Josué 5:3

And Joshua made him sharp knives, and circumcised the children of Israel at the hill of the foreskins. SUR LA COLLINE. Probablement l'un des becs argileux qui forment la plus haute terrasse du Jourdain, ou un terrain en hausse dans la palmeraie....

1-9 Quelle est affreuse leur cas, qui voient la colère de Dieu s'avancer vers eux, sans pouvoir la détourner ni y échapper! Telle sera la situation horrible des méchants; les mots ne peuvent pas non plus exprimer l'angoisse de leurs sentiments ou la grandeur de leur terreur. Oh qu'ils prendraient maintenant l'avertissement, et avant qu'il ne soit trop tard, fuyaient pour se réfugier pour s'emparer de cet espoir placé devant eux dans l'Évangile! Dieu a impressionné ces craintes sur les Cananéens et les a découragés. Cela donna un court repos aux Israélites, et la circoncision annula l'opprobre de l'Égypte. Ils étaient par la présente considérés comme les enfants de Dieu nés libres, ayant le sceau de l'alliance. Quand Dieu se glorifie en perfectionnant le salut de son peuple, non seulement il fait taire tous les ennemis, mais il rejette leurs reproches sur eux-mêmes....

LA COLLINE DES PRÉPUCES - i. e. la colline où étaient enterrés les prépuces, emblème de toutes les affections mondaines et charnelles. (Comparez Colossiens 2:11; Colossiens 3:1.)...

EXPOSITION. La circoncision.- Josué 5:1. Qui étaient sur le côté de la Jordanie vers l'ouest. Comme nous l'avons vu, une grande partie du territoire des Amorites avait, comme nous l'avons vu ( Josué 3:10 ), déjà conquis. Les tribus restantes de l'autre côté Jordan étaient craintèrent le même destin. Pour "sur le côté", l'original a "à travers". Avoir jusqu'à présent écrit d'Israël comme du côté est de la Jordanie, il continue la même expression après avoir raconté la traversée. Mais écrire comme il l'a fait du côté ouest de la Jordanie et pour les lecteurs de la grande majorité desquels étaient à l'ouest de la Jordanie, il ajoute l'expression "vers l'ouest" (littéralement, vers le large) pour empêcher toute possibilité d'erreur. Jusqu'à ce que nous soyons passés. Les masorites, dans le Keri, ont corrigé le texte (Chethibh) dans "jusqu'à ce qu'ils soient passés." Kennicott déclare

Et Joshua en a fait des couteaux tranchants et circoncis les enfants d'Israël, ... pas que Joshua les circoncis lui-même, plus qu'il ne fit les couteaux lui-même, mais il a ordonné à la fois d'être fait et a pris soin d'être fait. Et comme tout ce qui avait une compétence pourrait faire les couteaux, alors peut-on circoncire; La circoncision n'était pas retenue à aucun ordre des hommes, non pas aux prêtres et auvites, mais tout pourrait l'exécuter; de sorte que si le nombre à circoncire était génial, il pourrait bientôt fini: et cela a été fait. à la colline des foreskins; Comme l'endroit était ensuite appelé de par conséquent; Ceux-ci étant entassés une sur une autre, ont fait une colline, comme les Juifs disent y, étant couverts de poussière. Cette circoncision interprétée par Joshua, ou ses ordres, était typique de la circoncision spirituelle sans mains, que celles qui croient en Jés...

5. À GUILGAL CHAPITRE 5 _1. Les ennemis terrifiés ( Josué 5:1 )_ 2. La circoncision commandée et exécutée ( Josué 5:2 ) 3. La Pâque célébrée ( Josué 5:10 ) 4. Le vieux blé de la terre ( Josué 5:11 ) 5. Le capitaine de l'armée de Jéhovah ( Josué 5:13 ) Les événements de Gilgal sont d'un grand intérêt. Jéhovah avait fait traverser le Jourdain à son peuple. Toutes ses promesses ont été tenues. Il avait promis de les délivrer d'Egypte et de les faire entrer dans le pays de Canaan. Tout est maintenant accompli. Le désert est derrière

CHAPITRE X. LA CIRCONCISION ET LA PÂQUE - MANNE ET MAS. Josué 5:1 . Les deux premiers faits rapportés dans ce chapitre semblent étroitement liés l'un à l'autre. L'une est que lorsque tous les rois amoréens et cananéens de la rive ouest du Jourdain apprirent l'assèchement miraculeux des eaux et le passage des Israélites, « leur cœur fondit, et il n'y avait plus d'esprit en eux ». L'autre est que l'occasion a été saisie sur-le-champ pour circoncire toute la génération qui était née après avoir quitté l'Egypte. Sans le fait rapporté dans le premier verset, cela aurait été le moment le plus inadapté qui puisse être conçu pour administrer la circoncision. Toute la population masculine aurait été rendue impuissante pour le moment, et une invitation aurait été donnée aux hommes de Jéricho à commettre un tel massacre que dans les mêmes circonstances les fils de Jacob ont inf

Et Josué lui fit des couteaux tranchants, et circoncit les enfants d'Israël à la colline des prépuces. Ver. 3. Et Josué… circoncis.] C'est-à-dire qu'il les fit circoncire, c'est-à-dire par les sacrificateurs, dont c'était la fonction proprement, ou, par ces autres, qui avaient moins de vingt ans à leur sortie d'Égypte , avait déjà été circoncis. Les Juifs d'aujourd'hui considèrent comme la chose la plus méritoire qui puisse être, d'être un bon circonciseur. _une_ À la colline des prépuces.] Héb., _Guibea haaraloth,_ où ils jetèrent et enterrèrent leurs prépuces; par quoi était signifié que ce qui avait été engendré par cela, une partie méritait pareillement d'être retranchée, et jetée comme exécrable et maudite. _un_ Lion Modène....

Josué circoncit les Israélites. Nous avons ici un récit intéressant mais tout à fait non historique de l'institution de la circoncision. La circoncision (pp. 83, 99f.) est un rite préhistorique pratiqué par de nombreuses nations dans l'Antiquité et par les insulaires des mers du Sud, les aborigènes africains et australiens de nos jours. Nous avons ici une tentative de dater son origine en Israël de l'entrée en Palestine, alors qu'en Genèse 17* (P) son origine est datée du commandement donné par Dieu à Abraham. Les efforts des scribes ultérieurs pour mettre les deux récits en conformité l'un avec l'autre sont visibles dans l'insertion de Josué 5:3 . Le récit original se trouve probablement dans Josué 5:2 et Josué 5:9 . Josué reçoit l'or

_VER. _3. _ET JOSUÉ — CIRCONCIS LES ENFANTS D'ISRAËL_ — Il fit exécuter les commandements de Dieu par tout le peuple, soit de ce côté-ci, soit de l'autre côté du Jourdain, et, comme il paraît, par tous le même jour, que chaque Israélite pourrait être en mesure de célébrer la Pâque. L'affaire n'était pas difficile, car elle ne signifiait pas de quelle main elle s'effectuait. Père, mère, parents, amis, pouvaient tous faire l'opération, ainsi que les prêtres et les Lévites. _La colline du prépuce_ est, en hébreu,_ Gibeath-haaraloth,_ que certains prennent pour le nom d'un lieu, comme c'était probablement le cas, mais un lieu tirant son nom de cette cérémonie....