Ésaïe 30:10

Which say to the seers, See not; and to the prophets, Prophesy not unto us right things, speak unto us smooth things, prophesy deceits: QUI DISENT AUX VOYANTS, VOIR PAS - (Michée 2:6; Michée 2:11; Michée 3:5). NE VOYEZ PAS - comme vous le faites maintenant, annonçant le malheur. LA PROPHÉTIE N'EST PAS ... DE BONNES CHOSES. Non pas qu'ils l'avaient demandé, mais leur conduite l'exprimait virtuellement. Aucun homme, prétendument, ne veut être trompé; mais beaucoup recherchent une sorte d'enseignement qui est tromperie; et qui, s'ils l'examinaient, ils pourraient le savoir ...

10. _ Qui dit aux voyants, ne voyez pas. _ Il décrit maintenant plus clairement, et montre, pour ainsi dire, à la vie, le mépris de Dieu et l'obstination dont il parlait autrefois; car les hommes méchants non seulement se moquent de la doctrine, mais la chassent furieusement, et voudraient même la faire complètement écraser et enterrer. C'est ce qu'Esaïe entendait exprimer. Non seulement ils détournent leurs oreilles, et leurs yeux, et tous leurs sens, de la doctrine, mais ils souhaiteraient même qu'elle soit détruite et retirée du chemin; car la méchanceté s'accompagne invariablement d'une rage telle qu'elle les amènerait à souhaiter la destruction de ce qu'ils ne peuvent supporter. La puissance et l'efficacité du mot les blessent et les enragent à un tel degré, qu'ils donnent libre cours à leur férocité et à leur cruauté comme des bêtes sauvages et sauvages. Ils s'échapperaient volont...

Les Juifs étaient le seul peuple professant que Dieu avait alors dans le monde, mais beaucoup d'entre eux étaient rebelles. Ils avaient la lumière, mais ils aimaient plutôt les ténèbres. Les prophètes les ont arrêtés dans leurs poursuites pécheuses, de sorte qu'ils ne pouvaient pas avancer sans crainte; cela, ils ont mal pris. Mais les ministres fidèles ne seront pas empêchés de chercher à réveiller les pécheurs. Dieu est le Saint d'Israël, et ainsi ils le trouveront. Ils n'aimaient pas entendre parler de ses saints commandements et de sa haine du péché; ils voulaient qu'on ne leur rappelle plus ces choses. Mais comme ils méprisaient la parole de Dieu, leurs péchés sapaient leur sécurité. Leur état serait brisé en morceaux comme le vase d'un potier. Revenons de nos mauvaises voies, et installons-nous dans la voie du devoir; c'est la manière d'être sauvé. Si nous serions fortifiés, cela d...

QUI DISENT AUX VOYANTS - Les prophètes (voir la note à Ésaïe 1:1). NE VOYEZ PAS - Ils ne désirent pas leur communiquer la volonté de Yahvé. NE NOUS PROPHÉTISEZ PAS LES CHOSES JUSTES - Il n'est pas probable qu'ils aient «ouvertement» demandé aux prophètes de déclarer le mensonge et la tromperie, mais leur conduite était comme si ils avaient exigé cela. Le sens est qu'ils ont supporté avec impatience les théâtres et les commandements des vrais prophètes; ils étaient offensés de leur simplicité et de leurs reproches de leurs vices; et ils ont préféré les faux prophètes, qui sont tombés dans leurs préjugés, et qui n'ont pas dénoncé le jugement de Dieu pour leurs crimes. PARLEZ-NOUS DES CHOSES DOUCES - Autrement dit, ces choses qui sont en accord avec nos sentiments, nos préjugés et nos désirs; qui nous assurent pro...

EXPOSITION. Ésaïe 30:1. L'alliance avec l'Egypte a ouvertement réprimandé. Dans le chapitre précédent ( Ésaïe 30:15 ) La conception des dirigeants juifs à rechercher l'alliance d'Égypte a été couverte de façon secrète et condamnée de manière seconde; Maintenant, il est ouvertement déclaré et réprimandé. Les dirigeants sont avertis qu'aucun bien ne peut en arriver, même dans un sens du monde. Les Égyptiens ne donneront aucune aide, ni en aucun cas une aide efficace. Les sommes dépensées dans l'achat de leur amitié seront complètement jetées. Ésaïe 30:1. Malheur aux enfants rebelles (Comp. Ésaïe 1:23 ; Ésaïe 65:2). Le mot traduit "rebelle" est utilisé dans...

