Ésaïe 45:7

I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things. JE FORME LA LUMIÈRE ET CRÉE L'OBSCURITÉ - Yaatsar (H3335), pour donner une "forme" à matière déjà existante. Bara, pour "créer" à partir de rien la matière sombre chaotique. LUMIÈRE ... OBSCURITÉ - au sens littéral (Genèse 1:1 - Genèse 1:3); emblématique aussi de la prospérité de Cyrus, de la calamité de Babylone et des nations à vaincre (Grotius). Isaïe se réfère également à la croyance orientale en deux principes éternels coexistants toujours en lutte l'un contre l'autre, la lumière ou le bien, et les ténèbres ou le mal, Oromasden et Ahrimanen. Dieu, ici, en opposition,...

7. _ Formation de la lumière. _ Comme s'il avait dit que ceux qui autrefois avaient coutume de tout attribuer soit à la fortune, soit aux idoles, reconnaîtront le vrai Dieu, afin d'attribuer le pouvoir et le gouvernement et la gloire de toutes choses, à lui seul. Il ne parle pas de connaissance parfaite, bien que cette intelligence soit nécessaire pour l'atteindre. Mais puisque le Prophète dit que cela sera manifeste même aux païens, que tout est dirigé et gouverné par la volonté de Dieu, ceux qui portent le nom chrétien devraient avoir honte, quand ils le dépouillent de son pouvoir et le confèrent à divers des gouverneurs, qu'ils ont formés selon leur fantaisie, comme on le voit dans le papisme; car Dieu n'est pas reconnu quand un nom nu et vide lui est donné, mais quand nous lui attribuons la pleine autorité. _ Faire la paix et créer le mal. _ Par les mots «lumière» et «obscurité», il...

5-10 Il n'y a pas de Dieu en dehors de Jéhovah. Il n'y a rien de fait sans lui. Il fait la paix, mis ici pour tout bien; et crée le mal, non le mal du péché, mais le mal du châtiment. Il est l'auteur de tout ce qui est vrai, saint, bon ou heureux; et le mal, l'erreur et la misère, sont venus dans le monde par sa permission, par l'apostasie volontaire de ses créatures, mais sont retenus et dominés à son juste dessein. Cette doctrine est appliquée, pour le confort de ceux qui aspiraient sincèrement, mais attendaient tranquillement, la rédemption d'Israël. La rédemption des pécheurs par le Fils de Dieu, et le déversement de l'Esprit, pour donner le succès à l'Évangile, sont principalement destinés ici. Nous ne devons pas espérer le salut sans justice; ensemble, le Seigneur les a créés. Que les oppresseurs ne s'opposent pas aux desseins de Dieu pour son peuple. Que les pauvres opprimés ne mu...

Verset Ésaïe 45:7. _ Je forme la lumière et je crée les ténèbres _] C'était le grand principe de la religion mage, qui prévalait en Perse à l'époque de Cyrus, et dans lequel probablement il a appris qu'il y a deux causes suprêmes, co-éternelles et indépendantes agissant toujours l'une contre l'autre; l'un est l'auteur de tout bien, l'autre de tout mal. Le bien qu'ils appelaient LIGHT; le mal, l'Obscurité. Que lorsque la LUMIÈRE eut l'ascendant, alors _ bon _ et _ bonheur _ prévalait parmi les hommes; quand TÉNÈBRES avait la supériorité, alors _ mal _ et _ misère _ abondaient. Une opinion qui contredit l'évidence la plus claire de notre raison, qui nous conduit manifestement à la reconnaissance d'un seul Être suprême, infiniment bon aussi bien que puissant. En référence à cette opinion absurde, tenue par celui à qui s'adresse cette prophétie, Dieu, par son prophète, dans les term

JE FORME LA LUMIÈRE ET CRÉE LES TÉNÈBRES - La lumière, dans la Bible, est l'emblème de la connaissance, de l'innocence, de la religion pure et de la prospérité en général; et l'obscurité est l'emblème du contraire. La lumière semble ici l'emblème de la paix et de la prospérité, et les ténèbres l'emblème de l'adversité; et le sentiment du verset est que toutes les choses prospères et défavorables sont sous le contrôle et la direction providentiels de Dieu. De lumière, il est littéralement vrai que Dieu l'a fait; et emblématiquement vrai qu'il est la source de la connaissance, de la prospérité, du bonheur et de la religion pure. Des ténèbres, il est littéralement vrai aussi que la nuit est formée par lui; qu'il retire la lumière du soleil et laisse la terre enveloppée d'ombres sombres. Il est aussi emblématiquement vrai que la calamité, l'ignorance, la déception et le manque de succès son...

