Ésaïe 23:9

The LORD of hosts hath purposed it, to stain the pride of all glory, and to bring into contempt all the honourable of the earth. LE SEIGNEUR DES ARMÉES. Quel que soit le moyen de renverser les pécheurs hautains, Dieu, qui a toutes les armées sous Son commandement, est la première cause (Ésaïe 10:5 - Ésaïe 10:7). STAIN - "to stain:" Hébreu, le-challeel, to profane comme dans Exode 31:14, le Sabbat et autres objets de révérence religieuse: ainsi ici, "l'orgueil de toute gloire" peut se référer au temple tyrien d'Hercule, le plus ancien du monde, selon Arrian (Ésaïe 2:16): le prop...

9. _ Pour profaner la fierté, _ ou, _ à profaner la hauteur; _ car il peut être lu de toute façon, parce que la hauteur conduit à l'orgueil, et là où la hauteur ou un esprit élevé se trouve, il y a rarement l'humilité. Mais il vaudra mieux la lire _ Fierté _, qui seule provoque la vengeance de Dieu, quand les hommes, sous prétexte de leur excellence, se vantent au-dessus de la mesure. «Profaner» et «mépriser» signifient la même chose; car ceux qui ont un rang élevé s'imaginent qu'ils sont séparés des autres et se considèrent comme ayant quelque chose d'indescriptible élevé leur appartenant, comme s'ils ne devaient pas se mêler à la foule des êtres humains. Mais Dieu les dépouille de leur rang, les dégrade et les traite comme vils et sans valeur. De ce passage, apprenons que nous devons contempler la providence de Dieu de manière à attribuer à sa toute-puissance la louange qu'elle mérite...

1-14 Tyr était le mart des nations. Elle était connue pour sa gaieté et ses divertissements; et cela l'a incitée à ne pas considérer les avertissements que Dieu a donnés par ses serviteurs. Ses marchands étaient des princes et vivaient comme des princes. Tyr étant détruite et dévastée, les marchands devraient l'abandonner. Fuyez pour changer pour votre propre sécurité; mais ceux qui sont inquiets dans un endroit le seront dans un autre; car lorsque les jugements de Dieu poursuivent les pécheurs, ils les rattrapent. D'où viendront tous ces problèmes? C'est une destruction du Tout-Puissant. Dieu a conçu pour convaincre les hommes de la vanité et de l'incertitude de toute gloire terrestre. Que la ruine de Tyr avertisse tous les lieux et toutes les personnes de faire attention à l'orgueil; car celui qui s'élève sera abaissé. Dieu le fera, qui a tout pouvoir entre ses mains; mais les Chaldéen...

LE SEIGNEUR DES ARMÉES L'A PROPOSÉ - (voir la note à Ésaïe 1:9). Ce n'est pas par un conseil humain que cela a été fait. Quiconque est l'instrument, pourtant le renversement de villes et de nations méchantes, orgueilleuses et vicieuses doit être attribué au Dieu qui règne dans les empires et royaumes de la terre (voir les notes à Ésaïe 10:5). TACHER, LA FIERTÉ DE TOUTE GLOIRE - Marge, "Polluer". Le mot hébreu (חלל chalēl) signifie correctement percer ou percer; pour ouvrir, faites en commun Lévitique 19:29; puis profaner, souiller, polluer, comme, e. g., le sanctuaire...

EXPOSITION. Ésaïe 23:1. Le fardeau du pneu. Nous avons atteint le dernier des "charges" - le chapitre concluant de la série de prophéties dénonciatoires qui ont commencé avec Ésaïe 13: 1-23 . C'est une elegy "dans trois strophes, ou des strophes" (cheyne) - le premier s'étendant de Ésaïe 13: 1 à Ésaïe 13: 5 ; La seconde, de là à Ésaïe 13: 9 ; et le troisième de Ésaïe 13:10 à Ésaïe 13:14. Une nuance de tristesse et même de commisération, prévaut tout au long de cela, le prophète visionnant le pneu comme un compagnon d'association avec Israël, persécuté et opprimé par l'ennemi de la renommée, Assyrie, qui poussait partout à ses conquêtes et avait récemment prolongé sa domination même. sur Babylone ( Ésaïe 13:13 ). Cette dernière allusion corrige la