Qui dit aux voyants, ne voyez pas non plus, ... la même chose avec les prophètes de la clause suivante, ce qui explique ceci: et aux prophètes, prophétiez pas à nous des bonnes choses; les choses agréables à l'esprit et à la volonté de Dieu et qui devraient être faites; Pas qu'ils, dans tant de mots, disent cela, mais c'était la langue de leurs cœurs et des actions. Le tagum est,. "Qui dit aux prophètes, prophétise non, et aux professeurs, nous apprends pas la doctrine de la loi:". parler aux choses lisses américaines; Cette paix et la prospérité devraient y assister, bien qu'ils continuent dans leurs cours pécheurs: Decides prophétisés; Pour leur prophétiser la paix à eux, lorsque la destruction était à portée de main, était de les tromper; Et pourtant, ils ont plutôt choisi d'être dit à celui de l'autre....

CHAPITRE 30 Le quatrième malheur contre l'alliance avec l'Egypte 1. _L'alliance et son échec ( Ésaïe 30:1 )_ 2. _La table écrite contre le peuple rebelle ( Ésaïe 30:8 )_ 3. _La parole d'encouragement de Ésaïe 30:15 ( Ésaïe 30:15 )_ 4. _La nation bénie et restaurée ( Ésaïe 30:18 )_ 5. L' _idolâtrie cesse et la terre restaurée ( Ésaïe 30:22 )_ 6. L'accomplissement par la venue du Seigneur ...

LIVRE 3 ORATIONS SUR LES INTRIGUES ÉGYPTIENNES ET ORACLES SUR LES NATIONS ÉTRANGÈRES 705-702 av. J.-C. Isaïe : 29 Environ 703 30 Un peu plus tard 31 Un peu plus tard 32:1-8 plus tard 32:9-20 Date incertaine ----------------- 14:28-21 736-702 23 Environ 703 NOUS entrons maintenant dans les prophéties de la vieillesse d'Isaïe, celles qu'il publia après 705, alors que son ministère avait duré au moins trente-cinq ans. Ils couvrent les années entre 705, date de l'accession de Sennachérib au trône assyrien, et 701, lorsque son armée a soudainement disparu d'avant Jérusalem. Ils se répartissent en trois groupes : - 1. Chapitre s 29-32., traitant de la politique juive alors que Sennachérib est encore loin de la Palestine, 704-702, et ayant l'Egypte pour intérêt principal, l'Assyrie s'abaissant en arrière-plan. 2. Chapitre s 14:28-21 et 23, un groupe d'oracles sur les nations étran...

_Qui disent aux voyants : Ne voyez pas ; et aux prophètes : Ne nous prophétisez pas des choses justes, dites-nous des choses douces, prophétisez des tromperies._ Ver. 10. _Qui disent aux voyants : Ne voyez pas, &c. _] Etrange impudence ! mais en récitant ainsi leurs paroles, le prophète exprime plutôt leur esprit que leurs discours. Et pourtant, il se peut que les politiciens de cette époque aient blâmé les prophètes, Isaïe et les autres, comme pragmatiques, pour s'être interposés et s'ingérer dans les affaires de l'État, et avoir fait respecter la loi si strictement, car en cas de nécessité, comme c'était le cas maintenant, ils faut s'enhardir à emprunter un peu de loi du Saint d'Israël. _Dites-nous des choses douces. _] Héb., Les douceurs, les vérités édentées, et celles qui peuvent vous parler ne se mêlent pas....

Ce passage est introduit par un titre étrange, Oracle concernant les bêtes du Négeb, _c'est_ -à- _dire_ soit les bêtes qui portent le trésor en Egypte ( Ésaïe 30:6_b_ ), soit les créatures sauvages qui infestent le Négeb. Duhm suppose que l'oracle a commencé dans les déchets du Sud, et que le titre devrait être, Oracle. Dans les déserts du Sud. le titre étant tiré des premiers mots, qui sont sortis du texte par haplographie. A grand peine et à grands frais, les ambassadeurs traversent le désert difficile et dangereux pour négocier une alliance inutile avec l'Egypte, peuple insolent et indolent. Le prophète est invité à écrire son oracle sur une tablette ( Ésaïe 8:1 ) et à l'inscrire dans un livre, afin qu'il soit un témoin ( _mg._ ) pour toujours ...