'ils ont dit dans leurs gouffres dégrafés à l'éloge des morts, ont grandement déplacé sur les affections des proches survivants et produisaient des larmes d'eux. C'était une coutume qui a prévalu au début des Juifs et continue longtemps avec eux; et était si courante que, selon les médecins maliciaux C, l'homme le plus pauvre en Israël, lorsque sa femme est morte, n'a jamais eu moins de deux tuyaux e...

Jérémie 9:1. _ Oh que ma tête était des eaux et mes yeux une fontaine de larmes, que je pourrais pleurer jour et nuit pour la fille de la fille de mon peuple! _. Jérémie prévoyait que les Chaldéens se présenteraient, et beaucoup seraient tués que la nation serait presque détruite. Jérémie 9:2. _ oh que j'avais dans le désert un lieu de résidence d'hébergement des hommes; que je pourrais quitter mon peuple et partir d'eux! car ils sont tous des adultères, une assemblée d'hommes perfides. _. Il pleura à cause du malheur qui les attendait; mais il pleura également à cause du péché qui apporterait ce malheureux sur eux. Il souhaitait qu'il puisse s'éloigner dans l'un de ces refuges, qui ont été fournis dans des endroits solitaires, où les voyageurs pourraient déposer une nuit....

CHAPITRE 9 _1. La plainte du prophète et la réponse de Jéhovah ( Jérémie 9:1 )_ 2. La cause de la désolation et de la destruction ( Jérémie 9:10 ) 3. L'appel aux femmes en deuil et en lamentations ( Jérémie 9:17 ) 4. Gloire au Seigneur en vue du jugement ( Jérémie 9:23 ) Jérémie 9:1 . Voici à nouveau une rupture déplorable. Les premiers versets de ce chapitre appartiennent au précédent. Le prophète parle encore. Il est accablé de chagrin; ses yeux sont des fontaines de larmes. Il pleure jour et nuit sur les tué

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas