Exode 9:31

And the flax and the barley was smitten: for the barley was in the ear, and the flax was bolled. LE LIN ET L'ORGE ONT ÉTÉ FRAPPÉS ... Les particularités qui sont évoquées dans ces produits céréaliers proviennent du climat et de la constitution physique de l'Egypte. Dans ce pays, le lin et l'orge sont presque mûrs lorsque le blé et le seigle (épeautre) sont verts. Et par conséquent, le lin doit avoir été "en capsule" - c'est-à-dire levé en tige ou en cosse en février, fixant ainsi le mois particulier où l'événement a eu lieu. L'orge mûrit environ un mois plus tôt que le blé. Le lin et l'orge sont généralement mûrs en mars, le blé et le seigle [ kucemet (H3698); Septante, hee olura, épeautre] sont mûres en avril. Que le kussemeth ne peut pas être du seigle est évident du fait que cette céréale n'est produite que dans les latitudes septentrionales e...

31. _ Et le lin et l'orge. _ Il raconte la calamité que la grêle a infligée; et montre qu'une partie des fruits de la terre a été détruite, à savoir ce qui avait déjà poussé en tige; mais que les graines qui poussent plus lentement ont été épargnées. Car Dieu désirait donner un reste d'espérance, qui pourrait inviter le roi et son peuple à la repentance, si seulement leur méchanceté était guérissable....

22-35 Woful ravage cette grêle a fait: elle a tué des hommes et du bétail; le blé au-dessus du sol a été détruit, et celui conservé seulement qui n'était pas encore remonté. La terre de Goshen a été préservée. Dieu fait pleuvoir ou grêle sur une ville et pas sur une autre, soit par miséricorde, soit par jugement. Pharaon s'est humilié envers Moïse. Aucun homme n'aurait pu mieux parler: il se reconnaît tort; il reconnaît que le Seigneur est juste; et Dieu doit être justifié quand il parle, bien qu'il parle dans le tonnerre et la foudre. Pourtant, son cœur s'est endurci pendant tout ce temps. Moïse plaide avec Dieu: bien qu'il ait eu des raisons de penser que Pharaon se repentirait de sa repentance, et il le lui a dit, il promet cependant d'être son ami. Moïse sortit de la ville, malgré la grêle et la foudre qui gardèrent Pharaon et ses serviteurs à l'intérieur des portes. La paix avec Die...

Verset Exode 9:31. _ Le lin et l'orge ont été frappés _] Le mot פשתה _ pishtah, lin _, M. Parkhurst pense, est dérivé de la racine _ pashat, à dépouiller _, parce que la substance que nous appelons _ lin _ est proprement l '_ écorce _ ou _ écorce _ du légume, pilée ou arrachée des tiges. Depuis des temps immémoriaux, l'Égypte était célèbre pour la production et la fabrication du lin: d'où le lin et le fin lin d'Égypte, si souvent évoqués chez les auteurs anciens. _ Orge _] שערה _ seorah _, de שער _ saar, à se tenir debout, _ _ pour être rugueux, hérissé _, c. d'où שער _ gâcher, les cheveux de la tête _ _ et _ _ sair, un bouc _, à cause de ses _ cheveux hirsutes _; et donc aussi _ orge _, à cause du _ rugueux _ et _ barbe épineuse _ dont les oreilles sont couvertes et défendues. Le Dr Pocock a observé qu'i

Avec le fléau de la grêle commence la dernière série de fléaux, qui diffèrent des premiers par leur gravité et leurs effets. Chacun a produit un changement temporaire, mais réel, des sentiments de Pharaon. Exode 9:14 TOUS MES FLÉAUX - Ceci s'applique à tous les fléaux qui suivent; l'effet de chacun était prévu et prédit. Les mots «à ce moment» indiquent une succession rapide et continue de coups. Les fléaux qui précèdent semblent s'être étalés sur un temps considérable; le premier message de Moïse a été livré après la première moisson de l'année précédente, lorsque les Israélites pouvaient ramasser du chaume, i. e. en mai et avril: la seconde mission, quand les fléaux commencèrent, était probablement vers la fin de juin, et ils se prolongèrent par intervalles jusqu'à l'hiver; ce fléau était en février; voir...

