Ésaïe 39:8

Then said Hezekiah to Isaiah, Good is the word of the LORD which thou hast spoken. He said moreover, For there shall be peace and truth in my days. CAR IL Y AURA LA PAIX ... À MON ÉPOQUE. La punition n'était pas, comme dans le cas de David (2 Samuel 24:13 - 2 Samuel 24:15), envoyé en son temps. Comme la remarque de Newman est perverse («Hebrew Monarchy», 274), selon laquelle la réponse d'Ézéchias était «une fausse résignation, combinant égoïsme et sottise! La vraie repentance acquiesce humblement à toutes les voies de Dieu comme justes et justes; juste, parce qu'ils sont à Dieu, et trouve humblement la cause de l'action de grâce dans toute atténuation. Remarques: Quand la prospérité assiste les pieux, même eux sont traités avec considérati...

8. _ Bien est la parole de Jéhovah _ De cette réponse, nous apprenons qu'Ezéchias n'était pas un homme têtu ou obstinément hautain, puisqu'il a écouté patiemment la réprimande du Prophète, bien qu'il en ait été peu ému au début. Lorsqu'il est informé que le Seigneur est en colère, il reconnaît sans hésitation sa culpabilité et avoue qu'il est justement puni. Ayant entendu le jugement de Dieu, il ne discute ni ne lutte avec le Prophète, mais se conduit avec douceur et modestie, et nous offre ainsi un exemple de soumission et d'obéissance authentiques. Apprenons donc par l’exemple du roi pieux à écouter avec calme le Seigneur, non seulement quand il exhorte ou réprimande, mais même quand il condamne et terrifie en menaçant un juste châtiment. Quand il dit que «la parole de Dieu est bonne», non seulement il lui fait l'éloge de la justice, mais il acquiesce patiemment à ce qui aurait pu êtr...

Verset Ésaïe 39:8. _ Alors dit Ézéchias _] La nature du crime d'Ézéchias et son humiliation sur le message que Dieu lui a adressé par le prophète est plus expressément déclarée par l'auteur du livre des Chroniques: "Mais Ezéchias ne rendit plus selon le bienfait qui lui avait été fait; car son cœur était élevé; c'est pourquoi il y eut de la colère contre lui, et contre Juda et Jérusalem. Néanmoins, Ezéchias s'humilia pour l'orgueil de son cœur, lui et les habitants de Jérusalem, de sorte que la colère de l'Éternel ne vint pas sur eux du temps d'Ézéchias. Ézéchias prospéra dans toutes ses œuvres. Cependant, dans les affaires des ambassadeurs des princes de Babylone, qui lui pour s'enquérir de la merveille qui a été faite dans le pays, Dieu l'a laissé, pour l'éprouver, afin qu'il sache tout ce qui était dans son cœur. ...

LE BIEN EST LA PAROLE DU SEIGNEUR - Le sens de ceci est: «J'accepte cela; Je perçois que c'est juste; J'y vois des preuves de bienveillance et de bonté. »Les motifs de son acquiescement semblent avoir été: 1. Le fait qu'il ait vu que c'était juste. Il sentait qu'il avait péché, qu'il avait fait une mauvaise démonstration de ses trésors et méritait d'être puni. 2. Il a estimé que la sentence était douce et miséricordieuse. C'était moins que ce qu'il méritait et moins que ce à quoi il pouvait s'attendre. 3. C'était miséricordieux envers lui et son royaume à ce moment-là. Dieu ne sortait pas pour l'interrompre ou pour l'impliquer dans plus de calamité. 4. Son propre règne et sa vie devaient encore être pleins de miséricorde. Il avait donc une grande gratitude pour le fait que Dieu le traitait avec tant de gentillesse. On ne peut pas montrer qu'Ezéchias était indépendamment de sa postér...

