Genèse 9:28

28. _ Et Noah a vécu _. Bien que Moïse déclare brièvement l'âge du saint homme, et ne rapporte pas ses annales et les événements mémorables de sa vie, cependant ces choses qui sont certaines, et que l'Écriture commémore ailleurs, doivent revenir à notre esprit. En moins de cent cinquante ans, la progéniture de ses trois fils devint si nombreuse, qu'il eut des preuves suffisantes et même abondantes de l'efficacité de la bénédiction divine. Augmentez et multipliez. Il voit, non pas une seule ville, remplie de ses petits-enfants, ni sa semence étendue à peine à trois cents familles; mais de nombreuses nations issues d'un de ses fils qui devraient habiter de vastes régions. Cet accroissement étonnant, puisqu'il s'agissait d'une représentation visible de la faveur divine à son égard, le remplirait sans doute d'une joie sans bornes. Car Abraham avait près de cinquante ans lorsque son ancêtre...

24-29 Noé déclare une malédiction sur Canaan, fils de Cham; peut-être que son petit-fils était plus coupable que les autres. Serviteur des serviteurs, c'est-à-dire le serviteur le plus méchant et le plus méprisable, il sera, même envers ses frères. Ceci indique certainement les victoires dans l'après-temps obtenues par Israël sur les Cananéens, par lesquelles ils furent mis à l'épée ou amenés à payer le tribut. Tout le continent africain était peuplé principalement de descendants de Ham; et depuis combien de temps les meilleures parties de ce pays sont-elles restées sous la domination des Romains, puis des Sarrasins, et maintenant des Turcs! Dans quelle méchanceté, ignorance, barbarie, esclavage et misère vivent la plupart des habitants! Et des pauvres nègres, combien sont vendus et achetés chaque année, comme des bêtes au marché, et transportés d'un quart du monde pour faire le travail...

- XXX. La prophétie de Noé 18. כנען k e na‛an, "Kena'an, s'est incliné. " 19. נפץ nāpats, "break, scatter, spread." פוּץ pûts, "break, scatter, flow." 20. כרם kerem, "verger, vignoble". 21. יין yayı̂n, "vin; lié: fermenter. » Après que la bénédiction sur les nouvelles têtes de la race humaine a été prononcée et que l'alliance avec eux a été renouvelée, nous sommes préparés pour un nouveau développement de l'action humaine. Cela se présente cependant sous la forme d'un événement qui est lui-même une rencontre prél

EXPOSITION Genèse 9:18 Et les fils de Noé, qui sont sortis de l'arche, étaient Sem, Cham, et Japhet, qui sont à nouveau mentionnés comme les chefs des nations dans lesquelles la famille de l'homme s'est développée, l'écrivain ayant décrit les modifications importantes apportées la loi de la nature et l'alliance de la grâce, et étant maintenant sur le point de poursuivre le cours de l'histoire humaine. La présente section, qui s'étend à Genèse 9:27, est généralement attribuée à l'auteur jéhoviste (Tuch, Bleek, Kalisch, Colenso, Kuenen), bien que par Davidson, elle soit attribuée à un tel - appelé rédacteur, à l'exception de la présente clause, qui est reconnue comme la contribution du Jehoviste à l'histoire. Le fondement de cette répartition est l'introduction du nom Jéhovah dans...

Et Noah a vécu après l'inondation trois cent cinquante ans. De sorte qu'il a non seulement vu le vieux monde et la méchanceté de cela, et la destruction de celui-ci, mais une augmentation de la méchanceté à nouveau, la construction de la tour de Babel, la confusion des langues, la dispersion de sa progéniture, et les guerres parmi eux à l'époque de Nimrod, et d'autres: cependant, c'était une bénédiction à l'humanité qu'il vivait si longtemps après l'inondation du Nouveau Monde, de transmettre à la postérité, par tradition, les affaires du vieux monde; et donner un récit particulier de la destruction de celui-ci et de les instruire dans les doctrines et les devoirs de la religion. Ceci semble qu'il a vécu dans les trente-deux ans de la naissance d'Abraham. Les Juifs se concluent d'où il vivait à la cinquante huitième année de la vie d'Abraham: on peut remarquer que cela n'est pas ajouté i...

CHAPITRE 9 La Terre reconstituée _1. La commission divine ( Genèse 9:1 )_ 2. L'alliance avec Noé ( Genèse 9:8 ) 3. Le gage de l'alliance ( Genèse 9:12 ) 4. La famille de Noé ( Genèse 9:18 ) 5. L'ivresse de Noé ( Genèse 9:20 ) 6. La prophétie de Noé ( Genèse 9:25 ) 7. La mort de Noé ( Genèse 9:28 ) Un nouveau départ est fait après le j

L'INONDATION Genèse 5:1 ; Genèse 6:1 ; Genèse 7:1 ; Genèse 8:1 ; Genèse 9:1 Le premier grand événement qui s'imprima de façon indélébile dans la mémoire du monde primitif fut le Déluge. Il y a tout lieu de croire que cette catastrophe était coextensive avec la population humaine du monde. Dans chaque branche de la famille humaine, on retrouve les traditions de l'événement. Ces traditions n'ont pas besoin d'être récitées, bien que certaines d'entre elles présentent une ressemblance remarquable avec l'histoire biblique, tandis que d'autres sont très belles

_Et Noé vécut après le déluge trois cent cinquante ans._ Ver. 28, 29. _Et Noé vécut après le déluge, etc. _] Cet homme, s'il en est qui est né d'une femme, a eu une vie longue et pleine de misère. Job 14:1 Il vit la dixième génération après lui avant sa mort. Mais, oh, combien de fois a-t-il eu l'occasion de se mettre sous le genévrier avec Elias, et le désir de mourir ! Avant le déluge, quelle quantité de méchanceté et de désordre vit-il dans la famille, l'Église et la république ; et tout cela puni par le déluge, jusqu'à son indescriptible crève-cœur ! Peu de temps après, il fut raillé par son propre fils et méprisé par presque tout le reste de sa postérité ; dont la hardiesse inouïe dans la construction de la tour de Babel, il était _nolens volens_ , forcé de voir et de souffrir ; et puis peu de temps après, la confusion des langues comme leur juste punition. Que devrais-je dire de l...

L'IVRESSE DE NOÉ ; SA MALÉDICTION ET SES BÉNÉDICTIONS. Dans cette section Genèse 9:28 f. appartient à P. If Genèse 5:32 ; Genèse 7:6 ; Genèse 9:28 f. sont lus ensemble, nous avons un récit de Noé similaire au reste de la généalogie dans Genèse 5. Genèse 9:18 est de J, mais pas entièrement de la même strate. Genèse 9:18 f. appartient à la table généalogique de J dans Genèse 10. Genèse 9:20 a

LA BÉNÉDICTION ET L'ALLIANCE DIVINES. NOÉ ET LA VIGNE. LA MALÉDICTION DE CANAAN 1-7. La bénédiction primordiale de l'homme ( Genèse 1:28 ) est maintenant répétée et agrandie. La nourriture pour animaux est autorisée (cp. Genèse 1:29 ), mais le sang est interdit. Le sang rend la vie manifeste, pour ainsi dire, à nos sens, et la vie appartient à Dieu, et doit donc lui être offerte. 5, 6. Le fondement du caractère sacré de la vie humaine est ici l'existence de l'image divine dans l'homme. Elle n'est pas conçue comme étant entièrement détruite par le péché....