Genèse 39:7

And it came to pass after these things, that his master's wife cast her eyes upon Joseph; and she said, Lie with me. LA FEMME DE SON MAÎTRE A JETÉ LES YEUX SUR JOSEPH. Les femmes égyptiennes n'étaient pas gardées de la même manière isolée que les femmes le sont maintenant dans la plupart des pays orientaux. Ils ont été traités d'une manière plus digne d'un peuple civilisé - en fait, ils jouissaient d'autant de liberté tant au pays qu'à l'étranger que les femmes en Grande-Bretagne. Par conséquent, la femme de Potiphar avait constamment l'occasion de rencontrer Joseph. Mais les anciennes femmes d'Egypte étaient très lâches dans leurs mœurs. Les intrigues et l'intempérance étaient des vices très répandus parmi le sexe, comme l'attestent trop clairement les monuments. Wilkinson, «Hérodote», b. 2 :, ch. 3; «Cambridge Essays», 1858, pp. 234, 235, donnent des exemples de la dissolution géné...

7. _ Allongez-vous avec moi _ (145) Moïse n'aborde que brièvement les principaux points et la somme des choses qu'il raconte. Car il ne fait aucun doute que cette femme impure s'est efforcée, par divers arts, de séduire la jeunesse pieuse, et qu'elle s'est insinuée par des flatteries indirectes, avant d'éclater à une sorte de licence si éhontée. Mais Moïse, en omettant d'autres choses, montre qu'elle avait été poussée si loin par la basse convoitise, qu'elle n'a pas hésité à solliciter ouvertement une connexion avec Joseph. Maintenant que cette saleté est une preuve de signal que la luxure charnelle agit à partir d'impulsions aveugles et furieuses; ainsi, en la personne de Joseph, un exemple admirable de fidélité et de continence nous est présenté. Sa fidélité et son intégrité apparaissent en cela, qu'il se reconnaît d'autant plus strictement lié, plus grand est le pouvoir qui lui est c...

7-12 La beauté chez les hommes ou chez les femmes se révèle souvent un piège pour eux-mêmes et pour les autres. Cela en interdit la fierté et exige une vigilance constante contre la tentation qui y est associée. Nous avons un grand besoin de faire une alliance avec nos yeux, de peur que les yeux n'infectent le cœur. Lorsque la luxure a du pouvoir, la décence, la réputation et la conscience sont toutes sacrifiées. La femme de Potiphar a montré que son cœur était prêt à faire le mal. Satan, quand il a découvert qu'il ne pouvait pas vaincre Joseph avec les troubles et les sourcils froncés du monde, car en eux il tenait toujours son principe, l'assaillit avec des plaisirs qui ont ruiné plus que les premiers. Mais Joseph, par la grâce de Dieu, a pu résister et vaincre cette tentation; et sa fuite était un exemple aussi grand de la puissance divine que la délivrance des trois enfants de la fou...

- Joseph dans la maison de Potiphar Selon nos calculs, Perez et Zérah sont nés lorsque Juda était dans sa vingt-huitième année, et par conséquent, Joseph dans sa vingt-quatrième. Ici, donc, nous remontons sept ans en arrière pour reprendre l'histoire de Joseph. Genèse 39:1 Joseph s'en sort bien avec son premier maître. «Potiphar.» Ceci est une racapitulation du récit de Genèse 37: "Le Seigneur;" le Dieu de l'alliance est avec Joseph. "Dans la maison." Joseph était un domestique. «Et son maître a vu. La prospérité qui accompagnait toutes les actions de Joseph était si frappante qu'elle montrait que le Seigneur était avec lui. «Confiez-le» - a fait de lui le surveillant de tout ce qui était dans sa maison. «Le Seigneur a béni la maison des Mizrite.» Il bénit ceux qui bénissent les siens...

EXPOSITION Genèse 39:7 Et il arriva après ces choses, - Joseph avait à ce moment-là été près de dix ans dans la maison de Potiphar (vide Genèse 41:46) - que la femme de son maître avait jeté les yeux (lascivement ) sur Joseph; et elle a dit, couche avec moi. Selon des preuves monumentales et des témoignages historiques (Hérode; 2.111), les femmes égyptiennes, même mariées, se distinguaient par leur libertinage et leur immoralité, et n'étaient pas condamnées à vivre en isolement (Bohlen), mais étaient autorisées à se mêler librement à la société promiscuous, qui les faits rendent parfaitement compte de la tentation de Joseph par sa maîtresse. Genèse 39:8,...

