Exode 11:7

But against any of the children of Israel shall not a dog move his tongue, against man or beast: that ye may know how that the LORD doth put a difference between the Egyptians and Israel. PAS UN CHIEN. Aucune ville ou village en Égypte, ou à l'Est en général, n'est à l'abri de la nuisance des chiens, qui rôdent en grand nombre dans les rues, et faites le bruit le plus hideux et incessant à tous les passagers la nuit. Quelle signification emphatique la connaissance de cette circonstance donne-t-elle au fait témoigné dans le récit sacré, que dans l'affreuse nuit qui venait, quand l'air se déchirerait avec les cris perçants des pleureuses, si grande et universelle serait la panique inspiré par la main de Dieu que pas un chien ne bougerait sa langue contre les enfants d'Israël. Aucune circonstance ne pouvait montrer une image plus frappante de la paix, de la tranquillité et de l'ordre qui...

4-10 La mort de tous les premiers-nés d'Égypte à la fois: ce fléau avait été le premier menacé, mais il est exécuté en dernier. Voyez à quel point Dieu est lent à la colère. La peste est annoncée, le temps est fixé; tous leurs premiers-nés devraient dormir du sommeil de la mort, non pas en silence, mais pour réveiller les familles à minuit. Le prince n'était pas trop haut pour y être atteint, ni les esclaves du moulin trop bas pour être remarqués. Alors que les anges tuaient les Égyptiens, pas tant qu'un chien ne devrait aboyer contre aucun des enfants d'Israël. C'est une sérieuse différence qu'il y aura au grand jour entre le peuple de Dieu et ses ennemis. Si les hommes savaient quelle différence Dieu met, et mettra pour l'éternité, entre ceux qui le servent et ceux qui ne le servent pas, la religion ne leur paraîtrait pas une chose indifférente; ils n'agiraient pas non plus avec autant...

Verset Exode 11:7. _ Pas un chien bouge sa langue _] Ce passage a été généralement compris comme une _ expression proverbiale _, laissant entendre que les Israélites ne devraient pas seulement être libérés de cette mort, mais qu'ils devraient partir sans aucune sorte d'agression. Car s'il doit y avoir beaucoup d'agitation et de confusion relative dans le retrait soudain de _ six cent mille _ personnes avec leurs femmes, enfants, biens, bétail, c. devrait produire si peu d'alarme que même les chiens ne devraient pas aboyer contre eux, ce qu'il serait naturel de prévoir, car le principal émoi devait être vers minuit. Après avoir donné cette explication générale des autres, je peux être autorisé à risquer une conjecture de ma part. Et, 1. N'est-il pas probable que l'allusion soit faite ici à une coutume bien connue des chiens hurlant lorsqu'il y a une mortalité dans un village,

UN CHIEN NE DOIT-IL PAS BOUGER LA LANGUE - Un proverbe qui exprime la liberté face à l’alarme et l’immunité contre l’assaut....

EXPOSITION L'écrivain revient ici sur son récit de la dernière entrevue entre Moïse et Pharaon, en répétant les mots d'introduction de Exode 10:29 - "et Moïse a dit". Ayant accepté sa destitution, et déclaré qu'il ne verrait plus le visage de Pharaon (ibid.), Moïse, avant de quitter la présence, a procédé à annoncer le dernier fléau, précédant l'annonce, comme d'habitude (Exode 7:17; Exode 8:2; Exode 9:1, Exode 9:13; Exode 10:3), avec la déclaration solennelle, qui montrait qu'il n'agissait en la matière que

Mais contre l'un des enfants d'Israël ne doit pas un chien bouger sa langue, contre l'homme ou la bête, ... c'est-à-dire que cela ne devrait pas être fait à l'homme ou à la bête parmi eux, au premier-né de l'un d'eux, alors Il n'y aurait pas de bruit ni de pleurer dans leurs habitations, mais le silence, la tranquillité et le calme profond chez eux; Bien que cela soit généralement compris de ce qui serait leur cas lorsque lors de leur mars au départ de l'Égypte, qui était immédiatement sur la tuerie du premier-né; et, si littéralement compris, c'était une chose très extraordinaire qu'un chien qui aboie au moindre bruit fait, surtout dans la nuit, mais pas on ne devrait pas bouger sa langue ou son écorce, ou plutôt «aiguiser» de sa langue, Snarl et Grin, lorsque 600 000 hommes, en plus des femmes et des enfants, avec leurs troupeaux et leurs troupeaux, sont partis sur leur voyage et doive...

