Osée 7:9

Strangers have devoured his strength, and he knoweth it not: yea, gray hairs are here and there upon him, yet he knoweth not. DES ÉTRANGERS ONT DÉVORÉ SA FORCE - "étrangers" - des étrangers: les Syriens sous Hazaël, sous le règne de Joachaz, le fils de Jéhu; et les Assyriens, sous le règne de Menahem, qui payèrent mille talents d'argent pour être confirmés dans le royaume par Pul, le roi d'Assyrie (2 Rois 13:7; 2 Rois 15:19 - 2 Rois 15:20. Et Shalmaneser, roi d'Assyrie, a finalement emmené Israël captif, à cause de la défection d'Osée, roi d'Israël , à So, roi d'Egypte, 2 Rois 17:3 -...

Le Prophète suit le même sujet, c'est-à-dire qu'Israël ne s'était pas repenti, bien que le Seigneur les ait invités de diverses manières à la repentance; oui, et les contraint par ses fléaux. C'est en effet une preuve de méchanceté désespérée et incurable, quand Dieu ne prévaut sur nous ni par sa parole ni par ses galères. Lorsque nous sommes sourds à son enseignement et à ses avertissements, il est bien évident que nous sommes totalement pervers: mais quand le Seigneur lève aussi la main et inflige la punition, si alors nous ne nous plions pas, que peut-on dire, mais que nos péchés ont pris des racines si profondes qu'elles ne peuvent nous être arrachées? C'est pourquoi Dieu, dans ces paroles, montre que les Israélites n'avaient plus de remède; car après avoir été si souvent et de tant de manières avertis, ils ne sont pas retournés dans le bon sens; non, ils ne pensaient pas à leurs péc...

8-16 Israël était comme un gâteau non tourné, à moitié brûlé et à moitié pâte, rien de tout cela ne pouvait être utilisé; un mélange d'idolâtrie et d'adoration de Jéhovah. Il y avait des signes de ruine imminente, car les cheveux gris sont vieux, mais ils ne les ont pas remarqués. L'orgueil qui conduit à enfreindre la loi de Dieu conduit à l'auto-flatterie. La miséricorde et la grâce de Dieu sont le seul refuge vers lequel les pécheurs obstinés ne pensent jamais à fuir. Bien qu'ils puissent hurler leurs terreurs sous forme de prières, ils crient rarement à Dieu avec leur cœur. Même leurs prières pour les miséricordes terrestres ne recherchent que du carburant pour leurs convoitises. Leur passage d'une secte, d'un sentiment, d'une forme ou d'un vice à un autre les laisse encore loin du Christ et de la sainteté. Tels sommes nous par nature. Et c'est ce que nous prouverons si nous sommes la...

Verset Osée 7:9. _ Des cheveux gris sont ici et là sur lui, mais il sait que _ _ pas. _] Le royaume est vieilli dans l'iniquité; le moment de leur captivité est proche et ils ne craignent aucun danger. Ils sont dans l'état d'un _ vieil homme idiot _, qui, par l'âge et les infirmités, est devenu presque _ chauve _, et les quelques _ cheveux restants _ sur sa tête sont plutôt _ gris _. Mais il ne considère pas sa dernière fin; ne fait aucune provision pour cette éternité au bord de laquelle il se tient constamment; ne s'applique pas au médecin souverain pour guérir ses maladies spirituelles; mais appelle les _ médecins _ pour le guérir de _ vieillesse _ et _ mort _! Cet état misérable et cette conduite absurde dont nous sommes témoins chaque jour. Ô à quelle vitesse l'être humain s'accroche-t-il à sa terre natale! Lecteur, écoute la voix d'un vieil homme: - O

DES INCONNUS ONT DÉVORÉ SA FORCE, ET IL NE LE SAIT PAS - Comme Samson, quand, par plaisir sensuel, il avait trahi la source de sa force et que Dieu s'était éloigné de lui, Israël ne savait pas comment ni en quoi ses alliances avec le païen avaient altéré sa force. Il pensait ses pertes aux mains de l'ennemi, des blessures passagères, que le temps guérirait; il ne pensait pas à eux, comme des gages de la séparation de Dieu d'avec lui, que son temps d'épreuve touchait à sa fin, sa force pourrir, sa fin à portée de main. Israël n'était pas seulement incorrigible, mais «sentiment du passé» Éphésiens 4:19, comme le dit l'apôtre du païen. Les marques de gaspillage et de pourriture étaient visibles à la vue et au toucher; pourtant lui-même ne voyait pas ce que tous voyaient sauf lui-même. Israël avait cherché de l'aide auprès d'étrangers, et cela «s'était transformé en sa décadence»....

