Ésaïe 23:13

Behold the land of the Chaldeans; this people was not, till the Assyrian founded it for them that dwell in the wilderness: they set up the towers thereof, they raised up the palaces thereof; and he brought it to ruin. VOICI LE PAYS DES CHALDÉENS. Attirant l'attention sur le fait si humiliant pour Tyr, qu'un peuple d'hier, comme les Chaldéens, devrait d'abord, en tant que mercenaires dans le L'armée du roi assyrien, puis l'armée du roi babylonien Nebucadnetsar, au prochain siège, détruis la plus ancienne des villes, Tyr. CE PEUPLE N'ÉTAIT PAS - n'avait aucune existence en tant que nation reconnue; les Chaldéens n'étaient auparavant qu'un prédateur grossier (Job 1:17.) (JUSQU'À CE QUE LES ASSYRIENS L'AIENT FONDÉ. Les Chaldéens ("ceux qui habitent dans le désert") vivaient à l'origine une vie nomade da...

13. _ Voici, le pays des Chaldéens. _ Il confirme maintenant par un exemple ce qu'il a prédit sur la prise de Tyr; car ces choses ne pouvaient guère obtenir de crédit, surtout parmi les habitants de Tyr, qui pensaient être bien loin d'une telle ruine. Je suis conscient que ce passage est expliqué de diverses manières, mais je ne passerai pas de temps à réfuter les opinions des autres. Il suffira d’énoncer, pour autant que je sois capable d’en juger, le sens réel du Prophète. _ Le peuple des Chaldéens ne l'était pas; _ c'est-à-dire qu'ils n'avaient pas de nom; car, si nous recherchons leur origine, ils descendaient des Assyriens, comme le montre Genèse 10:11. Il dit donc vraiment qu'ils n'étaient pas d'abord une nation, mais qu'ils étaient cachés sous le nom d'une autre, de sorte qu'ils ne formaient pas un corps séparé. Ashur l'a fondé pour les habitants d...

1-14 Tyr était le mart des nations. Elle était connue pour sa gaieté et ses divertissements; et cela l'a incitée à ne pas considérer les avertissements que Dieu a donnés par ses serviteurs. Ses marchands étaient des princes et vivaient comme des princes. Tyr étant détruite et dévastée, les marchands devraient l'abandonner. Fuyez pour changer pour votre propre sécurité; mais ceux qui sont inquiets dans un endroit le seront dans un autre; car lorsque les jugements de Dieu poursuivent les pécheurs, ils les rattrapent. D'où viendront tous ces problèmes? C'est une destruction du Tout-Puissant. Dieu a conçu pour convaincre les hommes de la vanité et de l'incertitude de toute gloire terrestre. Que la ruine de Tyr avertisse tous les lieux et toutes les personnes de faire attention à l'orgueil; car celui qui s'élève sera abaissé. Dieu le fera, qui a tout pouvoir entre ses mains; mais les Chaldéen...

Verset Ésaïe 23:13. _ Voici le pays des Chaldéens _] Ce verset est extrêmement obscur; l'obscurité vient de l'ambiguïté des agents, qui appartiennent aux verbes, et des objets exprimés par les pronoms; du changement de nombre de verbes et de genre dans les pronoms. Le MSS. ne nous donnez aucune aide, et les anciennes versions très peu. La _ Chaldee _ et la _ Vulgate _ read שמוה _ samoah _, au pluriel. J'ai suivi l'interprétation qui, parmi tant d'autres, me paraissait la plus probable, celle de Perizonius et Vitringa. Les Chaldéens, _ Chasdim _, sont censés avoir eu leur origine, et avoir pris leur nom, de _ Chesed _, le fils de Nachor, le frère d'Abraham. Ils étaient connus sous ce nom à l'époque de Moïse, qui appelle Ur en Mésopotamie, d'où Abraham est venu, pour le distinguer des autres lieux du même nom, _ Ur _ des _ Chaldéens _. Et Jérémie les appe

VOICI LE PAYS DES CHALDÉENS - Ceci est un verset très important, car il exprime la source d'où ces calamités venaient sur Tyr; et comme il énonce quelques faits historiques d'un grand intérêt concernant la montée de Babylone. Dans les versets précédents, le prophète avait prédit la destruction certaine de Tyr, et avait dit que quel que soit l'agent, cela devait être attribué à la providence suprême de Dieu. Il déclare ici clairement que l'agent dans l'accomplissement de tout cela serait les Chaldéens - une déclaration qui fixe l'heure du siège de Nabuchodonosor et prouve qu'elle ne fait pas référence à la conquête d'Alexandre le Grand. Une partie de ce verset doit être lue comme une parenthèse, et son sens général a été bien exprimé par Lowth, qui a suivi Vitringa: «Voici le pays des Chaldéens; Ce peuple n'avait aucune importance; (L'Assyrien l'a fondé pour les habitants du désert; I...

