Ésaïe 23:8

Who hath taken this counsel against Tyre, the crowning city, whose merchants are princes, whose traffickers are the honourable of the earth? QUI - A répondu à Ésaïe 23:9, "Le Seigneur des armées". LA VILLE DU COURONNEMENT - qui donne la couronne: i: e., la ville d'où sont nés les royaumes dépendants, comme Tartessus en Espagne, Citium à Chypre et Carthage à Afrique (Ézéchiel 27:33). DONT LES TRAFIQUANTS - littéralement, les Cananéens, réputés pour le commerce, (cf. Osée 12:7, marge. )...

8. _ Contre le bombage du pneu. _ Il orne de ce titre la ville qui en a enrichi beaucoup, comme on peut facilement l'apprendre du contexte; car lorsqu'il appelle ses marchands «rois», il déclare clairement que par le mot _ couronne _ il avait l'intention d'exprimer métaphoriquement la magnificence des rois. Cela réfute l'opinion de ceux qui la réfèrent à d'autres villes. Le sens général est qu'elle enrichit ses citoyens comme si elle en faisait des rois et des princes. Certains pensent que le Prophète a ajouté ce verset, comme s'il assumait le caractère de celui qui s'étonne de la destruction de Tyr, afin de surprendre les autres; comme s'il avait dit: «Est-il possible que Tyr soit renversé si rapidement, là où les richesses, les troupes, les défenses et les fortifications sont si abondantes, et où il y a tant de splendeur et de magnificence? et comme s'il s'arrêtait brusquement, comme...

1-14 Tyr était le mart des nations. Elle était connue pour sa gaieté et ses divertissements; et cela l'a incitée à ne pas considérer les avertissements que Dieu a donnés par ses serviteurs. Ses marchands étaient des princes et vivaient comme des princes. Tyr étant détruite et dévastée, les marchands devraient l'abandonner. Fuyez pour changer pour votre propre sécurité; mais ceux qui sont inquiets dans un endroit le seront dans un autre; car lorsque les jugements de Dieu poursuivent les pécheurs, ils les rattrapent. D'où viendront tous ces problèmes? C'est une destruction du Tout-Puissant. Dieu a conçu pour convaincre les hommes de la vanité et de l'incertitude de toute gloire terrestre. Que la ruine de Tyr avertisse tous les lieux et toutes les personnes de faire attention à l'orgueil; car celui qui s'élève sera abaissé. Dieu le fera, qui a tout pouvoir entre ses mains; mais les Chaldéen...

QUI A SUIVI CE CONSEIL? - À qui cela doit-il être retracé? Est-ce l'œuvre de l'homme ou est-ce le plan de Dieu? - des questions qui surgiraient naturellement à la contemplation de la ruine d'une ville si ancienne et si magnifique. Le but de cette question est de remonter tout à Dieu; et cela indique peut-être la portée de la prophétie - pour montrer que Dieu règne, et fait tout son plaisir toujours aux villes et aux royaumes. LA VILLE DU COURONNEMENT - Le distributeur de couronnes; ou la ville d'où étaient nés les villes, les provinces et les royaumes dépendants. De nombreuses colonies et villes avaient été fondées par Tyr. Tartessus en Espagne, Citium à Chypre, Carthage en Afrique et probablement de nombreux autres endroits étaient des colonies phéniciennes, et tiraient leur origine de Tyr, et étaient toujours ses affluents et ses dépendants (comparer É...

EXPOSITION. Ésaïe 23:1. Le fardeau du pneu. Nous avons atteint le dernier des "charges" - le chapitre concluant de la série de prophéties dénonciatoires qui ont commencé avec Ésaïe 13: 1-23 . C'est une elegy "dans trois strophes, ou des strophes" (cheyne) - le premier s'étendant de Ésaïe 13: 1 à Ésaïe 13: 5 ; La seconde, de là à Ésaïe 13: 9 ; et le troisième de Ésaïe 13:10 à Ésaïe 13:14. Une nuance de tristesse et même de commisération, prévaut tout au long de cela, le prophète visionnant le pneu comme un compagnon d'association avec Israël, persécuté et opprimé par l'ennemi de la renommée, Assyrie, qui poussait partout à ses conquêtes et avait récemment prolongé sa domination même. sur Babylone ( Ésaïe 13:13 ). Cette dernière allusion corrige la

