Proverbes 19:25

Smite a scorner, and the simple will beware: and reprove one that hath understanding, and he will understand knowledge. FRAPPEZ UN BUTEUR, ET LE SIMPLE SE MÉFIERA. Si vous frappez et châtiez sévèrement un buteur, vous ne lui ferez aucun bien; mais vous produirez ce bon effet, à savoir que le simple, qui ne se trompe pas par méchanceté prépense, sera sur ses gardes contre un péché semblable et sa punition conséquente. ET RÉPRIMANDER CELUI QUI A DE LA COMPRÉHENSION, (ET) IL COMPRENDRA LA CONNAISSANCE. Une "réprimande" verbale suffit à "celui qui a de la compréhension", afin «comprendre la connaissance» - i: e., devenir plus sage et meilleur: le docile n'a pas besoin de «frapper». Le plus sage est, plus il accepte facilement la correction....

Des mots qui embrassent presque toute la théorie de la punition. Si l'homme qui offense est un «scorner», endurci au-delà de tout espoir de réforme, alors punissez-le en guise de représailles et d'exemple, et que la peine soit sévère, que même les imprudents et les imprudents puissent se méfier. Si l'homme est «compréhensif», alors laissez la punition prendre la forme de la discipline. Réprimander, réprimander, éduquer....

EXPOSITION. Proverbes 19:1. Mieux est les pauvres qui se promenent dans son intégrité. Le mot "pauvre" est, ici et dans Proverbes 19:7, Proverbes 19:22, éruption cutanée, qui signifie "pauvre" en opposition à " riche." Dans la présente lecture de la deuxième clause que celle qui est perverse dans ses lèvres et est un imbécile, il semble y avoir une défaillance de l'antithèse, à moins que nous puissions comprendre le fou comme un imbécile riche. Ceci, la répétition de la maxime dans Proverbes 28: 6 («que celui qui est pervers de ses manières, bien qu'il soit riche»), conduirait à admettre. La Vulgate a donc, de Quam Dives Torquem Labia Sua, et des insipiens, "qu'un homme riche en lèvres pervers

Smite un scorener et le simple sera méfiez-vous, .... C'est-à-dire que cela se reproduit à un homme qui se moque de la religion et fait une plaisanterie de tout ce qui est bon; Pour cependant qu'il ne s'agisse d'aucune utilité pour lui qui le méprisera, mais il peut être observé et être utile à un autre qui l'entend; Qui, bien que vide de compréhension, mais pas durci d'impiété comme l'autre, mais ouvert à la condamnation, "deviendra ruse" x, comme cela peut être rendu; ou apprend la sagesse et devient un homme de connaissance et de compréhension; Il entend un autre réprimandé et craint, et devient un homme sage; de sorte que si les reproches peuvent être perdus sur un, il réussit à un autre, ce qui est un encouragement à le donner; et réprimander un qui a bien compris, [et] il comprendra la connaissance; Il grandira plus sage et plus sage; Il va s'améliorer dans la connaissance des chos...

CHAPITRE 19:1-19 AUTRES PROVERBES SUR L'INSTRUCTION PERSONNELLE On peut être pauvre, mais marchant dans l'intégrité, il est loin devant celui qui est pervers dans ses lèvres et est un imbécile. Ensuite, nous trouvons des proverbes sur le fait de s'irriter contre le Seigneur ; mise en garde contre les faux témoins et les mensonges et autres. Nous attirons particulièrement l'attention sur Proverbes 19:12 : Proverbes 19:12 . _ La colère du roi est comme le rugissement d'un lion._ Mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe. Il peut s'appliquer à Celui qui est l'Agneau de Dieu et aussi le Lion de la tribu de Juda. Un jour, il rugira dans son mécontentement et manifestera la colère, si bien méritée par le monde. Mais même alors, sa grâce sera révélée, car dans l

CHAPITRE 20 LIBERTÉ HUMAINE « La folie de l'homme corrompt sa voie ; Et son cœur s'inquiète contre l'Éternel. » - Proverbes 19:3 Il y a une extension et un commentaire si précieux sur ce proverbe dans le livre de l'Ecclésiaste qu'il semble utile de le citer en entier : "Ne dis pas, c'est par le Seigneur que je suis tombé, car tu ne feras pas les choses qu'il déteste. Ne dis pas, c'est lui qui m'a fait errer, car il n'a aucune utilité pour un homme pécheur. Toute abomination, le Seigneur Il n'aime pas non plus ceux qui le craignent. Il a lui-même fait l'homme au début et l'a laissé sous son contrôle, afin que, si tu le veux, tu gardes ses commandements et que tu fasses fidèlement ce qui te plaît. à lui. Il a mis du feu et de l'eau devant toi, afin que tu étendes ta main à laquelle tu veux. Devant les hommes sont la vie et la mort, et tout ce qu'un homme

Frappe un moqueur, et le simple prendra garde ; et reprends celui qui a de l'intelligence, [et] il comprendra la connaissance. Ver. 25. _Frappez un moqueur, et le simple prendra garde. _] _Alterius perditio, tua fit cautio,_ dit le sage. Vois-tu un autre naufragé ? regarde bien ton abordage. _Poena ad paucos, etc. _Que seuls quelques-uns soient punis, et beaucoup seront avertis et avisés ; toute volonté, mais le moqueur lui-même, qui ne sera pas mieux, quoique broyant dans un mortier. Ce moqueur peut très bien être le paresseux mentionné dans le verset précédent. Frappez-le jamais autant, il n'y a pas de raison de le battre. Pharaon n'était pas un bouton d'autant mieux qu'il souffrait ; mais Jéthro, remarquant la main lourde de Dieu sur Pharaon, et de même sur les Amalécites, se convertit ainsi et devint un prosélyte, comme le note Rabbi Salomon sur ce texte....

PROVERBES 19. Une tournure astucieuse de sarcasme dans Proverbes 19:3 suggère l'attitude de la sagesse pratique envers cette remise en question du gouvernement moral du monde que nous trouvons dans Job. PROVERBES 19:1 . FOU: lisez riche, comme dansProverbes 28:6 . Proverbes 19:2 a. RV et RVm sont tous deux grammaticalement erronés. Le allumé. le rendu montre que la clause est défectueuse, Aussi sans connaissance de l'âme. n'est pas bon. Un verbe exprimant l'action est requis. Proverbes 19:2 b.

1. FOU ] lisez, 'riche' ( Proverbes 28:6 )....

_Frappez un moqueur_ Un transgresseur obstiné et impudent, un railleur de la religion et de la vertu, qui rejette et méprise toute remontrance : c'est-à-dire punissez-le ; _et le simple prendra garde._ Bien que la punition ne lui fasse aucun bien, d'autres personnes inconsidérées, qui pèchent peut-être par ignorance, imprudence ou infirmité, en seront éveillées à une meilleure façon de penser et d'agir ; qui, s'ils le voyaient passer impunément, seraient aptes à suivre son exemple. _Et réprouve celui qui a de l' intelligence_ , &c. Une réprimande verbale sera plus efficace pour sa réforme que les punitions les plus sévères ne le seront pour celle d'un moqueur....