EXPOSITION. Ésaïe 23:1. Le fardeau du pneu. Nous avons atteint le dernier des "charges" - le chapitre concluant de la série de prophéties dénonciatoires qui ont commencé avec Ésaïe 13: 1-23 . C'est une elegy "dans trois strophes, ou des strophes" (cheyne) - le premier s'étendant de Ésaïe 13: 1 à Ésaïe 13: 5 ; La seconde, de là à Ésaïe 13: 9 ; et le troisième de Ésaïe 13:10 à Ésaïe 13:14. Une nuance de tristesse et même de commisération, prévaut tout au long de cela, le prophète visionnant le pneu comme un compagnon d'association avec Israël, persécuté et opprimé par l'ennemi de la renommée, Assyrie, qui poussait partout à ses conquêtes et avait récemment prolongé sa domination même. sur Babylone ( Ésaïe 13:13 ). Cette dernière allusion corrige la

Voici le pays des Chaldéens, non pas de pneu, comme certains pensent, ainsi appelé, parce que fondé par les Chaldéens, qui en trouvait un endroit approprié pour "navires", alors ils rendent le mot "tziim", ensuite utilisé, Et qui est tellement interprété par Jarchi, construisit la ville de pneu; Mais le pays appelé Chaldea est ici signifiait et l'empire babylonish et la monarchie, en particulier Babylone, la tête de celui-ci: Ce peuple n'était pas; un peuple, ou de n'importe quelle bonne note et personnage: [Jusqu'à] l'assyrien l'a fondé pour eux qui habitent dans le désert; Nimrod a été le premier constructeur de Babel, au pays de Shinar, et de cette terre allait d'ashur, et a construit neufveh, la ville de Rehoboth et Calah, construite pour des personnes qui vivaient dispersées dans des champs et des lieux du désert; afin que les assyriens soient les premiers fondateurs de Chaldea; Et...

CHAPITRE 23 Le fardeau de Tyr 1. _Le grand désastre de Tyr ( Ésaïe 23:1 )_ 2. _Le renversement complet ( Ésaïe 23:6 )_ 3. _La future restauration et dégradation de Ésaïe 23:15 ( Ésaïe 23:15 )_ Tyr caractérise l'expansion commerciale et la gloire de la monde. Derrière cette gloire commerciale se tient Satan, le dieu de cet âge. Lisez Ézéchiel 28:11 . Nabuchodonosor a exécuté un jugement sur Tyr Ézéchiel 29:17 . Un renouv

CHAPITRE XVIII PNEU; OU, L'ESPRIT MERCENAIRE 702 avant JC Ésaïe 23:1 LA tâche, qui a été imposée à la religion d'Israël alors qu'Isaïe était son prophète, était la tâche, comme nous nous l'avons souvent dit, d'affronter les forces du monde et d'expliquer comment elles devaient être conduites captives et contributives à la religion. du vrai Dieu. Et nous avons déjà vu Isaïe représenter la plus grande de ces forces : les Assyriens. Mais en plus de l'Assyrie, cet empire militaire, il y avait une autre puissance dans le monde, également nouvelle dans l'expérience d'Israël et aussi à l'époque d'Isaïe, assez grande pour exiger de la foi d'Israël des explications et des critiques. C'était le Commerce, représenté par les Phéniciens, avec leurs principaux sièges à Tyr et à Sidon, et leurs colonies d'outre-mer. Même l'Égypte n'a pas exercé une telle influence sur la

Voici le pays des Chaldéens ; ce peuple n'était pas, jusqu'à ce que les Assyriens le fondent pour ceux qui habitent dans le désert : ils en dressèrent les tours, ils en élevèrent les palais ; [et] il l'a détruit. Ver. 13. _Voici le pays des Chaldéens,_ ] _qd,_ Les Chaldéens n'étaient autrefois pas un peuple aussi considérable, mais se cachaient sous la grandeur de la monarchie assyrienne, qui les a établis. Cependant, avec le temps, les Assyriens furent enfin dévorés par les Chaldéens, Ninive par Babylone ; _Filia devoravit matrem,_ comme le dit le proverbe. Et pourquoi ne peut-on pas faire la même chose à Tyr ? D'autres en font le discours du prophète aux Chaldéens : Voici, ô terre des Chaldéens ! Ce peuple de Tyr n'était pourtant pas fier de son antiquité, jusqu'à ce que les Assyriens, ces monarques du monde, l' _aient_ fondé, _Ut esset statio carinis,_ pour être un endroit convenable...