Esther 7:8

Then the king returned out of the palace garden into the place of the banquet of wine; and Haman was fallen upon the bed whereon Esther was. Then said the king, Will he force the queen also before me in the house? As the word went out of the king's mouth, they covered Haman's face. HAMAN ÉTAIT TOMBÉ SUR LE LIT SUR LEQUEL SE TROUVAIT ESTHER. Nous ne connaissons pas la forme précise des canapés sur lesquels les Perses se couchaient à table. Mais il est probable qu'ils n'étaient pas très différents de ceux utilisés par les Grecs et les Romains. Haman, peut-être, s'est d'abord levé pour demander pardon à Esther; mais poussé dans son extrémité à recourir à une attitude de la plus sérieuse supplication, il tomba prostré sur le divan où la reine était couchée. Le roi revenant à cet instant, fut renvoyé à ce qui semblait être un outrage à la modestie féminine. ILS ONT COUVERT LE VISAGE DE HAM...

7-10 Le roi était en colère: ceux qui font les choses avec volonté, réfléchissent ensuite sur eux avec un outrage. Quand nous sommes en colère, nous devons faire une pause avant d'arriver à une résolution, et ainsi gouverner notre propre esprit et montrer que nous sommes gouvernés par la raison. Ceux qui sont les plus hautains et les plus insolents lorsqu'ils sont au pouvoir et à la prospérité, généralement, comme Haman, sont les plus abjects et les plus pauvres lorsqu'ils sont renversés. Le jour vient où ceux qui haïssent et persécutent les élus de Dieu leur seront volontiers redevables. Le roi revient encore plus en colère contre Haman. Ceux qui l'entouraient étaient prêts à exécuter sa colère. Comme les hommes orgueilleux ne peuvent pas être sûrs de l'intérêt qu'ils pensent avoir! Les ennemis de l'église de Dieu ont souvent été ainsi pris dans leur propre ruse. Le Seigneur est connu p...

Verset Esther 7:8. _ Va-t-il forcer la reine _] Au retour du roi, il le trouve aux genoux de la reine; et, professant penser qu'il avait l'intention de faire violence à son honneur, a utilisé les expressions ci-dessus; bien qu'il ait dû savoir que, dans de telles circonstances, l'idée de commettre un acte de ce genre ne pouvait pas exister. _ Ils ont couvert le visage de Haman. _] C'était un signe de son dévouement à la mort: car les préposés ont vu que le roi était déterminé à sa destruction. Lorsqu'un criminel était condamné par un juge romain, il était remis entre les mains du sergent avec ces mots: _ Moi, licteur; caput obnubito, arbori infelici suspendito _. «Allez, sergent, couvrez-lui la tête et pendez-le à l'arbre maudit....

Comme les Grecs et les Romains, les Perses s'allongeaient à leurs repas sur des canapés ou des canapés. Haman, dans l’intensité de sa supplication, s’était jeté sur le canapé aux pieds d’Esther. ILS ONT COUVERT LE VISAGE DE HAMAN - Les Macédoniens et les Romains sont connus pour avoir généralement étouffé la tête des prisonniers avant de les exécuter. C'était peut-être aussi une coutume persane....

EXPOSITION. Au deuxième banquet, Esther dénonce Haman et le roi le condamne à être empalé sur la croix préparée pour Haman ( Esther 7: 1-17 ). Esther avait promis de faire sa vraie pétition au deuxième banquet ( Esther 5:12 ), et a maintenant gardé sa parole. Lorsque le roi pour la troisième fois pose la question, "Quelle est ta pétition, Queen Esther? Et quelle est ta demande? Cela sera exécuté, même à la moitié du royaume", a-t-elle ouvert toute son esprit. "Si j'ai trouvé une faveur dans ta vue, ô King, et si cela semblait bien pour le roi, je lui ai laissé ma vie à ma pétition et mon peuple à ma demande" (verset 3). Ma supplication est pour ma propre vie et pour celle de mon peuple - pas moins de danger que cela m'a déplacé. "Nous sommes vendus, moi et mon peuple, d'être détruit, tué, fait de périr." Si cela avait été quelque chose de moins que cela, nous avions été simplement condam...

