Exode 24:8

And Moses took the blood, and sprinkled it on the people, and said, Behold the blood of the covenant, which the LORD hath made with you concerning all these words. SAUPOUDRÉ SUR LE PEUPLE - probablement sur les douze piliers, comme représentant le peuple (également le livre, Hébreux 9:18 - Hébreux 9:20), et l'acte était accompagné d'une proclamation publique de son importance. C'était mettre leur sceau sur l'alliance (cf. 1 Corinthiens 11:25). Cela a dû être une scène profondément impressionnante aussi bien qu'instructive, car elle enseignait aux Israélites que l'alliance n'était conclue avec eux que par aspersion de sang - que l'acceptation divine d'eux-mê...

1-8 Une alliance solennelle a été conclue entre Dieu et Israël. C'était très solennel, caractérisant l'alliance de grâce entre Dieu et les croyants, à travers le Christ. Dès que Dieu s'est séparé d'un peuple particulier, il l'a gouverné par une parole écrite, comme il l'a fait depuis. Les alliances et les commandements de Dieu sont tellement justes en eux-mêmes, et tellement pour notre bien, que plus nous pensons à eux, et plus ils nous sont présentés clairement et pleinement, plus nous pouvons voir de raisons de s'y conformer. Le sang du sacrifice était aspergé sur l'autel, sur le livre et sur le peuple. Ni leur personne, ni leur obéissance morale, ni les services religieux ne seraient acceptés par un Dieu saint, sauf par l'effusion et l'aspersion de sang. Aussi les bénédictions qui leur étaient accordées étaient toutes de miséricorde; et le Seigneur les traiterait avec bonté. Ainsi, le...

Le sang qui scellait l'alliance était le sang des holocaustes et des offrandes de paix. L'offrande pour le péché Lévitique 4 n'avait pas encore été instituée. Cette vision plus compliquée de la nature humaine qui donnait à l'offrande pour le péché sa signification, n'avait pas encore été développée par la loi, qui ne recevait plus que sa ratification. L'alliance entre Yahvé et son peuple a donc eu préséance sur l'opération de la loi, par laquelle est venue la connaissance du péché. Romains 3:2. SUR LE PEUPLE - Soit sur les anciens, soit sur ceux qui se tenaient avant tout; ou, sur les douze piliers représentant les douze tribus, comme la première moitié avait été jetée sur l'autel, qui témoignait de la présence de Yahvé. Le sang ainsi partagé entre les deux parties à l'alliance signifiait l'union sa

ACHÈVEMENT DU PACTE ET MONTÉE DE MOÏSE DANS LE NUAGE SUR SINAI. EXPOSITION LA RATIFICATION DU PACTE. Le don du Livre de l'Alliance étant maintenant achevé, Moïse, ayant reçu des instructions concernant une autre ascension dans la montagne (Exode 24:1, Exode 24:2), est descendu au peuple, et dans un premier temps leur a déclaré les principaux chefs de l'Alliance, qu'ils ont reçus avec faveur, et a exprimé leur volonté d'obéir (Exode 24:3). Non, cependant, considérant cela comme une ratification suffisamment formelle, le Prophète a procédé à écrire dans un "Livre" l'ensemble des commandes qu'il avait reçues, Il a ensuite construit un autel, érigé douze piliers, offert des sacrifices, et après avoir recueilli la moitié le sang des victime

Et Moïse a pris le sang, .... l'autre moitié du sang qui était dans les bassins: et le saupoudrer sur les gens; Pas sur tout le corps du peuple, qui ne pouvait pas être amené assez près et étaient trop nombreux pour être tous saupoudrés avec elle; Bien que l'apôtre l'exprime, une partie étant placée pour l'ensemble, Hébreeux 9:19 soit ceci a été saupoudrée sur les jeunes hommes qui ont offert les sacrifices au nom de toutes les personnes; ou sur les soixante-dix aînés, comme les chefs d'eux, donc Aben Ezra; Ou sur les douze piliers, répondant aux douze tribus et les représentait alors que l'autel a fait le Seigneur: et dit: Voici le sang de l'alliance, que le Seigneur a fait avec vous concernant tous ces mots; Étant une ratification de l'alliance des deux côtés, ayant été saupoudrées à la fois sur l'autel et sur le peuple. En allusion d'allusion à laquelle, le sang du Christ est parfois...

