Ésaïe 52:2

Shake thyself from the dust; arise, and sit down, O Jerusalem: loose thyself from the bands of thy neck, O captive daughter of Zion. SECOUE-TOI DE LA POUSSIÈRE - le siège des personnes en deuil (Job 2:12 - Job 2:13). LEVEZ-VOUS ET ASSEYEZ-VOUS - à savoir, dans un endroit plus digne: sur un divan, ou un trône (Lowth), après avoir secoué la poussière ramassée par la robe fluide en position assise. par terre; ou simplement, «levez-vous et asseyez-vous droit» (Maurer). DÉTACHEZ-VOUS DES BANDES DE VOTRE COU - le joug de votre captivité....

2. _ Secouez-vous de la poussière; survenir. _ Il explique plus en détail la délivrance de l'Église et l'expose en évidence par ὑποτύπωσιν _, _ "a description vivante. » Lorsqu'il lui dit de «secouer la poussière et de se lever», ne pensons pas pour cela que notre liberté est en notre pouvoir, afin de pouvoir l'obtenir chaque fois que nous le jugerons bon; car il appartient à Dieu seul de nous relever de la poussière, de nous relever lorsque nous sommes prostrés et, en brisant ou en perdant nos chaînes, de nous mettre en liberté. Pourquoi alors le prophète utilise-t-il l'humeur impérative? car il est déraisonnable d'exiger ce que nous ne pouvons pas accomplir. Je réponds que la forme impérative de l'adresse a une tendance à susciter beaucoup plus puissante que s'il avait employé un simple récit; et c'est pourquoi il déclare que, lorsque Dieu l'aura rétablie dans son ancienne liberté, el...

1-12 L'Évangile proclame la liberté à ceux qui sont liés par la peur. Que ceux qui sont fatigués et chargés sous le fardeau du péché trouvent du soulagement en Christ, se secouent de la poussière de leurs doutes et de leurs peurs, et se détachent de ces liens. Le prix payé par le Rédempteur pour notre salut n'était pas de l'argent ou de l'or, ou des choses corruptibles, mais son propre sang précieux. Compte tenu de la liberté de ce salut et de la façon dont les péchés de réconfort temporel sont nuisibles, nous valoriserons davantage la rédemption qui est en Christ. Cherchons-nous la victoire sur chaque péché, en nous rappelant que la gloire de Dieu exige la sainteté de chaque disciple de Christ? La bonne nouvelle est que le Seigneur Jésus règne. Le Christ lui-même a apporté ces nouvelles en premier. Ses ministres proclament ces bonnes nouvelles: se tenant propres des pollutions du monde,...

Verset Ésaïe 52:2. _ Asseyez-vous, ô Jérusalem _ - "Monte ton siège élevé, ô Jérusalem"] Le rendu littéral ici est, selon notre traduction anglaise, "lève-toi, asseyez-vous;" sur lequel une personne très savante remarque: "Ainsi les anciennes versions. Mais s'asseoir est une expression de deuil dans l'Écriture et les anciens; et n'est pas bien d'accord avec le soulèvement juste avant." Il n'est en effet pas d'accord, selon nos idées; mais, considéré sous un jour oriental, il est parfaitement cohérent. La manière courante de s'asseoir dans les pays de l'Est est sur le sol ou le sol avec les jambes croisées. Les personnes en meilleure condition ont les sols de leurs chambres ou divans recouverts de tapis à cet effet; et autour de la chambre de larges divans, surélevés un peu au-dessus du sol, étalés de matelas joliment couverts, qu'on appelle canapés. Lorsqu'on parle de la position assise...

SECOUE-TOI DE LA POUSSIÈRE - S'asseoir par terre, s'asseoir dans la poussière, est une expression descriptive du deuil Job 2:13. Jérusalem est appelée ici à se lever et à secouer la poussière, comme indiquant que les jours de son chagrin étaient terminés et qu'elle était sur le point de retrouver sa beauté et sa splendeur d'autrefois. LEVEZ-VOUS ET ASSEYEZ-VOUS - Il y a une incongruité dans cette expression dans notre traduction, qui ne se produit pas dans l'original. L'idée en hébreu n'est pas celle qui semble être impliquée dans cette expression de se lever et de s'asseoir au même endroit, mais cela signifie se lever de la poussière et s'asseoir à un endroit plus élevé ou honorable. Elle avait été représentée assise sur la terre, là où ses robes amples et fluides seraient censées se couvrir de poussière. Elle est ici appelée à sortir de cette humble condition e...

