Ésaïe 30:32

And in every place where the grounded staff shall pass, which the LORD shall lay upon him, it shall be with tabrets and harps: and in battles of shaking will he fight with it. (DANS) CHAQUE ENDROIT OÙ LE - le décret, nommé par le décret ferme de Dieu: solidement fondé, marge (Maurer.) STAFF - le bâton vengeur. PASSERA, CE QUE LE SEIGNEUR LUI IMPOSERA - l'Assyrien; type de tous les ennemis de Dieu à chaque époque. (IL) DOIT ÊTRE AVEC DES TABRETS ... - `chaque passage (infliction, Ésaïe 28:15) de la verge désignée, que le Seigneur posera sur lui, sera avec des tabrets '- i: e., sera accompagnée de joie de la part des peuples sauvés. ET DANS LES BATAILLES DE SECOUSSES - i: e., sous le choc des batailles ...

32. _ Et il y aura dans chaque passage _. Il veut dire que les Assyriens essaieront en vain toutes les méthodes pour échapper à la main de Dieu; car où qu'ils aillent, qu'ils tentent d'avancer ou de reculer, la main de Dieu les poursuivra. Quant à la phrase, _ bâton attaché _, (313) J'adopte volontiers l'opinion de ceux-ci qui pensent que la métaphore est tirée de ceux auxquels ont été infligés des coups si lourds, que les marques de l'instrument de punition restent, comme si une verge ou un bâton était «attaché» dans la plaie. On jugera peut-être préférable de l'interpréter comme signifiant que la plaie est «attachée» (314) sur l'Assyrien, comme une fondation est fixée dans la terre ; car ce qui n'est pas «attaché» peut être déplacé de sa place et emporté. Mais il montre que cette blessure est si profondément fixée qu'elle ne peut pas être secouée ou enlevée. De la même manière, le poi...

27-33 Dieu limite et retient de faire du mal. Avec un mot, il guide son peuple dans la bonne voie, mais avec une bride, il retourne ses ennemis sur leur propre ruine. Ici, en menaçant la ruine de l'armée de Sennachérib, le prophète pointe la destruction finale et éternelle de tous les pécheurs impénitents. Tophet était une vallée près de Jérusalem, où des incendies brûlaient continuellement pour détruire des choses blessantes et offensantes, et là, les juifs idolâtres ont fait passer leurs enfants par le feu jusqu'à Moloch. Cela dénote la certitude de la destruction, comme un terrible emblème du lieu de tourment dans l'autre monde. Aucun oppresseur n'échappera à la colère divine. Que les pécheurs fuient alors vers le Christ, cherchant à se réconcilier avec lui, afin qu'ils soient en sécurité et heureux, lorsque la destruction du Tout-Puissant balaiera tous les ouvriers d'iniquité....

Verset Ésaïe 30:32. _ Le bâton au sol _ - "Le bâton de sa correction"] Pour מוסדה _ musadah _, le _ bâton au sol _, dont personne n'a encore pu donner un sens tolérable, conjectura Le Clerc מוסרה _ musarah, de correction _; (voir Proverbes 22:15;) et il en est ainsi dans deux MSS., (l'un d'eux est ancien,) et semble être le cas dans le MS Bodleian. Le _ syriaque _ a דשוע בדה _ deshuebedah, virgo domans, vétérinaire _ _ subjectionis _, - "la verge d'apprivoisement, ou la verge de sujétion." _ Avec des tabrets et des harpes _] Avec chaque démonstration de joie et d'action de grâce pour la destruction de l'ennemi d'une manière si merveilleuse: avec des hymnes de louange, accompagnés d'instruments de musique. Voir...

ET À CHAQUE ENDROIT - Marge, 'Chaque passage de la verge est fondé. le passage est évidemment pour prédire la destruction soudaine de l'armée des Assyriens, et pour montrer que cela serait accompli par le libre arbitre de Dieu. L'idée semble être que dans tous ces endroits où passerait la verge de l'Assyrien, c'est-à-dire où il causerait dévastation et désolation, il y aurait le son de la joie avec des instruments de musique quand il devrait être renversé. LE BÂTON AU SOL - Le mot "bâton" ici, ou "bâton", semble faire référence à ce par quoi l'Assyrien a frappé les nations Ésaïe 30:31; ou plutôt peut-être le roi assyrien lui-même comme bâton de correction dans la main de Yahvé (voir Ésaïe 10:5). Le mot rendu «ancré» (מוסדה...