Ensuite, le roi est revenu du jardin du palais dans la place du banquet de vin, ... étant un peu plus froide, et plus composé dans son esprit, voir Esther 1: 5 . et Haman était tombé sur le lit où Esther était; pas le lit qu'elle repose pour dormir dans la nuit (on ne peut pas penser que c'était un bedchamber dans lequel le banquet était,) mais sur le lit ou un canapé sur lequel elle était assise ou incliné au banquet, de même que la coutume dans les pays de l'Est; Maintenant, "par" ou "près", comme le mot peut être rendu, Haman est tombé en panne, même aux pieds de la reine, mendiant de la miséricorde; Et certains pensent qu'il pourrait embrasser ses pieds ou ses genoux, de même que la coutume des Grecs et des Romains, car ils supplèvent K; et donc il semble avoir été avec les Juifs, voir 2 Rois 4:27, et être dans cette posture, cela pourrait apparaître plus indécent et donner au roi

LE DEUXIÈME BANQUET ET LA FIN MISÉRABLE D'HAMAN CHAPITRE 7 _1. Le deuxième banquet et la pétition d' Esther 7:1 ( Esther 7:1 )_ 2. L'exposition d'Haman ( Esther 7:5 ) 3. La fin misérable d'Haman ( Esther 7:7 ) Esther 7:1 . Esther à cette seconde fête savait que le Dieu de ses pères était à l'œuvre et que toute la haine contre sa race ne venait pas du cœur du roi, mais était centrée sur Haman. Dans les événements de la nuit blanche et ce qui a suivi, elle a dû voir l'étalage de la main de Dieu. Et maintenant, elle prononce sa pétiti

HAMAN Esther 3:1 ; Esther 5:9 ; Esther 7:5 HAMAN est le Judas d'Israël. Non que sa conduite ou sa place dans l'histoire le mettent en comparaison avec l'apôtre traître, car il était un ennemi déclaré et un étranger. Mais il est traité par le judaïsme populaire comme l'ennemi juré, tout comme Judas est traité par le christianisme populaire. Comme Judas, il lui a assigné une prééminence solitaire dans la méchanceté, ce qui est presque inhumain. Comme dans le cas de Judas, on pense qu'il n'y a pas d'appel à la charité ou à la miséricorde pour juger Haman. Il partage avec Judas la malédiction de Caïn. L'exécration sans bornes est entassée sur sa tête. L'horreur et la haine l'ont presque transformé en Satan. Il s

Alors le roi retourna du jardin du palais dans le lieu du festin du vin ; et Haman tomba sur le lit sur lequel Esther [était]. Alors le roi dit : Va-t-il forcer la reine aussi devant moi dans la maison ? Alors que la parole sortait de la bouche du roi, ils couvraient le visage d'Haman. Ver. 8. _Alors le roi revint du jardin du palais_ ] Où il avait soit augmenté sa rage, et jeté plus de combustible en marchant péniblement, soit, comme certains le pensent, s'est efforcé de le digérer, comme le font les chevaux en mordant sur le mors. _Ut fragilis glacies occidit ira mora._ _A la maison du banquet du vin_ ] Appelée aussi par les Hébreux, _Bethmittoth,_ la maison des lits, _triclinium; _parce qu'aux lits ils s'asseyaient, comme nous le faisons aux tables, pour manger et boire. Voir Esther 1:6 . Et Haman tomba sur le lit où se trouvait

ESTHER 7. ESTHER ACCUSE HAMAN, ET IL EST PENDU AU GIBET QU'IL AVAIT PRÉPARÉ POUR MARDOCHÉE. Le même jour, lors de sa deuxième beuverie, Esther éclate soudainement dans une dénonciation passionnée d'Haman ( Esther 7:6 ), et dans des appels à l'aide de son intention meurtrière contre elle et tout ce qu'elle aime. Un passage ici ( Esther 7:3 f. ) a inquiété les étudiants, mais il est simple lorsqu'il est simplement traduit. Nous sommes vendus, s'écrie Esther, moi et ma race, à la mort et à la ruine ! Serait-ce pour les esclaves et les servantes que nous avons été vendus ! Alors je m'étais tu. Mais il manque à notre adversaire tout ce qui égalera la perte du roi. Elle veut dire que les esclaves vendus rapportent de l'argent, mais les sujets assassinés n'en rapportent aucun. Les yeux du roi s'ouvrent : dans sa