CHAPITRE 11 LA DIXIÈME PLAIE ANNONCÉE _1. La Parole de Dieu à Moïse et au peuple ( Exode 11:1 )_ 2. La dixième plaie annoncée à Pharaon ( Exode 11:4 ) 3. L'incrédulité de Pharaon et son cœur endurci ( Exode 11:9 ) Au chapitre 10 :29, nous entendons Moïse dire à Pharaon : « Je ne reverrai plus ta face. » Dans ce chapitre, cependant, nous l'entendons s'adresser une fois de plus à Pharaon concernant le jugement de la dixième plaie. L'annonce faite à Moïse et enregistrée dans le premier verset de ce chapitre s'est produite avant l'interview du chapitre précédent et Exode 11:4 au chapitre 11 est la suite de l'adresse de Mo

CHAPITRE XI. _ LA DERNIÈRE PESTE ANNONCÉE._ Exode 11:1 . Le onzième chapitre est, à proprement parler, un supplément au dixième : les premiers versets parlent, comme entre parenthèses, d'une révélation faite avant la neuvième plaie, mais réservée pour être mentionnée à propos de la dernière, qu'elle annonce maintenant ; et la conversation avec Pharaon est une continuation de la même dans laquelle ils résolurent mutuellement de ne plus se voir. Pour expliquer la confiance de Moïse, on nous dit maintenant que Dieu lui avait révélé l'approche proche du coup final, si longtemps prévu. Malgré des retards apparents, l'heure de la promesse était arrivée ; malgré sa longue répugnance, le roi devrait même les repousser ; et alors l'ordre et la discipline de leur retraite montreraient les avantages gagnés par l'attente, par des promesses souvent déçues, mais toujours,

Mais contre aucun des enfants d'Israël, un chien ne remuera sa langue, contre l'homme ou la bête, afin que vous sachiez comment l'Éternel met une différence entre les Égyptiens et Israël. Ver. 7. _Un chien ne doit-il pas bouger sa langue. _] Et pourtant , combien de chiens morts faire maintenant jours- écorce et gronder _un_ à l'Israël de Dieu! Ce qui, néanmoins, n'est pas sans Dieu, 2Sa 16:9-10 qui fera un jour l'iniquité pour lui fermer la bouche, Job 5:16 Pourquoi ce chien mort devrait-il maudire? dit Abishai. _une _ _Canina facundia._...

EXODE 7:14 À EXODE 12:36 . LES DIX PLAIES. Combien profondément cette série d'événements s'est imprimée dans l'esprit et le cœur de la nation est montrée par la plénitude avec laquelle les trois sources les rapportent. J 1° 2° 4° 5° 7° 8° 9° 10° E 1° 7° 8° 9° 10° P 1° 2° 3° 6° 10° 1°, fleuve devenu sang ; 2°, les grenouilles ; 3°, fice (moucherons) ; 4°, les mouches ; 5°, murrain ; 6°, furoncles ; 7°, la grêle ; 8°, les criquets ; 9°, ténèbres ; 10°, mort du premier-né. Un bon jugement historique conclura, à la fois de ce fait et de la nature des événements mentionnés, ainsi que de la nécessité d' _un_ tel groupe de causes pour expliquer la fuite des tribus, que les traditions ont un pied ferme dans le réel. événements. Mais puisque pas moins de quatre siècles se sont écoulés entre les