Ecclésiaste 5:3

For a dream cometh through the multitude of business; and a fool's voice is known by multitude of words. CAR UN RÊVE VIENT ... AFFAIRES. Autant de "business", absorbant l'esprit, donne naissance à des "rêves" incohérents, autant de mots prononcés inconsidérément dans prière, donnez naissance à et trahissez "le discours d'un fou" (Ecclésiaste 10:14). (Holden et Hengstenberg.) Mais Ecclésiaste 5:7 implique que le "rêve" n'est pas une comparaison, mais les vaines pensées du fou (pécheur) (Psaume 73:20), résultant de la multiplicité des" affaires "(mondaines). Son "rêve" est que Dieu l'entend pour sa grande parole ...

1-3 Adressez-vous à l'adoration de Dieu et prenez le temps de vous y composer. Empêchez vos pensées d'errer et d'errer: empêchez vos affections de courir vers de mauvais objets. Nous devons éviter les répétitions vaines; les prières abondantes ne sont pas ici condamnées, mais celles qui sont sans signification. Combien de fois nos pensées errantes rendent la fréquentation des ordonnances divines peu meilleure que le sacrifice des sots! Beaucoup de mots et de mots précipités, utilisés dans la prière, montrent de la folie dans le cœur, des pensées basses de Dieu et des pensées insouciantes de notre propre âme....

Verset Ecclésiaste 5:3. _ Pour un rêve vient _] Autrement dit, comme _ rêves _ sont généralement l’effet de l’activité que nous avons été fiancés pendant la journée; ainsi une _ multitude de mots _ témoigne du faible fonctionnement du cœur insensé....

EXPOSITION. Ecclésiaste 5:1. Section 6. La vie extérieure et laïque de l'homme étant incapable de sécuriser le bonheur et la satisfaction, peut-on trouver dans la religion populaire? Les exercices religieux ont besoin de l'observation de règles strictes, qui sont loin de rencontrer l'attention générale. Koheleth procède à donner des instructions, sous forme de maximes, concernant le culte du public, la prière et les voeux. Ecclésiaste 5:1. Ce verset, en hébreu, grec, et latine Bibles, forme la conclusion de ECCLÉSIASTE 4: 1-21 ; et est pris de manière indépendante; Mais la division de notre version est plus naturelle et la connexion avec les versets suivants est évident. Gardez ton pied quand tu vas gores à la maison de Dieu, certains lisent "pieds" au lieu de "pied",

Pour un rêve cometh à travers la multitude d'entreprises, ... ou, «pour un rêve» Q, donc Aben Ezra; Comme cela provient une multiplicité d'entreprise dans la journée, dans laquelle l'esprit a été occupé et le corps employé; Et cela apporte des rêves dans la saison de la nuit, qui sont confus et incohérents; Parfois, la fantaisie est employée sur une chose, parfois une autre, et tout particulièrement non rentable et inutile, ainsi que vaine et stupide; et une voix d'imbécile [est connue] par multitude de mots; Soit sa voix dans la conversation, pour un imbécile est plein de mots et déverse sa folie dans une grande profusion d'eux; ou sa voix dans la prière, comme le rêve d'un homme, confus, incohérent et randonnée. Le supplément, "est connu", peut être laissé de côté. q י בא "UT ProdiT Somnium", Junius Tremellius "Nam UT Venit", piscator; "Quia Sicut Venit", Mercerus, Ramabachius, So ra...

3. EXHORTATIONS SUR DIFFÉRENTES VANITÉS CHAPITRE 5 _1. Concernant le culte et les vœux ( Ecclésiaste 5:1 )_ 2. Concernant les extorsions ( Ecclésiaste 5:8 ) 3. Les vanités de la richesse ( Ecclésiaste 5:10 ) 4. La conclusion ( Ecclésiaste 5:18 ) Ecclésiaste 5:1 . L'écrivain, le roi Salomon, semble avoir été épuisé dans ses descriptions des choses sous le soleil. Il fait une pause et se tourne vers quelque chose de différent. Il médite sur l'adoration, cet homme vise à e

DE MÊME, UNE MÉTHODE D'ADORATION PLUS HEUREUSE ET PLUS EFFICACE EST OUVERTE AUX HOMMES ; Ecclésiaste 5:1 Les hommes d'affaires sont conduits des vocations du Marché et des intrigues du Divan à la Maison de Dieu. Notre premier regard sur les fidèles n'est ni encourageant ni inspirant. Car voici des hommes qui offrent des sacrifices au lieu de l'obéissance ; et voici des hommes dont les prières sont une répétition volubile de phrases qui vont bien avant leurs pensées et leurs désirs boiteux : et il y a des hommes prompts à faire des vœux dans les moments de péril, mais lents à les racheter lorsque le péril est passé. Au début, la Maison de Dieu ressemble beaucoup à une Maison de marchandises, dans laquelle les courtiers et les commerçants conduisent un trafic aussi malhonnête que tout ce qui déshonore la Bourse. Mais tandis que les marchands et les politiciens cr

Car un rêve vient de la multitude des affaires ; et la voix d'un fou [est connue] par une multitude de mots. Ver. 3. _Car un rêve vient de la multitude des affaires. _] Quand tout le reste des sens est lié par le sommeil, l'âme entre dans la boutique de la fantaisie, et y opère généralement selon les affaires et les emplois de la journée ; _et fieri videntur quae fieri tamen non videntur,_ dit Tertullien, _a_ ces choses semblent être faites dans un rêve, mais on ne les voit pas du tout être faites : ce ne sont que des _vanae iactationes negotiosae animae,_ les vaines agitations d'un esprit occupé. Dans une sorte d'idiot, un homme sans cœur et sans impertinence, qui étant sensuel et dépourvu de « l'esprit de grâce et de supplications », n'a ni les affections ni les expressions de la prière sainte, « multiplie les mots sans connaissance », pense à distinguer dans les mots ce qu'il veut en...

LA RÉALITÉ DANS LA RELIGION. Cette section traite du culte et des vœux. Ceux qui vont à la maison de Dieu (que ce soit le Temple ou la synagogue n'est pas clair) doivent y aller avec révérence et réflexion. Garde ton pied rappelle la pratique orientale consistant à se déchausser dans des lieux sacrés ( Exode 3:5 ). La grande exigence en religion n'est pas le sacrifice rituel mais l'esprit de disciple et d'obéissance ( 1 Samuel 15:22 et les prophètes _passim). _Lisez, avec un léger changement, car ils ne savent rien d'autre que faire le mal. Ecclésiaste 5:2 peut se référer à la prière ( _cf. _ Matthieu 6:7 ) ou au

CAR UN RÊVE VIENT À TRAVERS LA MULTITUDE D'AFFAIRES - _Car comme un rêve apporte une abondance de troubles, ainsi la voix d'un homme ignorant_ [ _ou sans surveillance_ ] _abondance de paroles. _Desvoeux....