EXPOSITION. Ésaïe 52:1. Autre adresse du prophète à Jérusalem. Sion est exhorté de sortir de la poussière, de jeter ses liens et de faire valoir sa liberté ( Ésaïe 52: 1 , Ésaïe 52:2). Dieu la livrera de cette troisième captivité pour son nom de son nom, que ses oppresseurs Blasphème ( Ésaïe 52: 3-23 ). Ésaïe 52:1. Éveillé, éveillé; Mettez ta force (Comp. Ésaïe 51: 9 ). Dieu peut aider ceux qui s'entraident. Le "bras du Seigneur" ayant été appelé à "mettre la force" afin d'aider Sion, Sion est maintenant exhortée de faire sa part et de faire sa propre force. Elle n'est pas non plus d'arrêter là-bas; Elle est plus fin à l'ornière sur ses beaux vêtements - pour se rendre dans les peignes g

Secouez-toi de la poussière, ... ou "la poussière de toi" G, dans laquelle elle s'était assis ou s'est roulée comme un deuil; ou où elle avait été piétinée par ses persécuteurs et ses oppresseurs; mais maintenant en cours d'eux, ainsi que de tous les professeurs charnels et de faux enseignants, elle est appelée à se secouer de la poussière de débats et de détresse, de fausse doctrine, de superstition et de culte, dans toutes les formes et toutes les formes, beaucoup dont ils adhérent à ces églises ont été réformées. Surgir et s'asseoir, O Jérusalem; ou "sit", comme cela peut être rendu; découlent de ton faible domaine, du sol et de la poussière où tu as coulé; "Et asseyez-vous sur le trône de ta gloire, ''. Donc, le Targum: il désigne l'exaltation de l'Église d'un terrain faible à une hauteur, signifiait par l'ascension des témoins au ciel,. Apocalypse 11:12. Certain

CHAPITRE 52 Le réveil de Sion et la venue du Seigneur (Il est malheureux Ésaïe 52:1 soit détaché du chapitre 51 et que les 3 derniers versets du chapitre 52 soient détachés du chapitre qui suit. La division correcte est Ésaïe 51:1 ; Ésaïe 52:12 , Ésaïe 52:13 ; Ésaïe 53:1 .) 1. _Sion appelée à se réveiller ( Ésaïe 52:1 )_ 2. « En ce jour-là » Voici moi ( Ésaïe 52:6 )

LIVRE 4 LA RESTAURATION NOUS avons maintenant atteint le sommet de notre prophétie. Cela a été une ascension longue et raide, et nous avons eu beaucoup à chercher en chemin, à dégager, à résoudre et à nous charger. Mais bien qu'une longue étendue de la prophétie, si nous la mesurons par chapitre s, se trouve encore devant nous, la fin est en vue ; toutes les difficultés ont été surmontées qui nous empêchaient de voir comment nous y arriver, et on peut dire que le reste du chemin est en descente. Abandonner la figure du Serviteur, sa souffrance par procuration et son expiation pour les péchés du peuple, forme pour notre prophète la solution du problème spirituel de la restauration de la nation, et ce qu'il a maintenant à faire c'est de remplir les détails de cette. Nous avons vu que le problème de la délivrance d'Israël de l'exil, de leur retour et de leur restauration dans leur positi...

Secoue-toi de la poussière ; lève-toi, [et] assieds-toi, ô Jérusalem! Détache-toi des liens de ton cou, ô fille captive de Sion. Ver. 2. _Secouez-vous de la poussière. _] Où tu t'allonges quand tu es piétiné. Esa 51:23 _Lève-toi et assieds-toi, ô Jérusalem. _] Au contraire, lève-toi, assieds-toi, ô Jérusalem. Il a déjà été noté que lorsque Vespasien avait soumis la Judée, l'argent était estampé d'une femme assise dans la poussière, avec cette inscription, _Iudaea subacta._ Détache-toi des liens de ton cou.] Surtout de ta servitude spirituelle. _comme_ Luc 1:74 Rom 6:19 Secoue le joug du diable de ton cou, _gestague monilia sponsae et libertatis,_ et _enfile_ les ornements du conjoint....