Psaume 97:7

Confounded be all they that serve graven images, that boast themselves of idols: worship him, all ye gods. -Comment les anges et comment Juda le recevra quand Il viendra confondre les idoles; et comment les saints devraient haïr le mal et se réjouir en son saint nom comme source de lumière pour eux à la fin. Verset 7. CONFONDUS SOIENT TOUS CEUX QUI SERVENT DES IMAGES GRAVÉES, QUI SE VANTENT D'IDOLES. "Idoles" - littéralement, des choses de rien, des nullités; Hébreu, Elilim. Ésaïe 42:17 est parallèle; 44: 9. ADOREZ-LE, TOUS LES DIEUX - pas les faux dieux, comme Hengstenberg le prend, en citant Exode 12:12; Nombres 33:41;...

7 _ Tous ceux qui servent des images gravées sont confus. _ Le psalmiste fait ici une large distinction, comme dans le psaume à côté, entre le vrai Dieu et les faux dieux que les hommes se forment. Il fait cela pour que l'éloge qu'il avait attribué ne s'applique à personne d'autre qu'au vrai Dieu. Les hommes sont tous prêts à admettre qu'ils doivent célébrer les louanges de Dieu, mais, naturellement enclins à la superstition, rares sont ceux qui seront obligés d'adorer Dieu de la manière qui est juste. A peine ont-ils à faire avec Dieu qu'ils dévient dans les illusions les plus sans fondement. Chacun se façonne un dieu pour lui-même, et tous choisissent ce qui leur convient le mieux dans le mélange d'inventions. C'est la raison pour laquelle les écrivains sacrés, craignant que les hommes ne se tournent vers de faux dieux, prennent soin de donner des exhortations à l'adoration de Dieu, à...

1-7 Bien que beaucoup aient été rendus heureux en Christ, il reste encore de la place. Et tous ont des raisons de se réjouir du gouvernement du Christ. Il y a une profondeur dans ses conseils, que nous ne devons pas prétendre sonder; mais toujours la justice et le jugement sont l'habitation de son trône. Le gouvernement du Christ, bien qu'il puisse être une question de joie pour tous, sera encore une question de terreur pour certains; mais c'est leur propre faute qu'il en soit ainsi. L'opposition la plus résolue et la plus audacieuse sera déconcertée devant la présence du Seigneur. Et le Seigneur Jésus viendra bientôt, et mettra fin à l'adoration des idoles de toutes sortes....

Verset Psaume 97:7. _ Confondus soit tout ce qu'ils _] Plutôt, _ Ils doivent être _ _ confondus qui se vantent d'idoles _. Il y a un jeu remarquable sur les _ lettres _ ici, המתהללים _ hammithhalelim _, qui bougent comme des fous; se référant aux gestes violents pratiqués dans les rites idolâtres. _ Des idoles _] באלילים _ baelilim _, dans les vanités, les vides; qui "font beaucoup de bruit pour rien" et prennent un plaisir _ fou _ et _ douloureux _ _ ridicules _ et _ cérémonies religieuses _ non rentables. _ Adorez-le _] QUI? JESUS: ainsi dit l'apôtre, Hébreux 1:6. Qui osera contester son autorité? _ Tous les dieux _ ye _. _] Οἱ αγγελοι αυτου, _ son anges: donc _ la _ Septante _ et l '_ apôtre _: " Que tous les a

TOUS CEUX QUI SERVENT DES IMAGES GRAVÉES SONT DÉCONCERTÉS - Hébreu, "Qu'ils aient honte." L'idée est qu'ils seraient déçus. Ils découvriraient que ce n'étaient pas de vrais dieux; que leur confiance en eux était vaine; et qu'ils avaient fait preuve d'une grande folie en s'appuyant sur ce qui ne pouvait les aider au jour de la nécessité. Voir Job 6:2, note; Psaume 22:5, notez; Psaume 25:2, notez. Comparez Ésaïe 20:5. Ce qui est affirmé ici des adorateurs d'idoles se révélera enfin vrai de tous ceux qui mettent leur confiance en autre chose que le vrai Dieu. QUI SE VANTENT D'IDOLES - Qui adorent les idoles et s'en glorifient...