Exode 24:1. _ Et il a dit à Moïse, viens à l'Éternel, tu et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël; et adorer ye loin. Et Moïse seul viendra près du Seigneur: mais ils ne seront pas proches; Les gens ne montent pas non plus avec lui. _. Plus près de Dieu que les gens ont été autorisés à venir, mais toujours à distance de lui. C'était une alliance de distance, les limites ont été fixées sur le mont de peur que les gens devraient venir trop près. Pourtant, ils étaient près de Dieu par rapport aux païens, mais lointaux par rapport à ceux qui maintenant, par l'enseignement de l'Esprit de Dieu, ont été apportés près de Dieu à travers le sang précieux de Jésus. Moïse seul pourrait s'approcher de Jéhovah sur le mont Sinaï, les gens ne pouvaient pas y aller, ni même avec l'homme qui était leur médiateur avec Dieu, car de ces moses étaient; mais vous et moi, bien-aimés, peut...

CHAPITRE 24 LA RATIFICATION DE L'ALLIANCE ET LA GLOIRE DE JÉHOVAH _1. Moïse appelé en la présence de Jéhovah ( Exode 24:1 )_ 2. L'alliance ratifiée et l'aspersion de sang ( Exode 24:3 ) 3. en présence de Dieu et de la gloire de Jéhovah ( Exode 24:9 ) Ce chapitre est une conclusion pertinente de cette deuxième section de la deuxième partie. Elle commence par le don de la loi et se termine par la gloire du Seigneur. Moïse seul devait s'approcher de Jéhovah ; Aaron, Nadab et Abihu avec les soixante-dix anciens d'Israël, devaient adorer à distance. Moïse est un type de Christ dans son privilège exclusif et son attitude. À deux reprises, le peuple fait la promesse de respecter l'alliance, sans se rendre

CHAPITRE XXIV. _L'ALLIANCE RATIFIÉ. LA VISION DE DIEU._ Exode 24:1 Les premiers mots de ce chapitre ("montez vers le Seigneur") impliquent, sans affirmer explicitement, que Moïse fut d'abord envoyé pour transmettre à Israël les lois qui venaient d'être promulguées. Ce code, ils l'ont accepté à l'unanimité, et il l'a écrit. C'est une déclaration mémorable, enregistrant l'origine de la première partie de l'Écriture Sainte qui ait jamais existé en tant que telle, quels que soient les écrits antérieurs qui peuvent maintenant ou après avoir été incorporés dans le Pentateuque. Il bâtit ensuite un autel pour Dieu et douze colonnes pour les tribus, et sacrifia des holocaustes et des sacrifices de prospérités au Seigneur. On observera que les offrandes pour le péché n'étaient pas encore instituées ; et le sacerdoce non plus, de sorte que les jeunes gens tuèrent les of

Et Moïse prit le sang, et en aspergea le peuple, et dit : Voici le sang de l'alliance que l'Éternel a faite avec vous concernant toutes ces paroles. Ver. 8. _Sur le peuple. _] Le peuple représentatif, les anciens : ou, comme d'autres, les douze piliers. _Voir Trapp sur "_ Exo 24:4 _"_...

EXODE 24. VISION ET ALLIANCE. Exode 24:1 f. J, Exode 24:3 E, Exode 24:9 J, Exode 24:12 a E, Exode 24:15 b - Exode 24:18 a P, Exode 24:18 b E. En prenant d'abord les éléments J, il faut noter qu'ils doivent avoir suivi le don du code maintenant transposé à l' Exode 34:17 ( voir...