Galates 6:3

For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself. La vanité de soi, le principal obstacle à la patience de sympathie envers nos semblables, doit être écartée. QUELQUE CHOSE - possédant une certaine prééminence spirituelle, et exempt de la fragilité des autres hommes. QUAND IL N'EST RIEN - `étant, après tout, rien '(Romains 12:3; 1 Corinthiens 8:2). SE TROMPE LUI-MÊME , [ frenapata (G5422)] - 'Il se trompe mentalement.' Tester son propre travail (tout son cours, 1 Pierre 1:17), et juger par lui, non par...

3. _ Pour si un homme se pense _. Il y a une ambiguïté dans la construction, mais la signification de Paul est claire. La phrase, _ Quand il n’est rien _, semble à première vue signifier «si une personne, qui n’est en réalité rien, prétend être quelque chose;» car il y a beaucoup d'hommes sans valeur réelle qui sont exaltés par une stupide admiration d'eux-mêmes. Mais le sens est plus général et peut s'exprimer ainsi: «Puisque tous les hommes ne sont rien, celui qui veut paraître quelque chose et se persuade qu'il est quelqu'un se trompe lui-même. D'abord, alors, il déclare que nous ne sommes rien, par quoi il veut dire, que nous n'avons rien de nous dont nous ayons le droit de nous vanter, mais que nous sommes dépourvus de tout ce qui est bon: de sorte que toute notre gloire n'est que vanité. Deuxièmement, il en déduit que ceux qui prétendent que quelque chose est le leur se trompent e...

1-5 Nous devons porter les fardeaux les uns des autres. Nous accomplirons donc la loi du Christ. Cela oblige à la patience mutuelle et à la compassion les uns envers les autres, conformément à son exemple. Il nous appartient de porter les fardeaux les uns des autres, en tant que compagnons de route. Il est très courant qu'un homme se considère comme plus sage et meilleur que les autres hommes, et comme apte à leur dicter. Un tel homme se trompe; en faisant semblant de ce qu'il n'a pas, il se trompe, et tôt ou tard en trouvera les tristes effets. Cela ne gagnera jamais en estime, ni de Dieu ni des hommes. Chacun est invité à prouver son propre travail. Mieux nous connaîtrons nos propres cœurs et nos voies, moins nous mépriserons les autres et plus nous serons disposés à les aider dans les infirmités et les afflictions. Quelle que soit la légèreté des péchés des hommes lorsqu'ils sont comm...

Verset Galates 6:3. _ Si un homme pense être quelque chose _] c'est-à-dire être un vrai chrétien; _ quand il n'est rien _; être dépourvu de cet _ organisme de bienfaisance _ qui _ porte, espère _ et _ endure _ toutes choses. Voir 1 Corinthiens 13:1, c. Ceux qui se supposent exceller tous les autres dans la piété, la compréhension, c., Alors qu'ils sont _ durs, censurés _ et _ autoritaires _, prouvez qu'ils n'ont pas la _ association caritative _ que _ ne pense pas de mal _ et aux yeux de Dieu ne sont que des cuivres et une cymbale tintante. Il n'y a pas de personnes plus censées ou peu charitables que celles parmi certaines personnes religieuses qui prétendent à plus de lumière et à une plus profonde communion avec Dieu. Ils sont généralement emportés par une sor

CAR SI UN HOMME PENSE ÊTRE QUELQUE CHOSE ... - voir Galates 5:26. Ceci est destiné, évidemment, à être une autre raison pour laquelle nous devrions être gentils et tendres envers ceux qui ont commis une erreur. C'est que même ceux qui ont le plus confiance en eux peuvent tomber. Ceux qui se sentent en sécurité et pensent qu'il est impossible de pécher ne sont pas en sécurité. Ils peuvent être totalement trompés, et peuvent n'être rien, lorsqu'ils ont la plus haute estime d'eux-mêmes. Ils peuvent eux-mêmes tomber dans le péché et avoir besoin de toute la sympathie et de la bonté de leurs frères. QUAND IL N'EST RIEN - Quand il n'a ni force ni valeur morale. Quand il n'est pas tel qu'il appréhende, mais qu'il est élevé avec vanité. IL SE TROMPE LUI-MÊME - Il ne comprend pas son propre caractère. «La pire partie de la fraude tombe su...

