Genèse 37:21

And when they saw him afar off, even before he came near unto them, they conspired against him to slay him. QUAND ILS L'ONT VU DE LOIN. Sur la pelouse plate, où ils surveillaient leur bétail, ils pouvaient le voir s'approcher au loin du côté de Sichem , ou plutôt Samarie. VOICI, CE RÊVEUR VIENT - littéralement, «maître des rêves»; un ricanement amèrement ironique. Les rêves étant considérés comme des suggestions d'en haut, pour faire de fausses prétentions d'en avoir reçu un, étaient détestés comme une espèce de blasphème; et dans cette lumière Joseph était considéré par ses frères, un prétendant habile. Ils ont déjà commencé à former un complot pour son assassinat, dont il n'a été sauvé que par l'adresse de Ruben, qui a suggéré qu'il devrait plutôt être jeté dans l'un des puits [ haborowt (H953), les citernes ou réservoirs pour...

21. _ Et Reuben l'a entendu _. Il serait peut-être bon d'observer, tandis que d'autres se hâtaient de verser son sang, aux soins desquels Joseph fut préservé. Reuben a sans doute été, dans une affaire, le plus méchant de tous, quand il a souillé le canapé de son père; et cette luxure effrénée, impliquant d'autres vices, était le signe d'une nature dépravée: maintenant tout à coup, lui seul, ayant égard à la piété, et étant conscient du devoir fraternel, dissout la conspiration impie. On ne sait pas s’il cherchait maintenant les moyens de verser une compensation, pour le bien de laquelle il pourrait être rendu en faveur de son père. Moïse déclare qu'il avait l'intention de rendre le garçon en sécurité à son père: d'où la conjecture que j'ai énoncée est probable, qu'il pensait que la vie de son frère serait un prix suffisant par lequel il pourrait réconcilier l'esprit de son père avec lui...

12-22 Avec quelle facilité Joseph attend-il les ordres de son père! Les enfants qui sont le mieux aimés de leurs parents devraient être les plus prêts à leur obéir. Voyez à quel point les frères de Joseph étaient délibérés contre lui. Ils ont pensé le tuer par malveillance et de sang-froid. Quiconque hait son frère est un meurtrier, 1 Jean 3:15. Les fils de Jacob haïssaient leur frère parce que leur père l'aimait. De nouvelles occasions, comme ses rêves et autres, les ont attirés plus loin; mais cela a agité leur cœur, jusqu'à ce qu'ils résolurent sa mort. Dieu a tous les cœurs entre ses mains. Ruben avait la plupart des raisons d'être jaloux de Joseph, car il était le premier-né; pourtant il prouve son meilleur ami. Dieu a tout ignoré pour servir son propre but, faire de Joseph un instrument pour sauver beaucoup de gens en vie. Joseph était un type de Christ; car, bien qu'il fût le Fils...

Verset Genèse 37:21. _ Reuben l'a entendu _] Bien que Reuben semble avoir été un transgresseur sans ampleur ordinaire, si nous prenons Genèse 35:22 selon la lettre, pourtant son sein n'était pas l'habitation de _ cruellement _. Il résolut, si possible, de sauver son frère de la mort et de le livrer sain et sauf à son père, dont il connaissait suffisamment la tendresse pour lui. _ Josèphe _, à sa manière habituelle, met un long discours florissant dans la bouche de Ruben à l'occasion, prononcé afin de dissuader ses frères de leur dessein barbare; mais comme il est _ totalement infondé _, il ne mérite aucune considération....

