Josué 5:8

And it came to pass, when they had done circumcising all the people, that they abode in their places in the camp, till they were whole. QUAND ILS ONT FAIT CIRCONCIRE TOUT LE PEUPLE. Aucune mention n'est faite des deux tribus et demie à l'est du Jourdain; mais il se peut que le rite ait été accompli parmi eux en même temps. Puisque le nombre de ceux qui sont nés dans le désert et incirconcis a dû être immense, une difficulté est susceptible de se faire sentir comment le rite aurait pu être exécuté sur une telle multitude en si peu de temps. Mais il a été calculé que la proportion entre ceux déjà circoncis (moins de vingt ans, lorsque la condamnation a été prononcée), et ceux à circoncire, était de un à quatre, et par conséquent, d'un si grand nombre de personnes étant libres d'opérer, le toute la cérémonie aurait facilement pu être exécutée en une journée. Keil calcule que, parmi le mi...

1-9 Quelle est affreuse leur cas, qui voient la colère de Dieu s'avancer vers eux, sans pouvoir la détourner ni y échapper! Telle sera la situation horrible des méchants; les mots ne peuvent pas non plus exprimer l'angoisse de leurs sentiments ou la grandeur de leur terreur. Oh qu'ils prendraient maintenant l'avertissement, et avant qu'il ne soit trop tard, fuyaient pour se réfugier pour s'emparer de cet espoir placé devant eux dans l'Évangile! Dieu a impressionné ces craintes sur les Cananéens et les a découragés. Cela donna un court repos aux Israélites, et la circoncision annula l'opprobre de l'Égypte. Ils étaient par la présente considérés comme les enfants de Dieu nés libres, ayant le sceau de l'alliance. Quand Dieu se glorifie en perfectionnant le salut de son peuple, non seulement il fait taire tous les ennemis, mais il rejette leurs reproches sur eux-mêmes....

Verset Josué 5:8. _ Ils sont restés - dans le camp, jusqu'à ce qu'ils soient entiers. _] Cela a pris plusieurs jours; voir les notes sur Genèse 34:24-1. Sir J. Chardin nous informe que lorsque les adultes étaient circoncis, ils étaient obligés de garder leur lit pendant environ trois semaines, ou du moins pendant cette période, ils ne pouvaient pas se déplacer mais avec beaucoup de difficulté. Le récit qu'il avait de plusieurs renégats, qui avaient été circoncis parmi les mahométans. N'est-il pas étrange que pendant ce temps, ils n'aient pas été attaqués par les habitants du pays et complètement détruits, ce qui aurait pu être facilement effectué? Voir le cas des pauvres Shechemites, comme relaté dans Genèse 34:24-1, avec les n

La circoncision doit avoir eu lieu le lendemain du passage du Jourdain, i. e. le 11 Nisan, et la Pâque était célébrée le 14 du même mois. Pendant si longtemps au moins, ceux qui avaient été circoncis seraient invalides de la guerre (comparez la référence marginale), bien qu'ils ne soient pas nécessairement empêchés d'observer la fête. La soumission du peuple au rite était une preuve de foi, même si nous nous souvenons que la panique des Cananéens Josué 5:1 rendrait improbable toute attaque immédiate de leur part, et que il devait y avoir un grand nombre d '«hommes de guerre» qui n'auraient pas du tout besoin d'être circoncis (voir la note en Josué 5:4)....

EXPOSITION. La circoncision.- Josué 5:1. Qui étaient sur le côté de la Jordanie vers l'ouest. Comme nous l'avons vu, une grande partie du territoire des Amorites avait, comme nous l'avons vu ( Josué 3:10 ), déjà conquis. Les tribus restantes de l'autre côté Jordan étaient craintèrent le même destin. Pour "sur le côté", l'original a "à travers". Avoir jusqu'à présent écrit d'Israël comme du côté est de la Jordanie, il continue la même expression après avoir raconté la traversée. Mais écrire comme il l'a fait du côté ouest de la Jordanie et pour les lecteurs de la grande majorité desquels étaient à l'ouest de la Jordanie, il ajoute l'expression "vers l'ouest" (littéralement, vers le large) pour empêcher toute possibilité d'erreur. Jusqu'à ce que nous soyons passés. Les masorites, dans le Keri, ont corrigé le texte (Chethibh) dans "jusqu'à ce qu'ils soient passés." Kennicott déclare