EXPOSITION. Galates 6:1. Frères, si (ou bien que) un homme soit dépassé dans une faute (ἀδελφοί ἐὰν καὶ προληφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτέματι); frères ', si même un homme a été dépassé dans des intrus. "Frères;" La compulsation tellement introduite à Betokens une urgence quelque peu pathétique: el. Au-dessus, Galates 3:15; Galates 4:31; Galates 5:11. Mais Philippiens 3:13, Philippiens 3:17 suffit à montrer que son occurrence au début d'une phrase n'indiq

Car si un homme se croit être quelque chose, ... de lui-même; avoir quelque chose de lui-même, faire n'importe quoi de lui-même et de lui-même pour atteindre la vie et le salut: quand il n'est rien: de lui-même; Pas même comme une créature, mais doit son être et sa préservation, et toutes les miséricordies de la vie, à une autre, même à Dieu; n'a pas de grâce ni de cadeaux de lui-même, mais ce qu'il a reçu et ne peut pas faire de bonne chose, ne pensez pas à une bonne pensée, ni de faire une bonne action, de lui-même, et beaucoup moins de lui-même la vie éternelle et le salut: Il se trompe de lui-même: et se retrouvera tristement erroné et misérablement déçu un autre jour; Ou quiconque qui se croit être une personne célèbre et excellente, être quelque chose de plus, et mieux que d'autres, d'une nature plus excellente, et de plus grandes capacités, qu'il est exempte de péché, ou au moins...

Galates 6:1. _ frères, si un homme soit dépassé dans une faute, _. Il est un voyageur ralenti; il ne vit pas rapidement sur le chemin du ciel, alors la faute le dépasse. Avait-il été plus rapide de rythme, il aurait pu le dépasser; mais il est «dépassé dans une faute. »Quoi alors? Éteignez-le de l'église? Ont fait avec lui? Non. «Si un homme soit dépassé dans une faute,». Galates 6:1. _ Ye qui sont spirituels, restaurez un tel dans l'esprit de douceur; _. Ramassez-le, aidez-le à courir mieux que ce qu'il a fait avant. Galates 6:1. _ Compte tenu de toi-même, de peur que tu sois aussi tenté. _. Paul ne dit pas, «de peur que tu tombes aussi; »Mais« de peur que vous soyez aussi tenté », autant que de

CHAPITRE 6 _1. Concernant la restauration d'un frère. ( Galates 6:1 )_ 2. Concernant la récolte et le semis. ( Galates 6:6 ) 3. La conclusion. ( Galates 6:11 ) Des exhortations pratiques concluent la défense de l'Évangile. Le chapitre précédent a déclaré que ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair et ses convoitises. Au début de ce chapitre, le traitement à accorder à un homme (un frère) qui a été surpris en faute est donné. La loi exigerait la coupure d'un tel. C'est dur et sans pitié. Mais la grâce porte un message différent. « Frères, si un homme est surpris en faute, vous qui êtes spirituels, restaurez-le dans un esprit de douceur ; considérant toi-même, de peur que toi aussi tu

CHAPITRE 26 LE FARDEAU DE NOTRE FRÈRE ET LE NTRE. Galates 6:1-5 LA division des chapitres à ce stade est presque aussi malheureuse que celle entre les chapitres. 4 et 5. L'introduction « Frères » n'est pas une forme de transition vers un nouveau sujet ; elle fait appel à l'amour fraternel des Galates pour mettre fin aux querelles et aux récriminations que l'Apôtre a censurées dans les versets précédents. Combien inconvenant pour des frères d'être « vaniteux » les uns envers les autres, de « se provoquer et de s'envier les uns les autres ! S'ils sont des hommes spirituels, ils devraient considérer plus attentivement les fautes de leurs voisins, plus sérieusement leurs propres responsabilités. Le tempérament galate, comme nous l'avons vu, était enclin à la vanité espiègle que l'Apôtre réprouve ici. Ceux qui avaient ou croyaient avoir quelque supériorité sur les autres de talent ou de ca...