Ésaïe 39:5

Then said Isaiah to Hezekiah, Hear the word of the LORD of hosts: ÉCOUTEZ LA PAROLE DU SEIGNEUR DES ARMÉES - qui a tous vos biens à sa disposition....

5. _ Puis Isaïe a dit à Ézéchias. _ De ce jugement de Dieu, nous percevons que le péché d'Ezéchias n'était pas petit, bien que le bon sens juge différemment; car, puisque Dieu observe toujours la plus haute modération en châtiant les hommes, nous pouvons déduire de la sévérité du châtiment que ce n'était pas une faute ordinaire, mais un crime hautement aggravé. De là aussi, il nous est rappelé que les hommes jugent mal les paroles ou les actions, mais que Dieu seul en est le juge compétent. Ézéchias a montré ses trésors. Avaient-ils été entassés, afin qu'ils puissent toujours être cachés dans la terre? Il a reçu les messagers avec bonté. Aurait-il dû les chasser? Il a prêté l'oreille à leurs instructions. Mais c'est alors que le rival de l'Assyrien a volontairement souhaité son amitié. Doit-il avoir rejeté un avantage si précieux? En un mot, pour ce qui est des apparences, nous ne trouv...

ÉCOUTEZ LA PAROLE DU SEIGNEUR DES ARMÉES - Écoutez ce que dit le Dieu puissant qui règne dans les cieux. C'est un exemple de grande fidélité de la part du prophète. Il se sentit envoyé de Dieu d'une manière solennelle pour réprimander le péché chez un monarque et un monarque pieux. C'est un exemple qui ressemble de façon frappante à l'audace et à la fidélité de Nathan quand il est allé voir David, et a dit: «Tu es l'homme» 2 Samuel 12:7....

EXPOSITION. Ce chapitre est parallèle à 2 ROIS 20:12 , et ne diffère guère de celui-ci. Verset j'ai les mots supplémentaires "et a été récupéré;" 2 Rois 20:2, la phrase "J'en suis content d'eux", pour "l'écarter à eux;" 2 Rois 20:5, "Seigneur des hôtes", pour "Seigneur" tout simplement; et 2 Rois 20:8 fait de l'énorme énonciation de Hezekiah une observation au lieu d'une question. Sinon, les deux comptes sont presque mots pour le mot identique. Les deux relatives le roman et le fait important des ambassadeurs sont envoyés à Hezekiah par le roi de Babylone, peu de temps après sa maladie et raconte la réception qu'il leur donna, du message que Isaiah a été commandé de lui livrer de Dieu en conséquence, et de l'acquiescence

Puis dit Esaïe à Hezekiah, ... Maintenant, il commence à lui faire savoir qu'il n'est pas venu de lui-même et qu'il ne posait pas ces questions à gratifier sa propre curiosité, mais qu'il venait du Seigneur, et avec un mot de réprimande de lui: entendre la parole du seigneur des hôtes; Un plus grand roi que tu l'art, qui l'art est tellement ravi de tes richesses, de grandeur et de la renommée; ou que le roi de Babylone, dont ces ambassadeurs sont; Même le roi des rois, et le Seigneur des armées au-dessus et au-dessus et qui est capable de faire de bons mots qui lui sont parlés, et devraient donc être solennellement assistés....

CHAPTER 39 Hezekiah's Self-Exaltation 1. _The ambassadors of Merodach-baladan (Ésaïe 39:1)_ 2. _Hezekiah's boasting (Ésaïe 39:2)_ 3. _Isaiah's inquiry (Ésaïe 39:3)_ 4. _The Babylonian captivity announced (Ésaïe 39:5)_ 5. _Hezekiah's submission and comfort (Ésaïe 39:8)_ The prediction of Isaiah of the Babylonian captivity, fulfilled through King Nebuchadnezzar about 100 years after these words were spoken, is startling. The reader will bear in mind that the Assyrian was not yet overcome, for the sickness and self-exalt

CHAPITRE XI DÉRIVE VERS L'EGYPTE 720-705 13. C.-B. Ésaïe 20:1 ; Ésaïe 21:1 ; Ésaïe 38:1 ; Ésaïe 39:1 DE 720, date à laquelle le chapitre 11 a pu être publié, à 705 - ou, selon un calcul approximatif, de la quarantième à la cinquante-cinquième année de la vie d'Isaïe - nous ne pouvons pas être sûrs d'avoir plus d'une prophétie de lui ; mais deux récits ont trouvé une place dans son livre qui relatent des événements qui ont dû avoir lieu entre 712 et 705. Ces récits sont le chapitre 20 : Comment Isaïe marchait dépouillé et pieds nus pour un signe contre l'Égypte, et les chapitres 38 et 39 : La maladie d'Ézéchias, avec l

ESAÏE 36-39. Cette section a été extraite de 2 Rois 18:13 à 2 Rois 20:19 , et le Cantique d'Ézéchias a été ajouté. Pour une exposition voir les notes sur 2 K.; ici, nous avons simplement à traiter du Cantique d'Ézéchias. ÉSAÏE 38:10 . ACTION DE GRÂCES POUR LA DÉLIVRANCE DE LA MORT IMMINENTE. Ceci est maintenant généralement considéré comme un psaume post-exilique. Son absence dans la narration parallèle de Kings est significative. Apparemment, il a été inséré ici par un éditeur qui l'a jugé approprié aux circonstances d'Ézéchias. Si, comme cela semble probable, il a été influencé par le Livre de Job, il doit être post-exilique. Le titre ne peut, pas plus que les titres des Psaumes, peser contre les pr

ALLIANCE AVEC BABYLONE DÉNONCÉE Conclusion de l'annexe historique. Le chapitre appartient à la période où Merodach-Baladan de Babylone faisait des efforts pour amener les divers peuples de l'Asie occidentale à s'allier contre l'ennemi commun, le roi d'Assyrie (à cette époque Sargon, Ésaïe 20:1 ). L'arrangement d'une telle alliance avec Ézéchias était, sans aucun doute, l'objet de l'ambassade, et cela explique la joie d'Ézéchias et l'exposition de ses ressources ( Ésaïe 39:2 ). Les félicitations au roi de Juda pour son rétablissement, et l'enquête sur la merveille astronomique de Jérusalem ( Ésaïe 38:8 ) formèrent des prétextes pour l'ambassade ...

Ésaïe 39:1 . _Merodach-Baladan. _Il s'appelle Berodach dans 2 Rois 20:12 ; et étant le fils de Baladan, il joignit le nom de son père au sien. Merodach est le nom d'une idole, et Baladan le nom d'un pays. Bel ou Baal était aussi une idole. Ésaïe 46:1 ; Daniel 5:1 . Adan se trouve dans 2 Rois 25:8 , étant la dernière partie du nom d'un général. Ce prince aurait été tributaire des Assyriens, et aurait profité de la destruction de leur armée et de la mort de Sennachérib pour secouer le joug. Baladan son père était Belesis, gouverneur de Babylone, qui, en se révolt