EXPOSITION. Un autre psaume liturgique sur l'avènement du Christ Le psalmiste le voit prendre possession de son trône, mais cette fois, plutôt en jugement que dans la miséricorde. Son adhésion est décrite avec les caractéristiques habituelles d'une théophane ( Psaume 97: 1-19 ; comp. Psaume 18: 7-19 ; Psaume 50:3; Psaume 77:14). L'impression faite sur les habitants de la terre, que païens idolâtre ( Psaume 97: 7 ), ou fidèles Israélites ( Psaume 97: 8 , Psaume 97:9), est ensuite donné. Enfin, une leçon pratique est dessinée de l'événement prophétisé, à savoir. "Laissez l'Israël de Dieu déteste le mal, et se réjouit dans le Seigneur et dans son nom sacré" ( Psaume 97: 10-19 ).

Confondus Soyez tous ceux qui servent des images de Graves, .... Images d'or, d'argent et de pierre, gravées par l'appareil d'art et de l'homme; Pour servir et culte, qui doit être l'ignorance et la stupidité grosses, qui, lorsqu'elles convaincaient, doivent remplir de honte et de confusion: cela peut être considéré comme une prière, que les gentils idolâtres puissent être éclairés pour voir la vanité de leurs idoles, et leur culte d'eux et se tournent vers le Dieu vivant; ou comme une prophétie à laquelle cela devrait être; car cela peut être rendu, "ils sont" ou "doivent être confondus", ou "honteux" T, comme le targum, Jarchi et Kimchi; qui a eu son accomplissement dans les premiers temps de l'Évangile; Quand, étant prêché dans le monde des gentils, les multitudes ont abandonné leurs idoles et servaient le vrai Dieu; Et surtout à l'ouverture du sixième sceau, lorsque le culte païen a...

Psaume 97 Son règne glorieux _1. Jéhovah règne ( Psaume 97:1 )_ 2. Dans la justice et avec gloire ( Psaume 97:6 ) Il règne ! La terre et la multitude des îles se réjouiront maintenant, car Celui dont c'est le droit occupe le trône et toute injustice, méchanceté et idolâtrie seront bannies. Sion et les filles de Juda se réjouissent et tous les justes se réjouissent. C'est le temps du chant et de la joie. Et les cieux révéleront sa justice, tandis que les anges l'adoreront ( Psaume 97:7 et Hébreux 1:6 ). Quelles scènes de gloire auront

Psaume 97:1 L'appel à louer le Roi avec un nouveau chant Psaume 96:1 est suivi de ce psaume, qui reprend l'idée dominante du groupe, « Jéhovah est Roi », mais d'un point de vue nouveau. Il représente Son règne sous la forme d'une théophanie, qui peut être considérée comme la description la plus complète de la venue de Jéhovah en jugement avec laquelle se termine Psaume 96:1 . La structure des deux psaumes est la même, chacun étant divisé en quatre strophes, normalement composées de trois versets chacune, bien que la dernière strophe du Psaume 96:1 se prolonge en quatre versets. Dans ce psaume, le premier groupe de versets célè

Confondus soient tous ceux qui servent des images taillées, qui se vantent d'idoles : adorez-le, vous tous, dieux. Ver. 7. _Que tous ceux qui servent d'images taillées soient confondus_ ] Ces instruments d'idolâtrie, et cachettes des démons, _diabolicae inspirationis et iustinctus participes. _Nous pouvons légalement prier contre eux et leurs serviteurs. _Qui se vantent d'idoles_ ] Comme l'a fait cet idolâtre Michée, Juges 17:4,5 , Nabuchodonosor, Daniel 3:1,7 ; Julien, dit donc Idolien ; les papistes à ce jour. Voir Dr Rainolds _de Idololatrie Romana._ Adorez-le, vous tous dieux] _c'est-à-dire_ vous tous les anges, dit le grec et l'arabe; et l'apôtre dit la même chose, Hébreux 1:6 ,