EXPOSITION. Ce chapitre peut être divisé en trois sections. Dans la première section, y compris Osée 7: 1-28 , le prophète reproduit avec une gravité beaucoup mais méritée la morale dépravée du roi et des princes. Dans la deuxième section, composée de Osée 7: 8-28 , il réprimande leur péché, leur bêtises, leur fierté et son obstination stupide, malgré les nombreux jetons manifestes de la décomposition. Sinon, la première section traite de la corruption interne du Royaume-Nord et de la seconde expose sa politique étrangère pécheresse et néfaste. La troisième section, qui se poursuit du douzième verset à la fin du chapitre, c'est-à-dire Osée 7: 12-28 , menace l'infliction de la punition engagée par leur méchant brut. Hess and Base Ingratitude à Dieu. Osée 7: 1-28 . Quand je voudrais guérir Israël. Nous pouvons, avec certains, comprendre cette guérison de ces. (1) Admintionnances prophé...

Les étrangers ont dévoré sa force, ... ou sa substance, comme le targum; Sa richesse et ses richesses, ses forteresses et ses fortes tenues: ces étrangers étaient les Syriens, que, à l'époque de Jowoahaz, détruisaient Ephraïm ou les Israélites, et les affaiblis ainsi, pour les rendre comme la poussière en battant, 2 ROI 12: 7 ; Ou les assyriens, d'abord sous Puth King roi d'Assyrie, qui sont sortis contre Menahem King d'Israël et ont exigé un hommage de mille talents d'argent, et donc les draine de leur trésor, qui était leur force, 2 ROIS 15:19 ; Et ensuite sous Tiglathpileser, un autre roi d'Assyrie, qui est venu et s'en enlevé beaucoup de leurs lieux fortifiés et portait les habitants captifs, 2 Rois 15:29; et il le sait pas; n'est pas raisonnable à quel point il est affaibli par de telles exactions et déprédations; ou ne prend pas en compte la main de Dieu dans tout cela;

CHAPITRE 7 La dépravation morale d'Israël _1. Leur dépravation morale ( Osée 7:1 )_ 2. Se mêler aux nations païennes ( Osée 7:8 ) Osée 7:1 . Tous les efforts de grâce du Seigneur pour guérir Israël ont eu pour résultat une plus grande manifestation de l'iniquité d'Éphraïm. Au lieu de se tourner vers lui dans un vrai repentir et un jugement de soi, leur cœur mauvais s'est détourné de Jéhovah, et ils ont continué leur descente. Ils ne pensaient pas que le Seigneur se souviendrait de toutes leurs mauvaises actions et les punirait pour cela. Le roi et les princes, les chefs politiques étaient aussi corrompus que les prêtres, ils se plaisaient à l'impénitence et à la méchanceté de leurs sujets. Suit alors une

UN PEUPLE EN DÉCROISSANCE : 1 MORALEMENT Osée 4:1 - Osée 7:7 Poursuivant le plan établi dans le dernier chapitre, nous prenons maintenant la section du discours d'Osée qui se situe entre le chapitre 4 et Osée 7:7 . Le chapitre 4 en est la seule partie vraiment séparable ; mais il y a aussi de légères cassures à Osée 5:15 et Osée 7:2 . On peut donc tenter une division en quatre périodes : 1. Chapitre 4, qui énonce l'accusation générale de Dieu contre le peuple ; 2. Osée 5:1 , qui traite de...

Des étrangers ont dévoré sa force, et il ne le sait pas : oui, des cheveux gris sont çà et là sur lui, mais il ne le sait pas. Ver. 9. Des _étrangers ont dévoré sa force, et il ne le sait pas_ . Etrange stupidité, comme celle de Samson, qui avait perdu ses cheveux, et avec elle sa force, et ne s'en soucie pas. Ces étrangers étaient les rois de Syrie, mais surtout d'Assyrie. Voir 2 Rois 13:7 ; 2 Rois 14:25,27 ; 2 Ki 15:19-20 ; 2 Rois 15:29,30 ; 2 Rois 17:6 . Salmanasar, comme un gouffre profond, les engloutit entiers. Maintenant qu'ils ne devaient pas savoir comment ces étrangers avaient dévoré leur force, c'es