Le Seigneur des armées a eu la question, ... pour détruire le pneu; qui est merveilleux dans un avocat, capable de former un schéma sage et de pouvoir le mettre en exécution; Être le seigneur des armées au ciel et dans la terre: et sa fin était-elle,. tacher la fierté de toute la gloire; Le pneu étant fier de ses richesses, de l'étendue de son commerce et de la multitude de ses habitants, Dieu a été résolu, qui se fixe contre le fier, pour les abaisser; polluer les choses glorieuses qu'ils étaient fiers de; traiter avec eux comme avec des choses polluées; Pour les piétiner: [et] apporter à mépris tout l'honorable de la Terre: ou, "faire de la lumière tous les lourds de la Terre" D; Tout ce que tel, qui sont lourds lourds avec des richesses et de l'honneur, Dieu peut, et parfois, fabriquent aussi la lumière que des plumes que le vent s'éloigne, et ils tombent dans le mépris et la disgrâc...

CHAPITRE 23 Le fardeau de Tyr 1. _Le grand désastre de Tyr ( Ésaïe 23:1 )_ 2. _Le renversement complet ( Ésaïe 23:6 )_ 3. _La future restauration et dégradation de Ésaïe 23:15 ( Ésaïe 23:15 )_ Tyr caractérise l'expansion commerciale et la gloire de la monde. Derrière cette gloire commerciale se tient Satan, le dieu de cet âge. Lisez Ézéchiel 28:11 . Nabuchodonosor a exécuté un jugement sur Tyr Ézéchiel 29:17 . Un renouv

CHAPITRE XVIII PNEU; OU, L'ESPRIT MERCENAIRE 702 avant JC Ésaïe 23:1 LA tâche, qui a été imposée à la religion d'Israël alors qu'Isaïe était son prophète, était la tâche, comme nous nous l'avons souvent dit, d'affronter les forces du monde et d'expliquer comment elles devaient être conduites captives et contributives à la religion. du vrai Dieu. Et nous avons déjà vu Isaïe représenter la plus grande de ces forces : les Assyriens. Mais en plus de l'Assyrie, cet empire militaire, il y avait une autre puissance dans le monde, également nouvelle dans l'expérience d'Israël et aussi à l'époque d'Isaïe, assez grande pour exiger de la foi d'Israël des explications et des critiques. C'était le Commerce, représenté par les Phéniciens, avec leurs principaux sièges à Tyr et à Sidon, et leurs colonies d'outre-mer. Même l'Égypte n'a pas exercé une telle influence sur la

L'Éternel des armées l'a résolu, pour souiller l'orgueil de toute gloire, [et] pour mépriser tous les honorables de la terre. Ver. 9. _L'Éternel des armées l'a prévu. _] Ici, le prophète expose les deux qui avaient décrété la chute de cette ville célèbre et florissante ; et pourquoi? Voir Ézéchiel 27:5,7 . _Pour tacher l'orgueil de toute gloire. _] _Ut faedet fastum omnis gloriae; _faire tomber le comble de toute orgueil. C'est ce que Dieu Tout-Puissant a décrété, et cela subsistera. "Ayons donc la grâce, par laquelle nous pouvons le servir avec révérence et crainte pieuse." Hé 12:28...

ESAÏE 23. ORACLE SUR TYR. La date et la paternité sont également très incertaines. Si par Isaïe, l'occasion peut être le siège de Tyr par Shalmaneser vers 727-722 (p. 59), dont l'historicité est cependant remise en cause par certains, ou l'invasion de Sennachérib en 701. Le texte de 13 est très suspect, et son interprétation très incertaine, ou cela aurait pu aider à fixer la date. Ésaïe 23:15 est probablement un appendice post-exilique. Ésaïe 23:1 est peut-être la meilleure référence au siège de Tyr par Nabuchodonosor, 585-577 (p. 61). Les navires de Tarsis ( Ésaïe 2:16 *) sont sur le chemin du retour vers Tyr, et après avoir quitté Kittim, _c'est-à_ - _dire_ Chypre ...