Ecclésiaste 8:17

When I applied mine heart to know wisdom, and to see the business that is done upon the earth: (for also there is that neither day nor night seeth sleep with his eyes:) QUAND J'AI APPLIQUÉ MON CŒUR POUR CONNAÎTRE LA SAGESSE ... - Quand je me suis appliqué à observer les efforts de l'homme après le bonheur (certains d'entre eux sont tellement incessants que de ne pas laisser suffisamment de temps pour "sleep;" ​​cf. Genèse 31:40; Proverbes 6:4; Psaume 132:4), puis (Ecclésiaste 8:17, l'apodose) j'ai vu que" l'homme "ne peut pas découvrir (la raison des) relations insondables de Di...

14-17 Seule la foi peut établir le cœur dans cette scène mixte, où les justes souffrent souvent et les méchants prospèrent. Salomon a loué la joie et la sainte sécurité de l'esprit, découlant de la confiance en Dieu, parce qu'un homme n'a rien de mieux sous le soleil, bien qu'un homme bon ait de bien meilleures choses au-dessus du soleil, que d'utiliser sobrement et heureusement les choses de cette vie. selon son rang. Il ne veut pas que nous essayions de donner une raison à ce que Dieu fait. Mais, laissant au Seigneur le soin de résoudre toutes les difficultés en son temps, nous pouvons jouir avec joie du confort et supporter les épreuves de la vie; tandis que la paix de la conscience et la joie dans le Saint-Esprit demeureront en nous à travers tous les changements extérieurs, et quand la chair et le cœur manqueront....

Verset Ecclésiaste 8:17. _ Puis j'ai vu toute l'oeuvre de Dieu, qu'un homme ne peut _ _ découvrir le travail qui se fait sous le soleil _] J'ai vu que c'était d'une telle nature - 1, Que _ un homme ne peut pas le trouver _. 2. Que s'il _ s'efforce de le découvrir _, il ne réussira pas. 3. Qu'il soit _ sage _ - le _ le plus instruit _ parmi les hommes, et _ pensez à _ pour le découvrir, il trouvera _ il ne peut pas _. C'est au-delà de la sagesse et du pouvoir de l'homme. Combien vains sont donc tous vos _ cavils _ à propos de la Providence. Vous ne le comprenez pas; vous ne pouvez pas le comprendre. Craignez Dieu!...

Ces versets complètent Ecclésiaste 8:15 par la réflexion que l'homme qui va au-delà de cette sphère limitée dans laquelle il peut travailler et se contenter, et qui étudie toute l'œuvre de Dieu, trouvera que son intelligence finie ne peut la saisir. Ecclésiaste 8:16 ENTREPRISE - Ou, "travail" Ecclésiaste 1:13; Ecclésiaste 3:1. L'insomnie constatée se réfère probablement à l'écrivain lui-même....

EXPOSITION. Ecclésiaste 8:1. Section 5. Il n'y a pas d'utilisation dans la repinaison ou la rébellication; La vraie sagesse conseille une obéissance aux pouvoirs qui constituent et soumettant aux dispensations de la Providence. Cependant, un tyran oppressant peut prouver que la rétribution lui attendra. Ecclésiaste 8:1. Qui est comme l'homme sage? C'est-à-dire qui est comme, égal à l'homme sage? La question quelque peu soudaine survient naturellement après les résultats de la recherche de sagesse mentionnée à la fin du dernier chapitre. La pensée n'est pas, comme dans Osée 14:9 et Jérémie 9:12 , "Qui est sage?" Mais - aucun appel n'est comparé à un homme sage; Il n'a pas de société. Et qui ...

Puis j'ai vu tout le travail de Dieu, ... non de la création, mais de la Providence; a pris connaissance de celui-ci, envisagé dessus, l'a considéré et le pesa bien; a considéré les différentes étapes et méthodes de celui-ci, de savoir si possible au moins une règle générale par laquelle elle s'est poursuivie: mais tout ce si divers et incertain,. qu'un homme ne puisse pas découvrir le travail qui se fait sous le soleil: il peut découvrir que cela se fait, mais pas la raison pour laquelle il se fait: les voies de Dieu sont dans la profondeur et ne pas être tracées; Ils ne sont pas résiduaires et passés découvrent; Il y a un βαθος, une profondeur de sagesse et de connaissances, en eux, inscultables par le plus sage des hommes, Psaume 72:19; parce que, bien qu'un homme travailliste de chercher [ça] soit sorti, il ne trouvera pas [ça]; Naudius et d'autres le rendent "Bien que"; Non seuleme

CHAPITRE 8 _1. Prudence devant les rois ( Ecclésiaste 8:1 )_ 2. Des justes et des méchants ( Ecclésiaste 8:11 ) 3. La conclusion ( Ecclésiaste 8:14 ) Ecclésiaste 8:1 . Qu'avait-il vu d'autre ? Quelles ont été ses autres découvertes ? Il est toujours ardent à louer la sagesse, bien qu'il ait avoué « qu'elle était loin de lui ». La sagesse fait briller le visage et l'audace du visage change. Il met en garde contre les pouvoirs gouvernementaux dans le monde, exhorte à la prudence et à la soumission. C'est un fin observateur. Mais rien ne peut délivrer du pouvoir de l

Ecclésiaste 8:1 LA QUÊTE AU JUSTE MILIEU . Ecclésiaste 7:1 ; Ecclésiaste 8:1 Il y en a beaucoup qui disent : « Qui nous montrera de l'or ? confondant l'or avec leur dieu ou leur bien. Car bien qu'il puisse y en avoir peu à n'importe quel âge à qui une grande richesse soit possible, il y en a beaucoup qui la désirent et croient que l'avoir c'est posséder la félicité suprême. Il n'y a pas que les riches qui « font confiance aux richesses ». En général peut-être y font-ils moins confiance qu'aux pauvres, puisqu'ils les ont essayés, et savent à peu près à la fois combien et combien peu ils peuvent faire. Ce sont ceux qui ne les ont pas essayés, et à qui la pauvreté apporte bi

Alors j'ai vu toute l'œuvre de Dieu, qu'un homme ne peut pas découvrir l'œuvre qui se fait sous le soleil ; oui plus loin; bien qu'un [homme] sage pense [le] connaître, cependant il ne pourra pas [le trouver]. Ver. 17. _Qu'un homme ne peut pas découvrir le travail. _] Non, pas le plus sage qui soit; le meilleur empirique de ce genre ne le peut pas. Qu'il ne travaille jamais autant pour le trouver, il ne sera que jeté dans un labyrinthe, ou comme un voyageur dans un désert. Si un homme ne peut rien définir parce que les formes des choses sont inconnues, s'il ne connaît pas les créatures elles-mêmes, _ab imo ad summum,_ du plus bas au plus haut, il n'en connaîtra pas non plus les raisons et la manière. _a_ Comme un homme peut regarder un métier et ne jamais en voir le mystère ; il peut regarder des choses artificielles, des tableaux, des montres, etc., et ne pas voir cependant l'art avec...

ECCLÉSIASTE 8:16 À ECCLÉSIASTE 9:16 . L'ÉNIGME DE LA VIE DÉCONCERTE LA QUÊTE LA PLUS SAGE. La parenthèse dansEcclésiaste 8:16_b_ décrit l'effort incessant de l'étudiant passionné de la vie, ou peut-être le sort du travailleur qui est trop fatigué pour dormir ; avecEcclésiaste 8:17 ; cf. Ecclésiaste 7:24 ; Job 11:6 , et du point de vue chrétien...