Jérémie 9:4

Take ye heed every one of his neighbour, and trust ye not in any brother: for every brother will utterly supplant, and every neighbour will walk with slanders. CHAQUE FRÈRE SUPPLANTERA COMPLÈTEMENT - littéralement, trébucher par le talon (Osée 12:3, "Il (Jacob ) a pris son frère (Esaü) par le talon "). MARCHEZ AVEC DES CALOMNIES - (Jérémie 6:28)....

Dans ce verset, le Prophète décrit l'extrême méchanceté du peuple. Car bien que parfois les vols, les vols, les fraudes, les massacres, les parjures, les sorcelleries prévalent, il reste cependant une certaine considération pour les proches parents; mais c'est monstrueux quand toutes les affections relatives sont détruites. Comme alors, même chez les plus méchants, il reste des affections naturelles, appelées _ storgoe _ par les philosophes, il s'ensuit que les hommes s'écartent totalement de la nature et deviennent des bêtes sauvages, quand ceux-ci n'existent plus. Telle est la signification de ce qui est dit ici. Il y a un passage similaire dans Michée 7:5. L'idée y est en effet plus pleinement développée; car le Prophète ajoute, «De celle qui dort dans ton sein garde les portes de ta bouche; car le fils guette son père, et la fille livre sa mère à la mort; et les principaux ennemis d...

1-11 Jérémie pleura beaucoup, mais il souhaitait pouvoir pleurer davantage, afin de réveiller le peuple à un juste sens de la main de Dieu. Mais même le désert, sans communion avec Dieu, par le Christ Jésus, et les influences du Saint-Esprit, doit être un lieu de tentation et de mal; tandis que, avec ces bénédictions, nous pouvons vivre dans la sainteté dans des villes surpeuplées. Les gens ont habitué leur langue aux mensonges. Ils étaient si faux qu'on ne pouvait pas faire confiance à un frère. Dans le commerce et la négociation, ils disaient n'importe quoi pour leur propre avantage, bien qu'ils savaient que c'était faux. Mais Dieu a marqué leur péché. Là où il n'y a pas de connaissance de Dieu, à quoi peut-on s'attendre? Il a de nombreuses façons de transformer une terre fructueuse en stérilité pour la méchanceté de ceux qui y habitent....

De leur punition, le prophète se tourne maintenant vers leurs péchés. Jérémie 9:2 Le prophète exprime le souhait qu'il soit épargné de ses efforts quotidiens et, dans un désert solitaire, cède à sa douleur, sans retenue. UN LIEU D'HÉBERGEMENT - Il était habituel de construire dans le désert, soit par un organisme de bienfaisance privé, soit aux frais du public, caravansérails, pour recevoir les voyageurs pour une seule nuit, qui devaient cependant apporter leurs propres fournitures avec eux. UN ASSEMBLAGE - Ou, un gang. TRAÎTRES - Sans foi les uns envers les autres. Jérémie 9:3 Plutôt, «Et ils plient leur langue pour être leur arc de mensonges, i. e. » tout comme les hommes avant une bataille préparent leurs arcs, de

EXPOSITION. Jérémie 9:1. L'hébreu attache plus correctement ce verset à Jérémie 8: 1-24 . Oh que ma tête était des eaux, etc.! Une vanité pittoresque, on peut dire. Mais "si nous allons au rythme de la passion auparavant, cette conversion soudaine d'une métaphore fortement ressentie en quelque chose à réaliser dans la nature est strictement et étonnamment naturelle." Donc, Bishop Deadie, citant, à titre d'illustration, "Richard II" de Shakespeare "" "méditant sur sa propre annihilation totale de la royauté:". "Oh que j'étais un roi moquerie de neige, fondre avant le soleil de Bolingbroke!". Le ton de la plainte continue dans le verset suivant, bien que le sujet soit différent. Jérémie 9:2. Plainte de la trahison et de la folie du peuple; lamentation sur leurs conséquences.

Prenez-vous hébergé tout le monde de son voisin, ... Prenez soin d'être imposé par eux, car ils sont si donnés à la mensonge et à la tromperie; ne soyez pas trop crédule ou croire trop facilement ce qui est dit; ou gardez-les d'eux; N'ayez aucune entreprise ou conversation avec eux, puisque les communications diaboliques corrompent les bonnes manières: et faites-vous confiance dans aucun frère; que ce soit par le sang ou par mariage, ou par religion, croyez pas ses mots; lui faire confiance, ni avec votre argent, ni avec votre esprit; Engagez-vous pas vos secrets pour lui, ne placez aucune confiance en lui; Un peuple doit être très corrompu en effet, quand c'est le cas: ou, "Trust Ye pas dans tous les frères" r; Certains peuvent être approuvés, mais pas tous si la clause suivante semble contredire cela,. Pour chaque frère complètement supplanté; ou, en suppliant des supplants; Jouez à J...

Jérémie 9:1. _ Oh que ma tête était des eaux et mes yeux une fontaine de larmes, que je pourrais pleurer jour et nuit pour la fille de la fille de mon peuple! _. Jérémie prévoyait que les Chaldéens se présenteraient, et beaucoup seraient tués que la nation serait presque détruite. Jérémie 9:2. _ oh que j'avais dans le désert un lieu de résidence d'hébergement des hommes; que je pourrais quitter mon peuple et partir d'eux! car ils sont tous des adultères, une assemblée d'hommes perfides. _. Il pleura à cause du malheur qui les attendait; mais il pleura également à cause du péché qui apporterait ce malheureux sur eux. Il souhaitait qu'il puisse s'éloigner dans l'un de ces refuges, qui ont été fournis dans des endroits solitaires, où les voyageurs pourraient déposer une nuit....

CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

CHAPITRE 9 _1. La plainte du prophète et la réponse de Jéhovah ( Jérémie 9:1 )_ 2. La cause de la désolation et de la destruction ( Jérémie 9:10 ) 3. L'appel aux femmes en deuil et en lamentations ( Jérémie 9:17 ) 4. Gloire au Seigneur en vue du jugement ( Jérémie 9:23 ) Jérémie 9:1 . Voici à nouveau une rupture déplorable. Les premiers versets de ce chapitre appartiennent au précédent. Le prophète parle encore. Il est accablé de chagrin; ses yeux sont des fontaines de larmes. Il pleure jour et nuit sur les tué

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas