Jérémie 9:6

Thine habitation is in the midst of deceit; through deceit they refuse to know me, saith the LORD. THINE HABITATION - Dieu s'adresse à Jérémie, qui habitait au milieu des hommes trompeurs. ILS REFUSENT DE ME CONNAÎTRE - leur ignorance de Dieu est volontaire (Jérémie 9:3; Jérémie 5:4 - Jérémie 5:5)....

Le Prophète présente ici Dieu comme l'orateur, afin que les Juifs sachent qu'ils n'ont pas à voir avec l'homme mortel. Car ils auraient pu, selon leur perversité habituelle, soulever cette objection: «Tu nous condamnes en effet sévèrement, et tu nous traites avec reproche; mais qui a fait de toi notre juge? De peur alors qu'ils ne pensent que les paroles qu'il avait jusqu'ici déclarées étaient des paroles de l'homme, il interpose l'autorité de Dieu, _ Toi, _ dit-il, _ habite au milieu d'un peuple trompeur _ Mais nous devons observer que cette mise en garde au Prophète était nécessaire pour deux raisons. Car lorsque Dieu sonde l'esprit et le cœur des hommes par sa parole, des ministres de la parole sont nécessaires pour exercer cette juridiction, des hommes dotés de sagesse, de compréhension et de prudence. La parole, dit l'apôtre, est comme une épée à deux tranchants, ou c'est une épée q...

1-11 Jérémie pleura beaucoup, mais il souhaitait pouvoir pleurer davantage, afin de réveiller le peuple à un juste sens de la main de Dieu. Mais même le désert, sans communion avec Dieu, par le Christ Jésus, et les influences du Saint-Esprit, doit être un lieu de tentation et de mal; tandis que, avec ces bénédictions, nous pouvons vivre dans la sainteté dans des villes surpeuplées. Les gens ont habitué leur langue aux mensonges. Ils étaient si faux qu'on ne pouvait pas faire confiance à un frère. Dans le commerce et la négociation, ils disaient n'importe quoi pour leur propre avantage, bien qu'ils savaient que c'était faux. Mais Dieu a marqué leur péché. Là où il n'y a pas de connaissance de Dieu, à quoi peut-on s'attendre? Il a de nombreuses façons de transformer une terre fructueuse en stérilité pour la méchanceté de ceux qui y habitent....

De leur punition, le prophète se tourne maintenant vers leurs péchés. Jérémie 9:2 Le prophète exprime le souhait qu'il soit épargné de ses efforts quotidiens et, dans un désert solitaire, cède à sa douleur, sans retenue. UN LIEU D'HÉBERGEMENT - Il était habituel de construire dans le désert, soit par un organisme de bienfaisance privé, soit aux frais du public, caravansérails, pour recevoir les voyageurs pour une seule nuit, qui devaient cependant apporter leurs propres fournitures avec eux. UN ASSEMBLAGE - Ou, un gang. TRAÎTRES - Sans foi les uns envers les autres. Jérémie 9:3 Plutôt, «Et ils plient leur langue pour être leur arc de mensonges, i. e. » tout comme les hommes avant une bataille préparent leurs arcs, de

EXPOSITION. Jérémie 9:1. L'hébreu attache plus correctement ce verset à Jérémie 8: 1-24 . Oh que ma tête était des eaux, etc.! Une vanité pittoresque, on peut dire. Mais "si nous allons au rythme de la passion auparavant, cette conversion soudaine d'une métaphore fortement ressentie en quelque chose à réaliser dans la nature est strictement et étonnamment naturelle." Donc, Bishop Deadie, citant, à titre d'illustration, "Richard II" de Shakespeare "" "méditant sur sa propre annihilation totale de la royauté:". "Oh que j'étais un roi moquerie de neige, fondre avant le soleil de Bolingbroke!". Le ton de la plainte continue dans le verset suivant, bien que le sujet soit différent. Jérémie 9:2. Plainte de la trahison et de la folie du peuple; lamentation sur leurs conséquences.

Thine Habitation est au milieu de la tromperie, .... Au milieu d'un peuple de tromperie, comme Kimchi et Ben Molech. Ce sont les mots du Seigneur au prophète, montrant ce qu'il habitait un peuple entre, et a dû faire avec; À quel point il devrait agir avec prudence et prudemment; à quel point ils devaient se faire confiance et dépendaient; Et quel peu d'espoir il y avait de les amener à la vraie repentance, puisqu'il y avait tellement de tromperie et d'hypocrisie parmi eux. Le Targum interprète les mots non de l'habitation du prophète, mais de la population, ainsi. "Ils sont assis dans la maison de leur propre congrégation et parlent de leurs iniquités de manière trompeuse; ''. et alors Jarchi,. "Alors qu'ils sont assis, ils conçoivent des appareils trompeurs. ''. À travers la tromperie, ils refusent de me connaître, dit le Seigneur: ou, "à cause de la tromperie" t; L'hypocrisie étant...

Jérémie 9:1. _ Oh que ma tête était des eaux et mes yeux une fontaine de larmes, que je pourrais pleurer jour et nuit pour la fille de la fille de mon peuple! _. Jérémie prévoyait que les Chaldéens se présenteraient, et beaucoup seraient tués que la nation serait presque détruite. Jérémie 9:2. _ oh que j'avais dans le désert un lieu de résidence d'hébergement des hommes; que je pourrais quitter mon peuple et partir d'eux! car ils sont tous des adultères, une assemblée d'hommes perfides. _. Il pleura à cause du malheur qui les attendait; mais il pleura également à cause du péché qui apporterait ce malheureux sur eux. Il souhaitait qu'il puisse s'éloigner dans l'un de ces refuges, qui ont été fournis dans des endroits solitaires, où les voyageurs pourraient déposer une nuit....

CHAPITRE 9 _1. La plainte du prophète et la réponse de Jéhovah ( Jérémie 9:1 )_ 2. La cause de la désolation et de la destruction ( Jérémie 9:10 ) 3. L'appel aux femmes en deuil et en lamentations ( Jérémie 9:17 ) 4. Gloire au Seigneur en vue du jugement ( Jérémie 9:23 ) Jérémie 9:1 . Voici à nouveau une rupture déplorable. Les premiers versets de ce chapitre appartiennent au précédent. Le prophète parle encore. Il est accablé de chagrin; ses yeux sont des fontaines de larmes. Il pleure jour et nuit sur les tué

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Ton habitation [est] au milieu de la tromperie; à cause de la tromperie, ils refusent de me connaître, dit l'Éternel. Ver. 6. _habitation est au Thine milieu de la tromperie,_ ] par _exemple,_ de personnes mensongères, qui ont du miel dans leur langue, mais fiel dans leur cœur; _Aliud dans labris, aliud dans fibris. _Un autre dans la cuve, un autre dans le verre. _Ils refusent de me connaître. _] _Ut liberius peccent, libenter ignorant; _ils sont volontairement ignorants, 2 Pierre 3:3 _; _2P 3:5 tellement mariés et coincés qu'ils sont à leurs pratiques frauduleuses....