Exode 11:9

_AND THE LORD SAID UNTO MOSES, PHARAOH SHALL NOT HEARKEN UNTO YOU; THAT MY WONDERS MAY BE MULTIPLIED IN THE LAND OF EGYPT._ No JFB commentary on this verse....

9. _ Et le Seigneur dit à Moïse. _ Cela semble être une représentation de la raison pour laquelle Moïse était si en colère; à savoir, parce qu'il avait été prévenu qu'il avait à faire avec un homme perdu et désespéré. Quand donc, après tant de luttes, il voit la domination de Dieu méprisée par l'audace et la folie du tyran, une indignation plus profonde jaillit de lui dans leur dernière lutte; surtout parce qu'il voit devant ses yeux ce prodige détestable, c'est-à-dire un vaisseau de terre assez hardi pour provoquer Dieu avec une obstination indomptable. Mais Dieu avait annoncé à Moïse (comme nous l'avons déjà vu) la fin de cette obstination extrême, de peur qu'ayant si souvent souffert de répulsion, il ne s'évanouisse longuement. Sinon, il n'y aurait pu se glisser dans aucune tentation insignifiante, quant à la façon dont il pourrait plaire à Dieu de lutter en vain avec un mortel. Et i...

4-10 La mort de tous les premiers-nés d'Égypte à la fois: ce fléau avait été le premier menacé, mais il est exécuté en dernier. Voyez à quel point Dieu est lent à la colère. La peste est annoncée, le temps est fixé; tous leurs premiers-nés devraient dormir du sommeil de la mort, non pas en silence, mais pour réveiller les familles à minuit. Le prince n'était pas trop haut pour y être atteint, ni les esclaves du moulin trop bas pour être remarqués. Alors que les anges tuaient les Égyptiens, pas tant qu'un chien ne devrait aboyer contre aucun des enfants d'Israël. C'est une sérieuse différence qu'il y aura au grand jour entre le peuple de Dieu et ses ennemis. Si les hommes savaient quelle différence Dieu met, et mettra pour l'éternité, entre ceux qui le servent et ceux qui ne le servent pas, la religion ne leur paraîtrait pas une chose indifférente; ils n'agiraient pas non plus avec autant...

Verset Exode 11:9. _ Pharaon ne vous écoutera pas _] Bien que _ _ et _ will _ sont à la fois des signes réputés du futur et par beaucoup utilisés sans discernement, mais ils font une différence des plus essentielles dans la composition dans une variété de cas. Par exemple, si nous traduisons לא ישמע _ lo yishma _, Pharaon DOIT _ ne pas entendre _, comme dans notre texte, le mot _ doit _ laisser entendre fortement qu'il était _ impossible _ que Pharaon écoute, et que Dieu _ l'avait placé sous cette _ _ impossibilité _: mais si nous traduisons comme nous devrions le faire, Pharaon _ pas _ écoutera, il modifie le cas le plus essentiellement, et est d'accord avec les nombreux passages des chapitres précédents, où il est dit _ ont endurci son propre cœur _; car cela prouve que lui, sans aucune nécessité impulsive, a obstinément refusé de se soucier de ce

EXPOSITION Avant de commencer à raconter le dernier et le plus grand des fléaux, l'auteur s'autorise une pause momentanée pendant qu'il jette son regard sur toute la série des miracles jusqu'ici opérés en Egypte, sur les circonstances dans lesquelles ils avaient été opérés, leur incapacité à bouger. la volonté obstinée de Pharaon, et la cause de cet échec, l'endurcissement de son cœur, que l'endurcissement de l'auteur attribue une fois de plus à Jéhovah. Avec ce résumé, il termine la deuxième grande division de son travail, celle qui a commencé par Exode 2:1; et qui retrace l'histoire de Moïse depuis sa naissance jusqu'à la fin de ses relations directes avec Pharaon. Exode 11:9 Et le Seigneur a dit. Plutôt, avait dit. Dieu avait prévenu Moïse que le cœur de Pharaon serait endurci ...