EXPOSITION. Ce chapitre est parallèle à 2 ROIS 20:12 , et ne diffère guère de celui-ci. Verset j'ai les mots supplémentaires "et a été récupéré;" 2 Rois 20:2, la phrase "J'en suis content d'eux", pour "l'écarter à eux;" 2 Rois 20:5, "Seigneur des hôtes", pour "Seigneur" tout simplement; et 2 Rois 20:8 fait de l'énorme énonciation de Hezekiah une observation au lieu d'une question. Sinon, les deux comptes sont presque mots pour le mot identique. Les deux relatives le roman et le fait important des ambassadeurs sont envoyés à Hezekiah par le roi de Babylone, peu de temps après sa maladie et raconte la réception qu'il leur donna, du message que Isaiah a été commandé de lui livrer de Dieu en conséquence, et de l'acquiescence

Puis dit Hezekiah à Isaïe, c'est bien la Parole de l'Éternel que tu as prononcé, ... Hézékiah était à la fois convaincu de son péché, l'a reconnu et le repenté et possédait que la peine prononcée était juste et de droite; Et qu'il y avait un mélange de miséricorde et de bonté de cette époque, à cette époque, et il n'a pas été immédiatement exécuté: Il a ajouté de plus en plus, car il y aura la paix et la vérité dans mes jours; ou une paix confirmée, une prospérité durable, la paix dans l'État et la vérité dans l'Église, beaucoup de miséricorde temporelle et la vérité de la doctrine et du culte, qu'il compromettrait par le prophète continuera dans ses jours et pour laquelle il était reconnaissant ; Non seulement il était indifférent à la postérité, mais dans la mesure où elle devait être, ce qui était prédudé et qu'il ne pouvait pas s'opposer aussi injuste, il le considérait comme une mis...

CHAPTER 39 Hezekiah's Self-Exaltation 1. _The ambassadors of Merodach-baladan (Ésaïe 39:1)_ 2. _Hezekiah's boasting (Ésaïe 39:2)_ 3. _Isaiah's inquiry (Ésaïe 39:3)_ 4. _The Babylonian captivity announced (Ésaïe 39:5)_ 5. _Hezekiah's submission and comfort (Ésaïe 39:8)_ The prediction of Isaiah of the Babylonian captivity, fulfilled through King Nebuchadnezzar about 100 years after these words were spoken, is startling. The reader will bear in mind that the Assyrian was not yet overcome, for the sickness and self-exalt

CHAPITRE XI DÉRIVE VERS L'EGYPTE 720-705 13. C.-B. Ésaïe 20:1 ; Ésaïe 21:1 ; Ésaïe 38:1 ; Ésaïe 39:1 DE 720, date à laquelle le chapitre 11 a pu être publié, à 705 - ou, selon un calcul approximatif, de la quarantième à la cinquante-cinquième année de la vie d'Isaïe - nous ne pouvons pas être sûrs d'avoir plus d'une prophétie de lui ; mais deux récits ont trouvé une place dans son livre qui relatent des événements qui ont dû avoir lieu entre 712 et 705. Ces récits sont le chapitre 20 : Comment Isaïe marchait dépouillé et pieds nus pour un signe contre l'Égypte, et les chapitres 38 et 39 : La maladie d'Ézéchias, avec l

ESAÏE 36-39. Cette section a été extraite de 2 Rois 18:13 à 2 Rois 20:19 , et le Cantique d'Ézéchias a été ajouté. Pour une exposition voir les notes sur 2 K.; ici, nous avons simplement à traiter du Cantique d'Ézéchias. ÉSAÏE 38:10 . ACTION DE GRÂCES POUR LA DÉLIVRANCE DE LA MORT IMMINENTE. Ceci est maintenant généralement considéré comme un psaume post-exilique. Son absence dans la narration parallèle de Kings est significative. Apparemment, il a été inséré ici par un éditeur qui l'a jugé approprié aux circonstances d'Ézéchias. Si, comme cela semble probable, il a été influencé par le Livre de Job, il doit être post-exilique. Le titre ne peut, pas plus que les titres des Psaumes, peser contre les pr

ALORS ÉZÉCHIAS DIT À ÉSAÏE : Ézéchias, convaincu de son erreur, et voyant qu'il avait justement provoqué l'indignation divine, reconnaît sa faute et _s'humilie grandement pour son orgueil,_ comme il est enregistré à sa louange, 2 Chroniques 32:26 . Et ces paroles nous offrent une forte preuve de son humilité ; où il reconnaît la justice divine, et en même temps exalte la grande clémence et bonté de Dieu, en l'épargnant et en retardant d'un temps le châtiment qu'il aurait pu si justement lui infliger. Calmet et d'autres rendraient et comprendraient le passage ainsi : _« Ce que tu m'as dit de la part du Seigneur est bon :_ je m'y soumets volontiers ; _mais la paix et la vérité subsisteront-elles en mon temps ?_ Puis-je me flatter de l'espérance de tant d'indulgence et de miséricorde ? RÉFLEXIONS. — 1° Bien que rien ne puisse paraître plus promett