Ecclésiaste 5:15

As he came forth of his mother's womb, naked shall he return to go as he came, and shall take nothing of his labour, which he may carry away in his hand. RIEN DE (NONOBSTANT) SON TRAVAIL ... C'EST AUSSI UN MAL DOULOUREUX ... - comme dans Ecclésiaste 5:13 l'incertitude de la richesse était persistante, et ses vicissitudes; donc ici la certitude de sa perte à la mort est présentée comme «un mal douloureux». En supposant même qu'il ne perde pas sa richesse avant la mort, alors au moins il doit en être dépouillé (Psaume 49:17). TRAVAILLÉ POUR ... VENT? - (Osée 12:1;...

9-17 La bonté de la Providence est plus également distribuée qu'il n'y paraît à un observateur imprudent. Le roi a besoin des choses communes de la vie, et les pauvres les partagent; ils savourent leur morceau mieux que lui son luxe. Il y a des désirs corporels que l'argent lui-même ne satisfera pas, et encore moins l'abondance du monde satisfera les désirs spirituels. Plus il y a d'hommes, meilleure est leur maison, plus ils doivent employer de serviteurs, plus ils doivent recevoir d'invités, et plus ils seront accrochés. Le sommeil de l'ouvrier est doux, non seulement parce qu'il est fatigué, mais parce qu'il a peu de soin de rompre son sommeil. Le sommeil du chrétien diligent et son long sommeil sont doux; ayant passé lui-même et son temps au service de Dieu, il peut se reposer joyeusement en Dieu comme repos. Mais ceux qui ont tout le reste échouent souvent à passer une bonne nuit de...

Verset 15. _ Comme il est sorti _] Quoi qu'il en soit, lui-même ne portera rien avec lui dans le monde éternel. S'il meurt pour des millions, ces millions lui sont morts à jamais; il n'a donc pas vraiment profité de tous ses travaux, soucis, inquiétudes et vastes propriétés!...

EXPOSITION. Ecclésiaste 5:1. Section 6. La vie extérieure et laïque de l'homme étant incapable de sécuriser le bonheur et la satisfaction, peut-on trouver dans la religion populaire? Les exercices religieux ont besoin de l'observation de règles strictes, qui sont loin de rencontrer l'attention générale. Koheleth procède à donner des instructions, sous forme de maximes, concernant le culte du public, la prière et les voeux. Ecclésiaste 5:1. Ce verset, en hébreu, grec, et latine Bibles, forme la conclusion de ECCLÉSIASTE 4: 1-21 ; et est pris de manière indépendante; Mais la division de notre version est plus naturelle et la connexion avec les versets suivants est évident. Gardez ton pied quand tu vas gores à la maison de Dieu, certains lisent "pieds" au lieu de "pied",

Comme il est sorti de l'utérus de sa mère, nutrira-t-il qu'il reviendra comme il est venu, ... cela peut être compris soit de l'homme riche convoité, ou de son fils; et que supposant que ce qui est avant dit ne devrait pas être le cas de l'un ou l'autre d'entre eux, mais ils devraient posséder leur substance aussi longtemps qu'elles vivent; Pourtant, quand ils viennent mourir, ils seront supprimés de tous; de leur or et de leur argent, leur assiette et leur bijoux et leur mobilier de ménage riche; de leurs bovins et leurs biens, leurs fermes et leurs domaines, qui ne sont plus la leur; et même de leurs vêtements mêmes, et être aussi nus qu'ils étaient quand ils sont entrés dans le monde; et qui est en effet le cas de chaque homme, Job 1:21 ; et est utilisé comme argument et un très forcé, contre la convoitise; et ne prend rien de son travail, qu'il peut emporter dans sa main; rien de sa...

3. EXHORTATIONS SUR DIFFÉRENTES VANITÉS CHAPITRE 5 _1. Concernant le culte et les vœux ( Ecclésiaste 5:1 )_ 2. Concernant les extorsions ( Ecclésiaste 5:8 ) 3. Les vanités de la richesse ( Ecclésiaste 5:10 ) 4. La conclusion ( Ecclésiaste 5:18 ) Ecclésiaste 5:1 . L'écrivain, le roi Salomon, semble avoir été épuisé dans ses descriptions des choses sous le soleil. Il fait une pause et se tourne vers quelque chose de différent. Il médite sur l'adoration, cet homme vise à e

MAXIMES PRATIQUES DÉDUITES DE CETTE VUE DE LA VIE DES AFFAIRES. (b) Une noble philosophie ceci, et riche de conseils pratiques de grande valeur. Car si, alors que nous terminons notre étude de cette section du livre, nous demandons : « Quel bon conseil le prédicateur offre-t-il que nous puissions suivre et suivre ? nous verrons qu'il nous donne au moins trois maximes utiles. Une maxime sur la coopération. Ecclésiaste 4:9 A tous les hommes d'affaires conscients de leurs dangers particuliers et soucieux de les éviter, il dit d'abord : Remplacez la concurrence qui naît de votre rivalité jalouse et égoïste par la coopération qui naît de la sympathie et engendre la bonne volonté. "Deux valent mieux qu'un. L'union vaut mieux que l'isolement. Le travail conjoint a la plus grande récompense." Au lieu de chercher à profiter de vos voisins, essayez de les aider. A

Comme il est sorti du ventre de sa mère, il retournera nu pour partir comme il est venu, et ne prendra rien de son travail, qu'il puisse emporter dans sa main. Ver. 15. Comme il est sorti du sein de sa mère,] _qd,_ Si les richesses ne nous quittent pas pendant que nous vivons, nous sommes sûrs de les quitter quand nous mourrons. _a_ Regardez comment une fausse prostituée quitte son amant lorsqu'elle est arrêtée pour dette, et suit d'autres clients ; ainsi est-il ici. Et comme des chiens, bien qu'ils nous accompagnent en compagnie, au moment de se séparer, ils courent chacun chez son maître. Alors faites-les au monde, quand nous quitterons le monde. La mort, comme un portier, se tient à la porte, et nous dépouille de toute notre argile épaisse dont nous sommes chargés. _Voir Trapp sur "_ Ecc 2:22 _"_ Aller comme il est venu.] Comme un hôte indésirable, ou un serviteur inutile, un chiffre...

DU DESPOTISME ET DE LA RICHESSE. Ecclésiaste 5:8 . Il ne faut pas s'étonner de l'oppression et de l'injustice que l'on voit ( _dans_ une satrapie orientale) quand on se souvient de la hiérarchie graduée des fonctionnaires tous avides de simplement s'enrichir. Il n'y a aucune référence à Dieu ; lisez : Un haut fonctionnaire veille sur un autre, et il y en a des plus hauts (peut-être le roi) sur eux. Pourtant, dans l'ensemble, un roi, surtout s'il s'intéresse à l'agriculture, est un avantage pour un pays. On peut donc interpréter l'extrêmement difficile Ecclésiaste 5:9 ( _cf. mg.)._ Ecclésiaste 5:10 sqq. L'avare est toujours pauvre ; bien que sa richesse augmente, il m

PERSPECTIVES DÉCOURAGEANTES SUR LA VIE 1-8. Troubles dans le monde religieux, dans le monde politique. Dans la première partie de ce chapitre, l'auteur passe des questions laïques aux questions religieuses. Il signale l'irrévérence qui appartient au culte offert sans réfléchir....