EXPOSITION. Ésaïe 45:1. La volonté de Dieu le concernant annoncé à Cyrus. Cette adresse directe de Dieu à un roi païen est sans parallèle dans les Écritures. Nebuchadnetsar, Pharaon, Abimelech, ont été avertis dans des rêves. Néboluadnetsar a même été promis une aide divine ( Ézéchiel 30:24 , Ézéchiel 30:25). Mais aucun monarque païen n'avait déjà été personnellement abordé par Dieu, beaucoup moins appelé «son oint» et parlé à son nom ( Ésaïe 45: 4 ). Trois motivations sont mentionnées pour cette faveur spéciale à lui: (1) qu'il pourrait reconnaître que Jéhovah soit le vrai Dieu; (2) qu'Israël pourrait être bénéficié et avantageux par lui; (3) que l'attention du monde entier puisse être attirée et l'unité de Dieu a fait manifeste lointaine et large ( Ésaïe

Je forme la lumière et crée l'obscurité, ... la lumière naturelle, ou cette lumière produite lors de la première création et dont le soleil est la fontaine et la source; ou le jour qui est léger et la nuit qui est l'obscurité, dont les révolutions constantes ont été formées, nommées et se poursuivent par le Seigneur, Genèse 1:3, la lumière morale, ou la lumière de la nature, la compréhension rationnelle chez l'homme; lumière spirituelle, ou la lumière de la grâce, par laquelle les choses spirituelles et surnaturelles sont connues; la lumière de la joie et du réconfort du Christ, le soleil de la justice; et la lumière de la gloire éternelle et du bonheur: c'est tout de Dieu, de sa production et de sa donnée; Et si l'obscurité est sa créature; cette obscurité naturelle qui était sur la face de la terre au début; Ce qui découle de l'absence du soleil ou est occasionné par les éclipses de ce...

Ésaïe 45:1. _ dit ainsi le Seigneur à son oint, à Cyrus, dont j'ai tenu la main droite, pour maîtriser les nations devant lui; et je vais perdre les reins des rois, ouvrir devant lui les deux portes à feuilles; et les portes ne doivent pas être fermées; Je vais aller avant et faire les endroits tordus droit: je vais casser les portes les portes de la cuivre et couper dans les bars de fer: et je vais te donner les trésors des ténèbres et des richesses cachées de lieux secrets, que Tu savais que je, le Seigneur, qui t'appelle de ton nom, je suis le Dieu d'Israël. Pour Jacob My Servant's Sake's Sake, et Israël jeux élus, je vous ai même appelé Thee par ton nom: J'ai sauvé Thee, bien que tu ne me connais pas. _. Bien avant la période de la naissance de Cyrus, cette prophétie a été écrite par Isaïe, et il a sûrement besoin de la conviction solennelle fondée sur le cœur du roi lorsqu'il est ve...

CRÉER LE MAL Hébreu, «ra» traduisait «chagrin», «misère», «adversité», «afflictions», «calamités», mais jamais le péché. Dieu n'a créé le mal que dans le sens où il a fait de la douleur, de la misère, etc., les fruits sûrs du péché....

CHAPITRE 45 La Parole de Jéhovah à Cyrus, à Israël et aux extrémités de la terre 1. _Ainsi parle l'Éternel à Cyrus ( Ésaïe 45:1 )_ 2. _Ainsi dit l'Éternel : Israël sera sauvé ( Ésaïe 45:14 )_ 3. _Ainsi dit l'Éternel jusqu'aux extrémités de la terre : Tout genou fléchira ( Ésaïe 45:18 )_ Cyrus est appelé dans ce chapitre l'oint de Dieu (Messie). Jéhovah l'appela par son nom, mais c'était à cause d'Israël. Mais il est bon de garder à l'esprit que Cyrus, l'instrument de Dieu, appelé et préparé pour rendre possible la restauration d'un reste, est également un type de Christ, par qui seul les promesses de Dieu à la nation peuvent être accomplies. Notez les déclarations « Israël sera