Deutéronome 22:8

When thou buildest a new house, then thou shalt make a battlement for thy roof, that thou bring not blood upon thine house, if any man fall from thence. TU FERAS UN CRÉNEAU POUR TON TOIT. Les sommets des maisons de l'ancienne Judée, comme en Orient encore, étaient plats, étant composés de branches ou de brindilles disposées en travers de grandes poutres et recouvertes d'un ciment d'argile ou de plâtre solide. Ils étaient entourés d'un parapet haut de poitrine; car, comme en été, le toit est une station favorite pour la fraîcheur. Les accidents se produisaient fréquemment lorsque des personnes s'approchaient du bord avec précaution et tombaient dans la rue ou le tribunal; par conséquent, c'était une précaution sage et prudente dans le législateur juif de prévoir qu'une balustrade en pierre ou une balustrade en bois autour du toit devrait former une partie essentielle de chaque nouvelle...

Ce précepte fait également référence à la préservation de la vie humaine. Nous savons que les toits des maisons juives étaient fiat, afin qu'ils puissent y marcher librement. S'il n'y avait pas de balustrades autour d'eux, une chute aurait été fatale; et chaque maison aurait souvent été une maison de deuil. Dieu ordonne donc que le bord soit fortifié de créneaux, ou de balustrades, ou d'une autre clôture, et accompagne l'injonction d'une sévère dénonciation; car Il déclare que les maisons seraient souillées de sang, si quelqu'un tombait d'un toit non clos. Or, si la ruse était ainsi _ contractée par _ par simple imprudence, il apparaît donc combien Il abomine la cruauté délibérée; et s'il convenait à tout le monde d'être ainsi soucieux de la vie de leurs frères, cela montre combien il est criminel de les blesser volontairement et par inimitié....

5-12 La providence de Dieu s'étend aux plus petites affaires, et ses préceptes le font, afin que même en eux nous soyons dans la crainte du Seigneur, comme nous sommes sous ses yeux et sous ses soins. Pourtant, la tendance de ces lois, qui semblent peu nombreuses, est telle, qu'étant trouvées parmi les choses de la loi de Dieu, elles doivent être considérées comme de grandes choses. Si nous voulons prouver que nous sommes le peuple de Dieu, nous devons respecter sa volonté et sa gloire, et non les vaines modes du monde. Même en mettant nos vêtements, comme en mangeant ou en buvant, tout doit être fait avec un sérieux souci de préserver notre propre pureté et celle des autres dans le cœur et les actions. Notre œil doit être unique, notre cœur simple et notre comportement d'un seul tenant....

Verset Deutéronome 22:8. _ Un créneau pour ton toit _] Les maisons de l'Est sont en général construites avec des toits plats, et sur elles les hommes marchent pour profiter de l'air frais, converser ensemble, dormir, c. il était donc nécessaire d'avoir une sorte de créneau ou de balustrade pour empêcher les personnes de tomber. Si un homme a négligé de se défendre suffisamment contre de tels accidents et que la mort d'un autre en a été occasionnée, le propriétaire de la maison doit être considéré à la lumière d'un meurtrier....

Ces préceptes sont conçus pour cultiver un esprit d'humanité. Comparez Deutéronome 25:4; Lévitique 22:28; et 1 Corinthiens 9:9-1. Deutéronome 22:8 Les toits des maisons en Palestine étaient plats et utilisés à diverses fins. Comparez Jos 2: 6 ; 2 Samuel 11:2; Actes 10:9, etc. Un créneau était presque une protection nécessaire. Il devait être, selon les rabbins, d'au moins deux coudées de haut (envir

EXPOSITION. Les règlements concernant les bovins errants ou les choses perdues, les vêtements des sexes, la prise d'oiseaux et la construction de maisons. Confusions à éviter. Franges à faire sur des vêtements. Punition de femme-calomnie, adultère, viol, fornication, inceste. Deutéronome 22:1. Moïse répète ici la loi autrefois donnée ( Exode 23: 4 , Exode 23:5), avec des détails supplémentaires. Non seulement le bœuf ou le cul qui s'était égaré devait être pris et restauré à son propriétaire, mais des articles de vainquent et, en bref, tout ce qui avait été perdu était, lorsqu'il est trouvé par un autre, être soigneusement conservé jusqu'à ce qu'il puisse être soigneusement restauré à la personne à qui il appartenait....

Quand tu construiras une nouvelle maison, qui doit être comprise d'une maison pour habiter, non pas d'un grenier, d'une grange ou d'une stable, ni de telle maison, et chaque maison qui n'est pas quatre cubes carré, comme l'observe Maimonides F: puis tu ferais un combat pour ton toit; Dans le Talmud G, il est demandé, quel est le sens de, ou pourquoi est-il dit: "ton toit?" à l'exception des synagogues et des écoles; Le brillant sur lequel est, des synagogues, c. n'appartiennent à aucune personne célibataire et, outre, il n'y a pas d'habitation. Une vaste, comme le décrit Jarrift, était une clôture autour du toit ou, comme décrit plus en détail par Kimchi H, c'était un édifice pour un toit autour de lui, dix mains hautes, ou plus, qu'une personne pourrait ne pas tomber de il; Alors Ben Melech de lui. La raison de cette loi était, car les toits des maisons de ces pays étaient à plat, sur l...

18. CONTRE L'INHUMANITÉ ET LES DIFFÉRENTES VIOLATIONS, Faux témoignage et péchés d'adultère CHAPITRE 22 _1. Lois contre l'inhumanité ( Deutéronome 22:1 )_ 2. Concernant le faux témoignage ( Deutéronome 22:13 ) 3. Les péchés d'adultère ( Deutéronome 22:22 ) Les lois sur la deuxième table sont maintenant plus complètement exposées par Moïse. L'amour du prochain doit s'exprimer en gardant et en préservant ce qui est sa propriété. L'animal égaré et tombé appartenant à un autre devait être secouru. Les laisser dans cet état aurait été une violation de la loi « aime ton prochain comme toi-même » ainsi qu'un acte d'inhumanité. Une autre loi intéressa

LOIS DE PURETÉ (CHASTITÉ ET MARIAGE) En traitant des dix commandements, il a déjà été montré que, bien que ces grandes déclarations de vérité religieuse et morale fussent dans une certaine mesure inadéquates en tant qu'expressions de la vie la plus élevée, elles contenaient pourtant les germes vivants de tout ce qui a suivi. Mais nous ne pouvons pas supposer que la réalité de la vie des Israélites dès le début leur correspondait. Ils contenaient beaucoup de choses que seuls l'expérience et l'enseignement des siècles pouvaient pleinement mettre en lumière ; nous ne pouvons donc pas nous attendre à ce que les lois actuelles concernant les relations des sexes et la vertu de chasteté soient au même niveau que le Décalogue. Les premiers représentent la réalité, celui-ci l'idéal ultime de la loi israélite sur ces sujets. Mais ni l'un ni l'autre n'est sans importance pour former une estimation...

Voir Exode 23:4 f.* (JE) et Lévitique 6:1 * (P), et _cf. _CH. §§ 9-13. Deutéronome 22:5 . Particulier à Dt. Dans l'un des rites du paganisme cananéen, phénicien et syrien, les sexes ont changé de vêtements (voir les références dans Driver). Deutéronome 22:6_f_ . Le respect de la parentalité, si important dans Dt. ( Deutéronome 21:18 , _cf. Deutéronome 5:16_ ) est la source probable de cette loi (particuli