Et il est venu passer après ces choses, ... Après qu'il fut le surveillant de sa maison; dans quel bureau, après avoir été quelque temps, il était donc de. que sa femme de maître jette ses yeux sur Joseph; Il étant un beau jeune homme, attrapa son œil et que son cœur et la l'a conduit à la convoitise après lui et a fréquemment nourri ses yeux avec des regards amoureux de lui; et enfin être tiré avec la convoitise et avoir une opportunité,. Elle a dit, à lui, d'une manière audacieuse et impudente, en mots clairs, ayant donné des signes et des allumettes, et a laissé tomber les expressions qui l'ont déjà compris, comme il est probable: mentir avec moi; Maintenant, il y a à la fois une opportunité et une commodité, peut-être que sa chambre était proche de: C'était une très grande tentation d'un jeune homme en une seule vie et vivant bien, de sa maîtresse, qui l'avait grandement en son po...

CHAPITRE 39 JOSEPH EN EGYPTE _1. Dans la maison de Potiphar ( Genèse 39:1 )_ 2. Tenté par la femme de Potiphar ( Genèse 39:7 ) 3. Joseph en prison ( Genèse 39:19 ) Potiphar, le maître de Joseph, était un officier de Pharaon. Son nom signifie "consacré à Ra", un dieu d'Egypte. Pourquoi est-il dit un certain nombre de fois que Potiphar était un Égyptien ? Les découvertes ont montré que l'Egypte était venue à cette époque sous une nouvelle dynastie ; c'est pourquoi il est dit à plusieurs reprises que Potiphar, l'Égyptien, a été retenu dans sa position officielle. Joseph en Egypte est le type de Christ parmi les Gentils. Jéhovah a béni la maison de l'Égyptien à cause de Joseph. La tenta

JOSEPH EN PRISON Genèse 39:1 "Heureux l'homme qui endure la tentation, car lorsqu'il sera éprouvé, il recevra la couronne de vie." - Jaques 1:12 Les dramaturges et les romanciers, qui se font un devoir de donner des représentations exactes de la vie humaine, partent du principe qu'il y a une intrigue en elle, et que si vous prenez le début ou le milieu sans la fin, vous devez échouer à comprendre ces-avant les pièces. Et une intrigue est déclarée bonne dans la mesure où, sans violer la vérité à la nature, elle amène les personnages principaux dans des situations de danger ou de détresse extrêmes, d'où il ne semble aucune issue possible, et dans lesquelles les personnages eux-mêmes peuvent avoir la plus grande possibilité de montrer et mûrir leurs excellences individuelles. Une vie

Et il arriva, après ces choses, que la femme de son maître jeta les yeux sur Joseph ; et elle a dit, Couche avec moi. Ver. 7. _Après ces choses. _] Après avoir passé dix ou onze ans dans cette maison. Tant qu'il était en sécurité, il s'y attaqua enfin. Apprends-nous toujours à rester sur nos gardes ; faire, comme il est rapporté de l'oiseau Onocrotalus, qu'elle est si bien habituée à s'attendre à ce que le faucon se débat avec elle, que même, quand elle ferme les yeux, elle dort avec son bec exalté, comme si elle voulait lutter avec elle adversaire. _a_ Un homme doit s'attendre, s'il passe ses jours, à être poussé à tous les péchés, à enfreindre chaque branche des dix commandements, et à y être soumis à l'égard de chaque article de notre credo. La femme de son maître jeta les yeux sur Joseph.] Elle regarda et convoita. _b _ _Voir Trapp sur "_ Gen 34:2 _"_ Et elle dit : Couche avec moi....

GENÈSE 39. JOSEPH REPOUSSE LA FEMME DE SON MAÎTRE ET EST EMPRISONNÉ POUR SA FAUSSE ACCUSATION. Cette section est de J avec des touches de E. Il est généralement admis que Potiphar. garde est une insertion dans Genèse 39:1 . J représente Joseph comme vendu à un Égyptien sans nom ; le directeur de la prison est également anonyme. D'après E, Joseph est vendu à Potiphar le capitaine de la garde, et y assiste, non comme lui-même prisonnier, mais comme esclave de Potiphar ( _cf._ _ Genèse 41:12_ ), aux officiers qui sont en garde à vue dans la maison. Clairement, la maîtresse de Joseph ne peut pas avoir été l'épouse de Potiphar le capitaine des gardes, qui lui confie le service des officiers de Pharaon (Genèse 40:4