Qui a pris cet avocat contre le pneu, le couronnement [ville], ... qui avait un roi au-dessus de cela, à qui il a donné une couronne; et qui couronnait ses habitants avec des richesses et beaucoup, et même enrichir les rois de la terre, Ézéchiel 27:33 On dit que cela se demandait qui pourrait jeter un système pour détruire une telle ville ou jamais penser à y réussir; qui pourrait le prendre dans sa tête ou comment pourrait-elle entrer dans son cœur ou qui pourrait avoir un cœur pour y aller et encore moins le pouvoir d'effectuer la ruine d'une telle ville, qui était la reine des villes et a donné Lois et couronnes, richesses et richesse, aux autres; sûrement pas de simple mortel ne pouvait être préoccupé par cela; Voir Apocalypse 13:3: dont les marchands [sont] princes; Soit vraiment tel, pour même des princes et des rois de la terre échangés avec elle,...

CHAPITRE 23 Le fardeau de Tyr 1. _Le grand désastre de Tyr ( Ésaïe 23:1 )_ 2. _Le renversement complet ( Ésaïe 23:6 )_ 3. _La future restauration et dégradation de Ésaïe 23:15 ( Ésaïe 23:15 )_ Tyr caractérise l'expansion commerciale et la gloire de la monde. Derrière cette gloire commerciale se tient Satan, le dieu de cet âge. Lisez Ézéchiel 28:11 . Nabuchodonosor a exécuté un jugement sur Tyr Ézéchiel 29:17 . Un renouv

CHAPITRE XVIII PNEU; OU, L'ESPRIT MERCENAIRE 702 avant JC Ésaïe 23:1 LA tâche, qui a été imposée à la religion d'Israël alors qu'Isaïe était son prophète, était la tâche, comme nous nous l'avons souvent dit, d'affronter les forces du monde et d'expliquer comment elles devaient être conduites captives et contributives à la religion. du vrai Dieu. Et nous avons déjà vu Isaïe représenter la plus grande de ces forces : les Assyriens. Mais en plus de l'Assyrie, cet empire militaire, il y avait une autre puissance dans le monde, également nouvelle dans l'expérience d'Israël et aussi à l'époque d'Isaïe, assez grande pour exiger de la foi d'Israël des explications et des critiques. C'était le Commerce, représenté par les Phéniciens, avec leurs principaux sièges à Tyr et à Sidon, et leurs colonies d'outre-mer. Même l'Égypte n'a pas exercé une telle influence sur la

Qui a pris ce conseil contre Tyr, la couronne [ville], dont les marchands [sont] les princes, dont les trafiquants [sont] les honorables de la terre ? Ver. 8. _La ville suprême. _] Heb, Le couronnement ou couronné:. Une ville des rois, _un_ comme Cyneas a dit une fois de Rome, c'est un meilleur style qui sied le ciel et les saints couronnées là - bas. _Dont les marchands sont des princes. _] Petits rois, comme on dit. Ils sont donc à Venise ; ainsi les Hogens Moghens des Pays-Bas. _a _ _Vidi civitatem regum. _Voir l'état des rois....

ESAÏE 23. ORACLE SUR TYR. La date et la paternité sont également très incertaines. Si par Isaïe, l'occasion peut être le siège de Tyr par Shalmaneser vers 727-722 (p. 59), dont l'historicité est cependant remise en cause par certains, ou l'invasion de Sennachérib en 701. Le texte de 13 est très suspect, et son interprétation très incertaine, ou cela aurait pu aider à fixer la date. Ésaïe 23:15 est probablement un appendice post-exilique. Ésaïe 23:1 est peut-être la meilleure référence au siège de Tyr par Nabuchodonosor, 585-577 (p. 61). Les navires de Tarsis ( Ésaïe 2:16 *) sont sur le chemin du retour vers Tyr, et après avoir quitté Kittim, _c'est-à_ - _dire_ Chypre ...