EXPOSITION. Ésaïe 30:1. L'alliance avec l'Egypte a ouvertement réprimandé. Dans le chapitre précédent ( Ésaïe 30:15 ) La conception des dirigeants juifs à rechercher l'alliance d'Égypte a été couverte de façon secrète et condamnée de manière seconde; Maintenant, il est ouvertement déclaré et réprimandé. Les dirigeants sont avertis qu'aucun bien ne peut en arriver, même dans un sens du monde. Les Égyptiens ne donneront aucune aide, ni en aucun cas une aide efficace. Les sommes dépensées dans l'achat de leur amitié seront complètement jetées. Ésaïe 30:1. Malheur aux enfants rebelles (Comp. Ésaïe 1:23 ; Ésaïe 65:2). Le mot traduit "rebelle" est utilisé dans...

Et [dans] chaque endroit où le personnel fondé passera, ... la tempête avant mentionnée, la colère et le jugement juste de Dieu, fondé sur ses objectifs et décrets inaltérus; Et, où qu'il soit arrivé, tomberait avec beaucoup de poids, couler profondément, coller rapidement et rester fixe et sûr, comme une tige ou un personnel fixé dans la terre: que le Seigneur se déposera sur lui; ou, "faire reposer sur lui" O; Le Seigneur allait passer sa tige sur lui, l'assyrien et le laisserait rester là-bas, de sorte que cela devrait être une tige ou un personnel détruit, comme auparavant; Il devrait continuer jusqu'à ce qu'il ait fait une exécution complète et l'a complètement détruit. Le tagum est,. "Et il y aura chaque passage de leurs princes et de leurs puissants, sur lesquels le Seigneur doit faire reposer la vengeance de son pouvoir; ''. Ainsi, le "personnel à la terre" peut être compris de...

CHAPITRE 30 Le quatrième malheur contre l'alliance avec l'Egypte 1. _L'alliance et son échec ( Ésaïe 30:1 )_ 2. _La table écrite contre le peuple rebelle ( Ésaïe 30:8 )_ 3. _La parole d'encouragement de Ésaïe 30:15 ( Ésaïe 30:15 )_ 4. _La nation bénie et restaurée ( Ésaïe 30:18 )_ 5. L' _idolâtrie cesse et la terre restaurée ( Ésaïe 30:22 )_ 6. L'accomplissement par la venue du Seigneur ...

LIVRE 3 ORATIONS SUR LES INTRIGUES ÉGYPTIENNES ET ORACLES SUR LES NATIONS ÉTRANGÈRES 705-702 av. J.-C. Isaïe : 29 Environ 703 30 Un peu plus tard 31 Un peu plus tard 32:1-8 plus tard 32:9-20 Date incertaine ----------------- 14:28-21 736-702 23 Environ 703 NOUS entrons maintenant dans les prophéties de la vieillesse d'Isaïe, celles qu'il publia après 705, alors que son ministère avait duré au moins trente-cinq ans. Ils couvrent les années entre 705, date de l'accession de Sennachérib au trône assyrien, et 701, lorsque son armée a soudainement disparu d'avant Jérusalem. Ils se répartissent en trois groupes : - 1. Chapitre s 29-32., traitant de la politique juive alors que Sennachérib est encore loin de la Palestine, 704-702, et ayant l'Egypte pour intérêt principal, l'Assyrie s'abaissant en arrière-plan. 2. Chapitre s 14:28-21 et 23, un groupe d'oracles sur les nations étran...

_Et [dans] tout endroit où passera le bâton à terre, que l'Éternel posera sur lui, [cela] sera avec des tabrets et des harpes; et dans des batailles d'ébranlement il combattra avec lui._ Ver. 32. _Et partout où passera le bâton à terre. _] _Virga fundata, seu inflxa; _Le bâton ou bâton de Dieu, avec lequel il battra les Assyriens, percera leur chair, et s'y collera, fera de profondes marques, oui, s'enfoncera dans leurs entrailles mêmes, comme le poignard d'Ehud l'a fait dans les entrailles d'Eglon. Et cela doit être fait avec peu de bruit aussi. _Ce sera avec des tabrets et des harpes. _] _Quasi per ludum, non tormentis bellicis._ Et dans les batailles de secousses, il combattra avec lui.] _Levi quadam velitatione bellica,_ par escarmouches seulement....