Esther 7:6

_THEN THE KING AHASUERUS ANSWERED AND SAID UNTO ESTHER THE QUEEN, WHO IS HE, AND WHERE IS HE, THAT DURST PRESUME IN HIS HEART TO DO SO?_ No JFB commentary on these verses....

1-6 Si l'amour de la vie cause des supplications sincères à ceux qui ne peuvent que tuer le corps, quelle ferveur nos prières devraient-elles être envers Lui, qui est capable de détruire le corps et l'âme en enfer! Comment devrions-nous prier pour le salut de nos parents, amis et tout autour de nous! Lorsque nous adressons des requêtes à de grands hommes, nous devons faire attention de ne pas les offenser; même les plaintes simples doivent souvent être retenues. Mais lorsque nous abordons le roi des rois avec révérence, nous ne pouvons ni demander ni attendre trop. Bien que rien d'autre que la colère ne nous soit dû, Dieu est capable et veut faire beaucoup plus, même au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou penser....

EXPOSITION. Au deuxième banquet, Esther dénonce Haman et le roi le condamne à être empalé sur la croix préparée pour Haman ( Esther 7: 1-17 ). Esther avait promis de faire sa vraie pétition au deuxième banquet ( Esther 5:12 ), et a maintenant gardé sa parole. Lorsque le roi pour la troisième fois pose la question, "Quelle est ta pétition, Queen Esther? Et quelle est ta demande? Cela sera exécuté, même à la moitié du royaume", a-t-elle ouvert toute son esprit. "Si j'ai trouvé une faveur dans ta vue, ô King, et si cela semblait bien pour le roi, je lui ai laissé ma vie à ma pétition et mon peuple à ma demande" (verset 3). Ma supplication est pour ma propre vie et pour celle de mon peuple - pas moins de danger que cela m'a déplacé. "Nous sommes vendus, moi et mon peuple, d'être détruit, tué, fait de périr." Si cela avait été quelque chose de moins que cela, nous avions été simplement condam...

Et Esther dit, l'adversaire et l'ennemi sont ce méchant Haman, ... qui n'était pas seulement un ennemi pour elle et son peuple, mais un adversaire au roi, en conseillant et en le persuadant à ce qui était à la perte de son revenus, ainsi que de sa réputation; En outre, elle l'a pointé dessus et lui a donné son juste caractère; Son accusation de méchanceté sur lui, comme c'était vrai, il fut honorablement fabriqué à son visage devant le roi, dont s'il le pouvait, il avait l'occasion d'éliminer lui-même: Puis Haman avait peur devant le roi et la reine; a donné des signes visibles de sa confusion, de sa confusion, de la chute de son visage, par la chute de son visage, ses regards pâles, ses membres tremblants et des lèvres frémissantes, étant frappé muet, et ne pouvant pas parler un mot pour lui-même....

LE DEUXIÈME BANQUET ET LA FIN MISÉRABLE D'HAMAN CHAPITRE 7 _1. Le deuxième banquet et la pétition d' Esther 7:1 ( Esther 7:1 )_ 2. L'exposition d'Haman ( Esther 7:5 ) 3. La fin misérable d'Haman ( Esther 7:7 ) Esther 7:1 . Esther à cette seconde fête savait que le Dieu de ses pères était à l'œuvre et que toute la haine contre sa race ne venait pas du cœur du roi, mais était centrée sur Haman. Dans les événements de la nuit blanche et ce qui a suivi, elle a dû voir l'étalage de la main de Dieu. Et maintenant, elle prononce sa pétiti

HAMAN Esther 3:1 ; Esther 5:9 ; Esther 7:5 HAMAN est le Judas d'Israël. Non que sa conduite ou sa place dans l'histoire le mettent en comparaison avec l'apôtre traître, car il était un ennemi déclaré et un étranger. Mais il est traité par le judaïsme populaire comme l'ennemi juré, tout comme Judas est traité par le christianisme populaire. Comme Judas, il lui a assigné une prééminence solitaire dans la méchanceté, ce qui est presque inhumain. Comme dans le cas de Judas, on pense qu'il n'y a pas d'appel à la charité ou à la miséricorde pour juger Haman. Il partage avec Judas la malédiction de Caïn. L'exécration sans bornes est entassée sur sa tête. L'horreur et la haine l'ont presque transformé en Satan. Il s

Et Esther dit : L'adversaire et l'ennemi [est] ce méchant Haman. Alors Haman eut peur devant le roi et la reine. Ver. 6. _Et Esther dit :_ ] Maintenant elle trouva le temps de frapper pendant que le fer était chaud ; c'est pourquoi elle saisit l'occasion que Dieu lui avait même mise dans la main, et mettant de côté toute peur basse, signale l'ennemi présent et le peint sous ses couleurs propres. Une saison bien choisie, dit-on, est le plus grand avantage de toute action ; qui comme on le trouve rarement dans la précipitation, il est donc trop souvent perdu dans le retard. Il n'appartient plus à la reine Esther de s'éloigner. L'esprit négligent crie, _Cras, Domine. _Demain tu prieras pour moi, dit Pharaon à Moïse. Les insensés sont toujours à venir, _semper victuri,_ comme le dit Sénèque, mais "le cœur d'un sage discerne à la fois le temps et le jugement", Ec

ESTHER 7. ESTHER ACCUSE HAMAN, ET IL EST PENDU AU GIBET QU'IL AVAIT PRÉPARÉ POUR MARDOCHÉE. Le même jour, lors de sa deuxième beuverie, Esther éclate soudainement dans une dénonciation passionnée d'Haman ( Esther 7:6 ), et dans des appels à l'aide de son intention meurtrière contre elle et tout ce qu'elle aime. Un passage ici ( Esther 7:3 f. ) a inquiété les étudiants, mais il est simple lorsqu'il est simplement traduit. Nous sommes vendus, s'écrie Esther, moi et ma race, à la mort et à la ruine ! Serait-ce pour les esclaves et les servantes que nous avons été vendus ! Alors je m'étais tu. Mais il manque à notre adversaire tout ce qui égalera la perte du roi. Elle veut dire que les esclaves vendus rapportent de l'argent, mais les sujets assassinés n'en rapportent aucun. Les yeux du roi s'ouvrent : dans sa

L'EXÉCUTION D'HAMAN 4. Nous sommes vendus] une allusion à l'offre d'Haman de 10 000 talents (href='190 3:9'>Est 3:9). BIEN QUE L'ENNEMI, etc.] Le rendu est incertain; RV « bien que l'adversaire n'ait pas pu réparer le dommage du roi » (qui aurait résulté de la perte de tant de ses sujets) ; RM « car notre affliction n'est pas comparable au dommage du roi » (ou « agacement » occasionné par la plainte d'Esther). Peut-être, 'bien qu'aucun ennemi ne soit comparable (à Haman) en causant des dommages au roi.'...

L'ARTISANAT SE DÉPASSE Esther 7:1 Esther avait prié, comme nous l'avons vu, Esther 4:16 , mais elle a agi aussi. Elle prit toutes les mesures possibles pour gagner la faveur du roi, éveiller sa curiosité et solliciter son aide. Tout l'argent qu'Haman pouvait verser dans le trésor royal ne pouvait compenser la perte de tout un peuple. Dans son angoisse d'âme, Haman adopta une attitude de supplication qui parut au roi une grossière impertinence, et cela scella son sort. Son visage était couvert comme s'il n'était plus digne de voir le roi. Le chambellan envoyé pour convoquer Haman avait probablement vu la potence sur cette course ; et ainsi il arriva que le méchant fut pris dans son propre piège, Psaume 9:15