EXPOSITION Le fléau de la grêle a impressionné le Pharaon plus que tout autre. C'était le premier qui avait infligé la mort aux hommes. C'était une manifestation des plus frappantes et des plus terribles. C'était tout à fait différent de tout ce que les Egyptiens avaient jamais connu auparavant (Exode 9:18, Exode 9:24). Il a été, par miracle manifeste, fait pour tomber sur les Égyptiens seulement (Exode 9:26). Pharaon était donc plus humble que jamais auparavant. Il a reconnu qu'il "avait péché" (Exode 9:27); il a ajouté une confession que «Jéhovah [seul] était juste, lui et son peuple étaient méchants» (ibid.). Et, comme deux fois auparavant, il a exprimé sa vol

Et le lin et l'orge ont été frappés, ... avec la grêle, le tonnerre et la foudre, et ont été battus, meurtris, brisés et soufflés et détruits; de l'ancienne quantité de grande quantité produite en Égypte, qui était célèbre pour le draps, beaucoup a été faite là-bas et il y en avait beaucoup ce qui a eu lieu dans des lin fines, voir Ésaïe 19:9 et ce dernier étaient utilisé non seulement pour nourrir leur bétail, mais pour faire une boisson, comme nous le faisons, une bière et une bière forte; Ainsi, les Égyptiens l'utilisent à ce jour, car le Dr Shaw P dit, à la fois pour nourrir leur bétail et, après sa séchée et sachette, de faire une liqueur enivrante fermentée, appelée "Bonzah"; Probablement la même chose avec le vin d'orge des anciens et une espèce de la "sicar", ou une boisson forte des Écritures: pour l'orge [était] à l'oreille et le lin [était] se sont battus; Ou dans la tige, ass...

CHAPITRE 9 LES CINQUIÈME, SIXIÈME ET SEPTIÈME PLAIES _1. Le cinquième fléau : le terrible murrain ( Exode 9:1 )_ 2. La sixième plaie : les furoncles ( Exode 9:8 ) 3. L'avertissement donné ( Exode 9:13 ) 4. La septième plaie : la grêle ( Exode 9:22 ) Dans la demande, Dieu s'appelle « le Seigneur Dieu des Hébreux » (voir aussi Exode 9:13 et Exode 10:3 ). Le cinquième fléau frappe la création animale. le bétail, tel que mentionné dans l'ouverture de ce chapitre,

LA SEPTIÈME FLÉAU. Exode 9:13 . L'endurcissement du cœur de Pharaon, avons-nous soutenu, n'était pas la débauche de son esprit, mais seulement le renforcement de sa volonté. « Attendez le Seigneur et _ayez bon courage_ » ; « _Sois fort_ , ô Zorobabel, dit l'Éternel ; et _sois fort_ , ô Josué, fils de Josadak le souverain sacrificateur ; et _sois fort_ , vous tous, peuple » ( Psaume 27:14 ; Aggée 2:4 ), sont des preuves claires que ce était impliqué dans ce mot n'était pas la méchanceté, mais seulement cette détermination de fer que son choix dirigeait dans un canal méchant. Et donc ce n'était pas une moquerie, aucun appel hypocrite de celui qui avait pourvu au malheur de sa réussite, lorsq

Et le lin et l'orge furent frappés, car l'orge [était] dans l'épi, et le lin [était] gonflé. Ver. 31, 32. _Et le lin et l'orge. _] Il ne faut pas s'étonner qu'en Egypte leur récolte d'orge ait été si longue avant leur récolte de blé ; puisque, du débordement du Nil, et de la différence du climat, il faut qu'il en soit autrement chez eux qu'avec les autres pays....