- Joseph a été vendu en Egypte 17. דתין dotayı̂n Dothain, «deux puits?» (Gesenius) 25. נכאת n e ko't "gomme adragante" ou épine de chèvre, cédé par «l'astragale gummifer», originaire du Mont-Liban. צרי tsērı̂y «opobalsamum», la résine du sapin baumier, poussant en Galaad et ayant des qualités curatives. לט loṭ, λῆδον lēdon, "ledum, ladanum", dans la Septante στακτή staktē. Le premier est une gomme produite à partir de la rose ciste. Ce dernier est une gomme re

EXPOSITION Genèse 37:12 Et ses frères sont allés nourrir le troupeau de leur père à Sichem, c'est-à-dire. le Naplouse moderne, dans la plaine de Moukna, qui appartenait à Jacob en partie par achat et en partie par conquête (vide Genèse 33:19; Genèse 34:27). Sichem était à une distance considérable de la vallée d'Hébron, où résidait alors la famille patriarcale. Genèse 37:13 Et Israël (vide Genèse 32:28; Genèse 35:10) dit à Joseph: Tes frères ne paissent pas l

Et Reuben a entendu [ça], ... eurent entendu ce qu'ils ont dit, ne pas être dans la consultation; Connaissant peut-être son tempérament et son disposition être plus doux et plus doux et être le frère aîné, pourrait craindre qu'il puisse annuler les choses contre eux, et donc Siméon et Levi n'ont pas choisi de l'avoir dans le débat; ou il pourrait être à une certaine distance et entièrement absente lorsque la consultation a eu lieu et que leur intention lui a été signalée par certains d'entre eux: et il l'a livré de leurs mains; de la tuer; C'est-à-dire qu'il s'est efforcé de le faire en proposant un autre régime: et dit, ne le tue pas; Ou laissez-nous ne pas frapper l'âme t; la chère âme, ou emporter la vie. T לא כו פפפ "NE PercuTiamus Vel Ocidamus Animam", Sam. Ar. Syr....

XII. LES GÉNÉRATIONS DE JACOB CHAPITRE 37 L'histoire de Joseph _1. Jacob demeurant en Canaan ( Genèse 37:1 )_ 2. Caractère de Joseph et paître le troupeau ( Genèse 37:2 ) 3. Bien-aimé de son père ( Genèse 37:3 ) 4. Détesté par ses frères ( Genèse 37:4 ) 5. Le rêve des gerbes ( Genèse 37:5 ) 6. Le rêve du soleil, de la lune et des étoiles ( Genèse 37:9 ) 7. Joseph cherche ses frères ...

LES RÊVES DE JOSEPH Genèse 37:1 "Sûrement la colère de l'homme te louera." - Psaume 76:10 LA migration d'Israël de Canaan vers l'Egypte a été une étape de première importance dans l'histoire. De grandes difficultés l'entouraient, et des moyens très extraordinaires étaient employés pour y parvenir. Les étapes préparatoires ont duré une vingtaine d'années, et près d'un quart du livre de la Genèse est consacré à cette période. Cette migration était une idée nouvelle. Si peu était-ce le résultat d'une pénurie accidentelle, ou de l'une de ces calamités imprévues qui font émigrer des familles de notre propre pays, que Dieu avait prévenu Abraham lui-même que cela devait être. Mais ce n'est que lorsqu'il devint affaire d'expérience actuelle et d'histoire que Dieu fit connaître l'objet

Et Ruben l'entendit, et il le délivra de leurs mains ; et dit : Ne le tuons pas. Ver. 21. _Et il le délivra de leurs mains. _] Josèphe rapporte ses arguments, par lesquels il a prévalu avec eux: comme (1.) Que Dieu les verrait sûrement; (2.) Leur père en serait extrêmement affligé; (3.) Que Joseph n'était qu'un enfant et leur frère ; (4.) Qu'ils attireraient sur eux la culpabilité du sang innocent, etc. C'était heureux qu'ils l'aient écouté. Dieu veut qu'il en soit ainsi : et il aura toujours tel Ruben ou tel autre pour délivrer le sien. Ce n'est pas en vain pour quelqu'un de défendre Dieu et son peuple contre de nombreuses adversités. Lorsque les pharisiens avaient destiné notre Sauveur à la mort, Jean 7:1 Nicodème, bien qu'il n'y eût personne dans le conseil pour le seconder, parla en sa faveur, Jean 7:51 et pour ce temps-là, frustré leur intention sanglante. Voir le like, J