Proverbes 19:22

The desire of a man is his kindness: and a poor man is better than a liar. LE DÉSIR D'UN HOMME EST SA GENTILLESSE: ET UN HOMME PAUVRE VAUT MIEUX QU'UN MENTEUR. 'La gentillesse d'un homme est ce qui le rend désirable' et acceptable pour tous ; ou: «La gentillesse d'un homme est une parure désirable pour lui. La clause parallèle s'accorde avec ceci: «Un homme pauvre (qui est disposé à des actes de bonté dans la mesure de ses moyens) vaut mieux qu'un menteur» - i: e qu'un homme riche qui retient mensongèrement les richesses qu'il possède, et avec lequel il a promis de soulager les pauvres affligés. Bien que plu au-dessus des pauvres pieux par la richesse, il tombe infiniment sous eux par l'avarice menteuse....

Le «menteur» est probablement l'homme qui fait de fausses excuses pour ne pas donner, et donc est inférieur au pauvre homme, dont le «désir», le désir de faire le bien, est pris, en l'absence de moyens pour le réaliser. , pour l'acte de gentillesse lui-même....

EXPOSITION. Proverbes 19:1. Mieux est les pauvres qui se promenent dans son intégrité. Le mot "pauvre" est, ici et dans Proverbes 19:7, Proverbes 19:22, éruption cutanée, qui signifie "pauvre" en opposition à " riche." Dans la présente lecture de la deuxième clause que celle qui est perverse dans ses lèvres et est un imbécile, il semble y avoir une défaillance de l'antithèse, à moins que nous puissions comprendre le fou comme un imbécile riche. Ceci, la répétition de la maxime dans Proverbes 28: 6 («que celui qui est pervers de ses manières, bien qu'il soit riche»), conduirait à admettre. La Vulgate a donc, de Quam Dives Torquem Labia Sua, et des insipiens, "qu'un homme riche en lèvres pervers

Le désir d'un homme [est] sa gentillesse, .... soit la grâce et la gentillesse de Dieu, qui est souhaitable par chaque homme sensible, comme étant la plus excellente, et mieux que la vie et quoi que ce soit la vie et quoi que ce soit de la vie et de rien; ou c'est son désir de montrer une gentillesse. Un bon homme est désireux des richesses, qu'il pourrait l'avoir au pouvoir de ses mains de faire du bien aux autres; Et un homme bienfaisant, qui l'a en son pouvoir, est désireux d'avoir une occasion de montrer une gentillesse envers ses collègues créatures et ses amis; et une telle disposition et la conduite rendent un homme très souhaitable et aimable; C'est la beauté d'un homme, comme Ben Melech; Oui, un homme qui n'est pas capable de faire une gentillesse à une autre, mais a pourtant le désir de le faire, sa bonne volonté est sa gentillesse et la volonté est prise pour l'acte. Gersom pr...

CHAPITRE 19:1-19 AUTRES PROVERBES SUR L'INSTRUCTION PERSONNELLE On peut être pauvre, mais marchant dans l'intégrité, il est loin devant celui qui est pervers dans ses lèvres et est un imbécile. Ensuite, nous trouvons des proverbes sur le fait de s'irriter contre le Seigneur ; mise en garde contre les faux témoins et les mensonges et autres. Nous attirons particulièrement l'attention sur Proverbes 19:12 : Proverbes 19:12 . _ La colère du roi est comme le rugissement d'un lion._ Mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe. Il peut s'appliquer à Celui qui est l'Agneau de Dieu et aussi le Lion de la tribu de Juda. Un jour, il rugira dans son mécontentement et manifestera la colère, si bien méritée par le monde. Mais même alors, sa grâce sera révélée, car dans l

CHAPITRE 20 LIBERTÉ HUMAINE « La folie de l'homme corrompt sa voie ; Et son cœur s'inquiète contre l'Éternel. » - Proverbes 19:3 Il y a une extension et un commentaire si précieux sur ce proverbe dans le livre de l'Ecclésiaste qu'il semble utile de le citer en entier : "Ne dis pas, c'est par le Seigneur que je suis tombé, car tu ne feras pas les choses qu'il déteste. Ne dis pas, c'est lui qui m'a fait errer, car il n'a aucune utilité pour un homme pécheur. Toute abomination, le Seigneur Il n'aime pas non plus ceux qui le craignent. Il a lui-même fait l'homme au début et l'a laissé sous son contrôle, afin que, si tu le veux, tu gardes ses commandements et que tu fasses fidèlement ce qui te plaît. à lui. Il a mis du feu et de l'eau devant toi, afin que tu étendes ta main à laquelle tu veux. Devant les hommes sont la vie et la mort, et tout ce qu'un homme

_Le désir d'un homme [est] sa bonté: et un pauvre [est] mieux qu'un menteur._ Ver. 22. _Le désir d'un homme est sa bonté. _] Ou, Sa miséricorde. Beaucoup ont un grand désir d'être tenus pour des hommes miséricordieux, et donnent en vain ce qu'ils feraient, s'ils avaient de quoi ; et peut-être parlent-ils comme ils pensent aussi. C'est peut-être l'un de ces nombreux dispositifs, ces _variae et avance cogitationes_ dans le cœur d'un homme. Pro 19:21 _Mais le pauvre vaut mieux qu'un menteur. _] Car bien qu'il n'ait rien à donner, mais qu'il ait une affection généreuse, il vaut mieux qu'un menteur, c'est-à-dire qu'un homme si riche, qui, avant d'être riche, se vanterait de ce qu'il ferait s'il était riche, et mais maintenant c'est un nègre....

PROVERBES 19. Une tournure astucieuse de sarcasme dans Proverbes 19:3 suggère l'attitude de la sagesse pratique envers cette remise en question du gouvernement moral du monde que nous trouvons dans Job. PROVERBES 19:1 . FOU: lisez riche, comme dansProverbes 28:6 . Proverbes 19:2 a. RV et RVm sont tous deux grammaticalement erronés. Le allumé. le rendu montre que la clause est défectueuse, Aussi sans connaissance de l'âme. n'est pas bon. Un verbe exprimant l'action est requis. Proverbes 19:2 b.

LE DÉSIR D'UN HOMME EST SA BONTÉ. Cela admet plusieurs interprétations. La LXX a lu, L' _aumône,_ ou la _charité, apporte du fruit à un homme ; et un pauvre juste vaut mieux qu'un riche menteur. _Le Clerc donne ce sens de la première clause, Qu'il n'y a pas de vertu qu'un homme doit travailler après plus que la bienfaisance, car c'est le plus grand ornement de la nature humaine, et le lien de la société. Mais si nous le considérons comme lié au verset suivant, la construction la plus naturelle semble être celle-ci : « Un homme montre sa bonté par sa volonté ou son désir de faire le bien ; et à cet égard un pauvre, qui serait bienfaisant s'il pourrait, vaut mieux qu'un menteur, c'est-à-dire un homme riche qui fait profession de bonté, mais ne l'exécute pas." Le syriaque lit : _Un pauvre vaut mieux qu'un riche trompeur. _Voir Gris....

1. FOU ] lisez, 'riche' ( Proverbes 28:6 )....