Et il est venu passer, quand ils avaient fait circonciquer tout le peuple, ... qui semble comme si c'était fait en une journée, même le même jour, ils passèrent à la Jordanie et sont venus à Gilgal; Bien que Mgr Ushop Usher aime c'était le jour suivant; Et donc les Juifs B disent que c'était le onzième de Nisan: qu'ils rentrent dans leurs endroits dans le camp jusqu'à ce qu'ils soient entiers: jusqu'à ce que la plaie faite par circoncision soit guérie; Maintenant, comme c'était le dixième jour, ils ont passé la Jordanie et sont venus à Gilgal, où ils étaient circoncis, il y avait trois jours entiers entre cela et le quatorzième quand ils ont gardé la Pâque; Au cours de laquelle ils ont gardé dans leurs tentes dans le camp, étant inaptes à passer de là, pour le troisième jour de la circoncision, ils étaient habituellement douloureux, Genèse 34:25; Mais étant bien le quatrième, j'ai pu ass...

5. À GUILGAL CHAPITRE 5 _1. Les ennemis terrifiés ( Josué 5:1 )_ 2. La circoncision commandée et exécutée ( Josué 5:2 ) 3. La Pâque célébrée ( Josué 5:10 ) 4. Le vieux blé de la terre ( Josué 5:11 ) 5. Le capitaine de l'armée de Jéhovah ( Josué 5:13 ) Les événements de Gilgal sont d'un grand intérêt. Jéhovah avait fait traverser le Jourdain à son peuple. Toutes ses promesses ont été tenues. Il avait promis de les délivrer d'Egypte et de les faire entrer dans le pays de Canaan. Tout est maintenant accompli. Le désert est derrière

CHAPITRE X. LA CIRCONCISION ET LA PÂQUE - MANNE ET MAS. Josué 5:1 . Les deux premiers faits rapportés dans ce chapitre semblent étroitement liés l'un à l'autre. L'une est que lorsque tous les rois amoréens et cananéens de la rive ouest du Jourdain apprirent l'assèchement miraculeux des eaux et le passage des Israélites, « leur cœur fondit, et il n'y avait plus d'esprit en eux ». L'autre est que l'occasion a été saisie sur-le-champ pour circoncire toute la génération qui était née après avoir quitté l'Egypte. Sans le fait rapporté dans le premier verset, cela aurait été le moment le plus inadapté qui puisse être conçu pour administrer la circoncision. Toute la population masculine aurait été rendue impuissante pour le moment, et une invitation aurait été donnée aux hommes de Jéricho à commettre un tel massacre que dans les mêmes circonstances les fils de Jacob ont inf

Et il arriva, quand ils eurent fini de circoncire tout le peuple, qu'ils demeurèrent à leurs places dans le camp, jusqu'à ce qu'ils fussent guéris. Ver. 8. _Ils demeurèrent à leur place dans le camp jusqu'à ce qu'ils soient guéris. _] Dans la confiance de la protection de Dieu, qui les a tous deux protégés entre-temps de leurs ennemis, _voir_ Gen 34:25-26 et les a bientôt guéris; car sinon comment auraient-ils pu, quatre jours après, célébrer la Pâque avec joie ?...

Josué circoncit les Israélites. Nous avons ici un récit intéressant mais tout à fait non historique de l'institution de la circoncision. La circoncision (pp. 83, 99f.) est un rite préhistorique pratiqué par de nombreuses nations dans l'Antiquité et par les insulaires des mers du Sud, les aborigènes africains et australiens de nos jours. Nous avons ici une tentative de dater son origine en Israël de l'entrée en Palestine, alors qu'en Genèse 17* (P) son origine est datée du commandement donné par Dieu à Abraham. Les efforts des scribes ultérieurs pour mettre les deux récits en conformité l'un avec l'autre sont visibles dans l'insertion de Josué 5:3 . Le récit original se trouve probablement dans Josué 5:2 et Josué 5:9 . Josué reçoit l'or