Exode 24:9

Then went up Moses, and Aaron, Nadab, and Abihu, and seventy of the elders of Israel: PUIS MONTÈRENT MOÏSE ET AARON ... - en obéissance à un ordre donné (Exode 24:1 - Exode 24:2; également Exode 19:24) avant l'engagement religieux du peuple, décrit ci-dessus. NADAB ET ABIHU - les deux fils aînés d'Aaron, dont l'approche à Dieu à cette occasion était préparatoire à leur consécration à l'office sacerdotal. ET SOIXANTE-DIX DES ANCIENS - un nombre de choix. Quel était le principe de sélection n'est pas dit; mais ils étaient les principaux représentants, les plus remarquables pour le rang et la position officiels, ainsi que pour leur probi...

9-11 Les anciens ont vu le Dieu d'Israël; ils avaient un aperçu de sa gloire, bien que quoi qu'ils aient vu, c'était quelque chose dont aucune image ou image ne pouvait être faite, mais assez pour les convaincre que Dieu était avec eux d'une vérité. Rien n'est décrit sauf ce qu'il y avait sous ses pieds. Les saphirs sont le pavé sous ses pieds; mettons toute la richesse de ce monde sous nos pieds et non dans nos cœurs. Ainsi, le croyant voit dans le visage de Jésus-Christ des découvertes bien plus claires de la justice glorieuse et de la sainteté de Dieu, qu'il n'a jamais vu sous des convictions terrifiantes; et par le Sauveur, il communie avec un Dieu saint....

Il semblerait que Moïse, Aaron avec ses deux fils et soixante-dix des anciens Exode 19:7 aient parcouru une courte distance sur la montagne pour manger le repas de l'alliance (comparer class = "L2" alt = "1.31.43.47">), qui doit avoir consisté en la chair des offrandes de paix Exode 24:5. Josué accompagna Moïse comme son serviteur Exode 24:13....

EXPOSITION LA FÊTE SACRIFICIELLE ET LA VISION DE DIEU. Après que l'alliance eut été ratifiée par la voix unanime du peuple, Moïse entreprit d'exécuter les injonctions concernant Aaron, Nadab, Abihu et les anciens, qu'il avait reçues alors qu'il était encore sur la montagne (voir le commentaire sur Exode 24:1, Exode 24:2). Les emmenant avec lui, il remonta le Sinaï jusqu'à une certaine hauteur, mais manifestement pas jusqu'au sommet, que lui seul eut le privilège de visiter (Exode 24:2 et Exode 24:12). Le but de l'ascension était double. 1. Un repas sacrificiel suivait toujours un sacrifice; et les anciens pourraient naturellement désirer y participer aus

Puis monta Moïse et Aaron, Nadab et Abihu, ... Après que les choses ci-dessus se trouvaient, les paroles de l'Éternel ont été racontées au peuple et le livre de l'alliance leur a lu, à laquelle ils ont accepté, des sacrifices ont été offerts. et le sang d'eux saupoudré sur l'autel et sur les gens. La version Samaritaine ajoute à ceux-ci, Eleazar et Ithamar, les deux plus jeunes fils d'Aaron: Et soixante-dix des anciens d'Israël, appelés à la montagne au Seigneur, Exode 24: 1 ....

Exode 24:1. _ Et il a dit à Moïse, viens à l'Éternel, tu et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël; et adorer ye loin. Et Moïse seul viendra près du Seigneur: mais ils ne seront pas proches; Les gens ne montent pas non plus avec lui. _. Plus près de Dieu que les gens ont été autorisés à venir, mais toujours à distance de lui. C'était une alliance de distance, les limites ont été fixées sur le mont de peur que les gens devraient venir trop près. Pourtant, ils étaient près de Dieu par rapport aux païens, mais lointaux par rapport à ceux qui maintenant, par l'enseignement de l'Esprit de Dieu, ont été apportés près de Dieu à travers le sang précieux de Jésus. Moïse seul pourrait s'approcher de Jéhovah sur le mont Sinaï, les gens ne pouvaient pas y aller, ni même avec l'homme qui était leur médiateur avec Dieu, car de ces moses étaient; mais vous et moi, bien-aimés, peut...

CHAPITRE 24 LA RATIFICATION DE L'ALLIANCE ET LA GLOIRE DE JÉHOVAH _1. Moïse appelé en la présence de Jéhovah ( Exode 24:1 )_ 2. L'alliance ratifiée et l'aspersion de sang ( Exode 24:3 ) 3. en présence de Dieu et de la gloire de Jéhovah ( Exode 24:9 ) Ce chapitre est une conclusion pertinente de cette deuxième section de la deuxième partie. Elle commence par le don de la loi et se termine par la gloire du Seigneur. Moïse seul devait s'approcher de Jéhovah ; Aaron, Nadab et Abihu avec les soixante-dix anciens d'Israël, devaient adorer à distance. Moïse est un type de Christ dans son privilège exclusif et son attitude. À deux reprises, le peuple fait la promesse de respecter l'alliance, sans se rendre

CHAPITRE XXIV. _L'ALLIANCE RATIFIÉ. LA VISION DE DIEU._ Exode 24:1 Les premiers mots de ce chapitre ("montez vers le Seigneur") impliquent, sans affirmer explicitement, que Moïse fut d'abord envoyé pour transmettre à Israël les lois qui venaient d'être promulguées. Ce code, ils l'ont accepté à l'unanimité, et il l'a écrit. C'est une déclaration mémorable, enregistrant l'origine de la première partie de l'Écriture Sainte qui ait jamais existé en tant que telle, quels que soient les écrits antérieurs qui peuvent maintenant ou après avoir été incorporés dans le Pentateuque. Il bâtit ensuite un autel pour Dieu et douze colonnes pour les tribus, et sacrifia des holocaustes et des sacrifices de prospérités au Seigneur. On observera que les offrandes pour le péché n'étaient pas encore instituées ; et le sacerdoce non plus, de sorte que les jeunes gens tuèrent les of

Alors montèrent Moïse, et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël : Ver. 9. _Et soixante-dix des anciens. _] _Voir Trapp sur "_ Exo 24:2 _"_...

EXODE 24. VISION ET ALLIANCE. Exode 24:1 f. J, Exode 24:3 E, Exode 24:9 J, Exode 24:12 a E, Exode 24:15 b - Exode 24:18 a P, Exode 24:18 b E. En prenant d'abord les éléments J, il faut noter qu'ils doivent avoir suivi le don du code maintenant transposé à l' Exode 34:17 ( voir...