Matthieu 24:15

And Jesus went out, and departed from the temple: and his disciples came to him for to shew him the buildings of the temple. Pour l'exposé de cette merveilleuse prophétie, qui sera mieux appréhendée en prenant tous les enregistrements ensemble, voir les notes à Marc 13:1 - Marc 13:37....

Matthieu 24:15 . _ Quand vous verrez l'abomination de la désolation. _ Parce que la destruction du temple et de la ville de Jérusalem, ainsi que le renversement de tout le gouvernement juif, était (comme nous l'avons déjà dit) quelque chose d'incroyable, et parce que cela pourrait être considéré étrange, les disciples ne pouvaient pas être sauvés sans être arrachés à cette nation à laquelle avaient été commis _ l'adoption et l'alliance _ (Romains 9:4) du salut éternel, le Christ confirme à la fois par le témoignage de _ Daniel _ Comme s'il avait dit: Que vous ne soyez pas trop fortement attaché au temple et aux cérémonies de la Loi, Dieu les a limitées à un temps fixe, (136) et a depuis longtemps déclaré que lorsque le Rédempteur viendrait, les sacrifices cessera

4-28 Les disciples avaient demandé concernant les temps: Quand ces choses devraient-elles arriver? Christ ne leur a donné aucune réponse à cela; mais ils avaient aussi demandé: Quel sera le signe? Cette question, il répond pleinement. La prophétie respecte d'abord les événements proches, la destruction de Jérusalem, la fin de l'Église et de l'État juifs, l'appel des Gentils et l'établissement du royaume du Christ dans le monde; mais il regarde aussi le jugement général; et vers la fin, pointe plus particulièrement vers ce dernier. Ce que le Christ a dit ici à ses disciples tendait davantage à inciter à la prudence qu'à satisfaire leur curiosité; plus pour les préparer aux événements qui devraient arriver, que pour leur donner une idée distincte des événements. C'est cette bonne compréhension des temps que tous devraient convoiter, pour en déduire ce qu'Israël doit faire. Notre Sauveur me...

Verset Matthieu 24:15. _ L'abomination de la désolation, dont parle Daniel _] Cette _ abomination de la désolation _, Saint-Luc , (Luc 21:20), fait référence à l '_ armée romaine _; et cette abomination _ debout dans le lieu saint _ est l '_ armée romaine _ assiégeant Jérusalem; c'est ce dont Daniel le prophète a parlé, dit notre Seigneur, dans le _ neuvième _ et _ onzième _ chapitres de sa prophétie; et _ afin que _ permette à quiconque lit ces prophéties de les comprendre; et en référence à cet événement même, ils sont compris par les lapins. L'armée romaine est appelée une abomination, pour ses enseignes et ses images, qui l'étaient pour les Juifs. Josèphe dit, (Guerre, b. Vi. Chap. 6,) les Romains ont apporté leurs insignes dans le temple, et les ont placés contre la po

L'ABOMINATION DE LA DÉSOLATION - C'est une expression hébraïque, signifiant un destructeur abominable ou haineux. Les Gentils étaient tous tenus en abomination par les Juifs, Actes 10:28. L'abomination de la désolation signifie l'armée romaine, et est ainsi expliquée par Luc 21:2. L'armée romaine est en outre appelée «abomination» à cause des images de l'empereur et des aigles, portés devant les légions et considérés par les Romains avec des honneurs divins. PARLÉ DE DANIEL LE PROPHÈTE - Daniel 9:26; Daniel 11:31; Daniel 12:11,...

EXPOSITION. Matthieu 24:1. Prophétie de la destruction de Jérusalem et de l'époque de la fin. (Marc 13:1; Luc 21:5.). Il n'y a aucune raison de penser, avec Olshauson, que Saint-Matthew ou son éditeur a considérablement amplifié le discours original de notre Seigneur en introduisant des détails et des expressions d'autres quartiers. Le discours, comme nous l'avons maintenant (Matthieu 24:1. Et 25.), forme un tout distinct, divisé en certaines portions étroitement liées à l'autre et qu'elle aurait été non naturelle À Saint-Matthew, et opposé à son style simple et véridique, avoir mis des mots dans la bouche de notre Seigneur à ce

Quand vous verrez donc l'abomination de la désolation, ... des signes, le Christ procède à la cause immédiate de la destruction de Jérusalem; qui était "l'abomination de la désolation", ou de l'abomination de désolé; ou cette chose abominable, qui menaçait et apportait la désolation sur la ville, le temple et la nation: par laquelle on entend, pas une statue placée dans le temple par les Romains ou leur ordre; Pas l'aigle doré que l'héroporté fixe la porte du temple, car c'était avant que Christ ait dit ces mots; Ni l'image de Tiberius César, que Pilate appelle au temple; Pour cela, si vrai, doit être à peu près cette fois; ATTENDU QUE le Christ ne peut pas être pensé faire référence à quoi que ce soit, si près de la main; Beaucoup moins la statue d'Adrian, située dans le lieu le plus saint, cent cent trente ans et plus, après la destruction de la ville et du temple; ni la statue de Titu...

Matthieu 24:1. _ et Jésus est sorti et quitté le temple: et ses disciples lui sont venus à lui pour lui de lui faire les bâtiments du temple. _. Ah, moi! Le roi rejeté a pris mais un léger intérêt dans le temple dont ses disciples pensaient tellement. Pour eux, l'apparence était glorieuse; mais à leur seigneur c'était une vue triste. La maison de son père, qui aurait dû être une maison de prière pour toutes les nations, était devenue une tanière des voleurs et serait bientôt détruit. Matthieu 24:2. _ Et Jésus leur a dit, voyez-vous pas toutes ces choses? En vérité, je vous dis à vous, il ne sera pas laissé ici une pierre sur une autre, cela ne sera pas jeté. _. Et c'était tellement. Josephus nous dit que Titus a essayé d'abord de sauver le temple, même après avoir été incendié, mais s

12. LE DISCOURS D'OLIVET ; LE ROI RÉVÈLE L'AVENIR DU ROYAUME. Chapitres 24-25. CHAPITRE 24 _1. La destruction du temple annoncée. ( Matthieu 24:1 .) 2. Les questions des disciples. ( Matthieu 24:3 .) 3. La fin de l'âge; Événements précédant sa venue. ( Matthieu 24:4 ._ ) 4. La Grande Tribulation et ce qui va se passer. ( Matthieu 24:15 .) 5. Le Retour Visible et Glorieux du Roi.( Matthieu 24:27 .) 6. Les Exhortations du Roi. ...

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...