Et le Seigneur dit à Moïse, ... Pas à ce moment-là, quand il sortit de Pharaon, mais un peu de temps devant cela, car les mots peuvent être rendus, "le Seigneur avait dit" x, car il y avait donc, comme il l'avait Connexes, Exode 7:3, mais l'historien en fait mention ici, montrer que Moïse n'était pas ignorant de l'événement des choses; Il savait que le cœur de Pharaon serait durci de temps en temps et qu'un peste après l'autre doit être infligé, avant de laisser les gens partir; Et donc, lorsqu'il a prié pour l'enlèvement de tout, il n'était pas attendu qu'il respecterait sa promesse, mais de faire la volonté de Dieu et le devoir de son appel: Pharaon ne vous entoure pas; à Moïse et à Aaron, et laissez les habitants d'Israël comme le besoin de lui: que mes merveilles peuvent être multipliées dans le pays d'Égypte; Quel Jarchi interprète la frappe du premier-né, divisant les eaux de la m...

CHAPITRE 11 LA DIXIÈME PLAIE ANNONCÉE _1. La Parole de Dieu à Moïse et au peuple ( Exode 11:1 )_ 2. La dixième plaie annoncée à Pharaon ( Exode 11:4 ) 3. L'incrédulité de Pharaon et son cœur endurci ( Exode 11:9 ) Au chapitre 10 :29, nous entendons Moïse dire à Pharaon : « Je ne reverrai plus ta face. » Dans ce chapitre, cependant, nous l'entendons s'adresser une fois de plus à Pharaon concernant le jugement de la dixième plaie. L'annonce faite à Moïse et enregistrée dans le premier verset de ce chapitre s'est produite avant l'interview du chapitre précédent et Exode 11:4 au chapitre 11 est la suite de l'adresse de Mo

CHAPITRE XI. _ LA DERNIÈRE PESTE ANNONCÉE._ Exode 11:1 . Le onzième chapitre est, à proprement parler, un supplément au dixième : les premiers versets parlent, comme entre parenthèses, d'une révélation faite avant la neuvième plaie, mais réservée pour être mentionnée à propos de la dernière, qu'elle annonce maintenant ; et la conversation avec Pharaon est une continuation de la même dans laquelle ils résolurent mutuellement de ne plus se voir. Pour expliquer la confiance de Moïse, on nous dit maintenant que Dieu lui avait révélé l'approche proche du coup final, si longtemps prévu. Malgré des retards apparents, l'heure de la promesse était arrivée ; malgré sa longue répugnance, le roi devrait même les repousser ; et alors l'ordre et la discipline de leur retraite montreraient les avantages gagnés par l'attente, par des promesses souvent déçues, mais toujours,

Et l'Éternel dit à Moïse : Pharaon ne t'écoutera pas ; afin que mes merveilles se multiplient dans le pays d'Egypte. Ver. 9. _Que mes merveilles. _] _Voir Trapp sur "_ Rom 9:17 _"]_...

EXODE 7:14 À EXODE 12:36 . LES DIX PLAIES. Combien profondément cette série d'événements s'est imprimée dans l'esprit et le cœur de la nation est montrée par la plénitude avec laquelle les trois sources les rapportent. J 1° 2° 4° 5° 7° 8° 9° 10° E 1° 7° 8° 9° 10° P 1° 2° 3° 6° 10° 1°, fleuve devenu sang ; 2°, les grenouilles ; 3°, fice (moucherons) ; 4°, les mouches ; 5°, murrain ; 6°, furoncles ; 7°, la grêle ; 8°, les criquets ; 9°, ténèbres ; 10°, mort du premier-né. Un bon jugement historique conclura, à la fois de ce fait et de la nature des événements mentionnés, ainsi que de la nécessité d' _un_ tel groupe de causes pour expliquer la fuite des tribus, que les traditions ont un pied ferme dans le réel. événements. Mais puisque pas moins de quatre siècles se sont écoulés entre les