Proverbes 19:20

Hear counsel, and receive instruction, that thou mayest be wise in thy latter end. ÉCOUTEZ LES CONSEILS ET RECEVEZ (AVEC TOUTE L'ATTENTION VOULUE) DES INSTRUCTIONS - Hébreu, musar, «discipline». AFIN QUE TU SOIS SAGE DANS TA DERNIÈRE FIN - afin que, bien que tes dernières années aient été passées dans une folie pécheresse, tes années ultérieures puissent être dépensées plus sagement et plus heureusement et ainsi ta fin peut être bénie. Il est triste que les hommes âgés de plusieurs années soient des enfants insensés quant à la vraie sagesse (Ecclésiaste 10:16). La sagesse ne s'acquiert que par une assistance persévérante et une recherche patiente....

EXPOSITION. Proverbes 19:1. Mieux est les pauvres qui se promenent dans son intégrité. Le mot "pauvre" est, ici et dans Proverbes 19:7, Proverbes 19:22, éruption cutanée, qui signifie "pauvre" en opposition à " riche." Dans la présente lecture de la deuxième clause que celle qui est perverse dans ses lèvres et est un imbécile, il semble y avoir une défaillance de l'antithèse, à moins que nous puissions comprendre le fou comme un imbécile riche. Ceci, la répétition de la maxime dans Proverbes 28: 6 («que celui qui est pervers de ses manières, bien qu'il soit riche»), conduirait à admettre. La Vulgate a donc, de Quam Dives Torquem Labia Sua, et des insipiens, "qu'un homme riche en lèvres pervers

Entendre un avocat et recevoir des instructions, ... des parents, des maîtres et des ministres; Surtout l'avocat et l'instruction de la sagesse, de Jésus-Christ, de la sagesse de Dieu, du merveilleux conseiller; et de son évangile et des Écritures, qui sont capables de rendre un homme sage au salut; que tu pouvais être sage dans ton dernier bout; dans cette dernière fin de vie, à la mort; Cela peut-être peut-être qu'un homme a été aussi sage que de s'inquiéter d'un État futur, pour le bien de son âme dans un autre monde; En écoutant l'avocat et l'enseignement de Christ, dans sa parole; En regardant à lui, et croyant en lui, pour la vie et le salut; en se penchant et à vivre sur lui; et commettre les affaires de son âme et le salut de celui-ci....

CHAPITRE 19:1-19 AUTRES PROVERBES SUR L'INSTRUCTION PERSONNELLE On peut être pauvre, mais marchant dans l'intégrité, il est loin devant celui qui est pervers dans ses lèvres et est un imbécile. Ensuite, nous trouvons des proverbes sur le fait de s'irriter contre le Seigneur ; mise en garde contre les faux témoins et les mensonges et autres. Nous attirons particulièrement l'attention sur Proverbes 19:12 : Proverbes 19:12 . _ La colère du roi est comme le rugissement d'un lion._ Mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe. Il peut s'appliquer à Celui qui est l'Agneau de Dieu et aussi le Lion de la tribu de Juda. Un jour, il rugira dans son mécontentement et manifestera la colère, si bien méritée par le monde. Mais même alors, sa grâce sera révélée, car dans l

CHAPITRE 20 LIBERTÉ HUMAINE « La folie de l'homme corrompt sa voie ; Et son cœur s'inquiète contre l'Éternel. » - Proverbes 19:3 Il y a une extension et un commentaire si précieux sur ce proverbe dans le livre de l'Ecclésiaste qu'il semble utile de le citer en entier : "Ne dis pas, c'est par le Seigneur que je suis tombé, car tu ne feras pas les choses qu'il déteste. Ne dis pas, c'est lui qui m'a fait errer, car il n'a aucune utilité pour un homme pécheur. Toute abomination, le Seigneur Il n'aime pas non plus ceux qui le craignent. Il a lui-même fait l'homme au début et l'a laissé sous son contrôle, afin que, si tu le veux, tu gardes ses commandements et que tu fasses fidèlement ce qui te plaît. à lui. Il a mis du feu et de l'eau devant toi, afin que tu étendes ta main à laquelle tu veux. Devant les hommes sont la vie et la mort, et tout ce qu'un homme

Écoute le conseil et reçois des instructions, afin que tu sois sage dans ta dernière fin. Ver. 20. _Écoutez les conseils et recevez des instructions. _] Ou, Correction. Ici, il dirige son discours vers les plus jeunes et les exhorte. (1.) Écouter le conseil, c'est-à-dire garder le commandement, comme Proverbes 19:16 : (2.) Recevoir la correction des parents, comme Proverbes 19:18 , comme le seul moyen d' _acquérir_ une sagesse saine et durable : pour _Vexatio dat intellectum; __Piscator ictus sapit ; __Quae nocent docent. _Ou Salomon peut ici amener le père, donnant ainsi une leçon à son enfant malencontreux, qu'il a fouetté. Car corriger, et non instruire, c'est étouffer la lampe, mais non verser de l'huile pour l'alimenter....

PROVERBES 19. Une tournure astucieuse de sarcasme dans Proverbes 19:3 suggère l'attitude de la sagesse pratique envers cette remise en question du gouvernement moral du monde que nous trouvons dans Job. PROVERBES 19:1 . FOU: lisez riche, comme dansProverbes 28:6 . Proverbes 19:2 a. RV et RVm sont tous deux grammaticalement erronés. Le allumé. le rendu montre que la clause est défectueuse, Aussi sans connaissance de l'âme. n'est pas bon. Un verbe exprimant l'action est requis. Proverbes 19:2 b.

1. FOU ] lisez, 'riche' ( Proverbes 28:6 )....

_Écoutez les conseils_ , &c. Soyez prêt à être enseigné et gouverné; être conseillé et réprimandé, quand tu es jeune; _afin que tu sois sage dans ta dernière fin_ Avant que ta mort ne vienne. Ce qu'il ajoute, non pas exclusivement, comme si un homme n'avait pas dû être sage auparavant, mais avec insistance, pour montrer que, quelle que soit la folie avec laquelle il a passé ses années passées et plus jeunes, cela le concerne hautement et surtout d'être sage avant qu'il ne le soit trop. tard ou avant la mort....

Proverbes 19:1 . _Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité,_ dans la simplicité et l'honnêteté de cœur, qu'un sot dont la langue est perverse et dont le corps est gonflé de corpulence. Le contraste des conditions des hommes et leur diversité de caractère moral suggèrent un monde d'idées respectant la conduite et les problèmes de la vie. Proverbes 19:2 . _Que l'âme soit sans connaissance, ce n'est pas bon. _L'esprit humain, divin dans ses pouvoirs, est digne de culture. En 1780, le comté de Dorset fut infecté par une bande de voleurs ; enfin les messieurs se levèrent sur eux et en pendirent dix. L'Ordinaire leur procura dix livres de prières et leur lisait des prières chaque jour. Il a observé, comme il le déclare dans une brochure, qu'ils n'ont pas utilisé les livres !