Proverbes 4:11

I have taught thee in the way of wisdom; I have led thee in right paths. JE T'AI ENSEIGNÉ LA VOIE DE LA SAGESSE; JE T'AI CONDUIT DANS DE BONS CHEMINS - Je t'ai déjà enseigné en partie, je vais maintenant t'enseigner plus complètement; oui, je t'enseigne le plus fidèlement (Gejer). Les "bons chemins" sont les seuls chemins sages....

1-13 Nous devons considérer nos maîtres comme nos pères: si l'instruction comporte des reproches et des corrections, salue-la. Les parents de Salomon l'aimaient, donc lui enseignaient. Les hommes sages et pieux, à tous les âges du monde et dans la société, conviennent que la vraie sagesse consiste en l'obéissance et est unie au bonheur. Obtenez de la sagesse, prenez-en soin. Obtenez la règle sur vos corruptions; prenez plus de peine pour obtenir cela que la richesse de ce monde. Un intérêt pour le salut du Christ est nécessaire. Cette sagesse est la seule chose nécessaire. Une âme sans vraie sagesse ni grâce est une âme morte. Que sont pauvres, méprisables et misérables ceux qui, avec toute leur richesse et toute leur puissance, meurent sans comprendre, sans Christ, sans espérance et sans Dieu! Prenons garde aux paroles de Celui qui a les paroles de la vie éternelle. Ainsi notre chemin s...

Le conseil qui lui est venu, en substance, de son père. Comparez-le avec 2 Samuel 23:2 etc .; 1 Chroniques 28:9; 1 Chroniques 29:17; Psaume 15:1; Psaume 24:1; Psaume 37. Proverbes 4:7 Ou: «Le commencement de la sagesse est - obtenez la sagesse. Chercher c'est trouver, désirer c'est obtenir....

EXPOSITION. Proverbes 4:1. 7. Septième discours d'avroir. Nous entrons ici sur le deuxième groupe de discours d'admonités, comme indiqué par l'adresse d'ouverture, «Mes enfants» et qui se produit à nouveau dans Proverbes 5:7 et Proverbes 7:24. Ce groupe s'étend jusqu'à la fin de Proverbes 7: 1-20 . Son ton dominant est celui d'avertissement plutôt que d'exhortations positives, qui ont été la règle jusqu'alors. L'objectif général du discours devant nous, à compter de celles qui précèdent, est d'exalter la sagesse, de la présenter comme un sujet digne de toutes les efforts et de sacrifices sérieux, mais il est à noter que l'enseignant présente une caractéristique fraîche dans son enseignement ou son mod

Je m'enseignait dans la voie de la sagesse, .... Dans la façon dont cela mène, ou le concerne; Dans l'Évangile, qui est la sagesse de Dieu dans un mystère, la sagesse du collecteur de Dieu et qui dirige le Christ et la connaissance de lui, qui est la vraie sagesse; C'est une autre raison ou un autre argument pourquoi les instructions de l'homme sage devraient être suivies; Je vous ai conduit dans les bons chemins; dans les chemins de la justice, de la sainteté et de la vérité; de tels que sont agréables à la volonté et à la Parole de Dieu et qui dirigent vers la ville d'habitation; et par conséquent, de tels enseignements et mentions devraient être suivis, et de telles manières sont entrées....

CHAPITRE 4 _1. La formation de Salomon ( Proverbes 4:1 )_ 2. Écoute, ô mon fils, reçois mes paroles ( Proverbes 4:10 ) 3. Mon fils, écoute mes paroles. ( Proverbes 4:20 ) Proverbes 4:1 . Ce passage montre la formation précoce que Salomon a reçue et il transmet les instructions. On dit que ces versets ont formé un modèle pour de nombreux foyers puritains en Angleterre et en Écosse de l'alliance. Il était l'être aimé, le vrai fils de son père. Notez l'exhortation différente, au sujet de la sagesse : Ne l'oubliez pas ; ne l'abandonne pas ; aime la; l'exalter. Puis les promesses : Elle

CHAPITRE 5 ÉDUCATION : LA PENSÉE DE L'ENFANT DU PARENT "La sagesse vit avec les enfants autour de ses genoux." - Wordsworth. « Il m'a enseigné et m'a dit », etc. Proverbes 4:4 CE chapitre commence par une charmante petite autobiographie. Malheureusement, l'écrivain est inconnu. Que ce n'était pas Salomon est évident du fait qu'un fils unique parle, et nous savons d'après 1 Chroniques 3:5 que Salomon n'était pas un fils unique de sa mère. Mais la naïveté et la beauté de la confession sont les mêmes, quel que soit l'orateur. Les souvenirs reconnaissants de l'enseignement d'un père et de la tendresse d'une mère donnent du sens et de la force aux exhortations. « Est-ce que je vous exhorte, jeunes gens, les prétentions de la Sagesse ? » semble dire l'auteur. "Eh

_Je t'ai enseigné dans la voie de la sagesse ; Je t'ai conduit dans de justes sentiers._ Ver. 11. _Je t'ai conduit dans de justes sentiers. _] _Impli ambulant in circuitu,_ Les méchants font la ronde. Ainsi fait le diable, ce grand voyageur. Job 1 :6-12 « Combien de temps iras-tu, ô fille rétrograde ? » Jr 31:22 "Combien de temps courras-tu rétrograde, ou te détourneras-tu vers des voies tortueuses?" Psa 125 :5 « Les voies de l'Éternel sont droites, et les justes y marcheront ; mais les transgresseurs y tomberont. » Hos 14:9...

SAGESSE ANCESTRALE. LES DEUX CHEMINS Dans Proverbes 4:1 l'enseignant insiste sur le fait que son enseignement est une répétition de celui de son père. Aucun enseignement n'était considéré comme valable, sauf celui qui était transmis d'une génération à l'autre. Le meilleur élève était celui qui était « une citerne cimentée qui ne perd pas une goutte ». Proverbes 4:10 pourrait être appelé la doctrine des deux chemins, les deux modes de vie. 20-27 enjoignent une attention stricte à l'instruction et à la conduite....

POTEAUX-GUIDES SUR LE MODE DE VIE Proverbes 4:10 Une ou deux phrases ressortent dans cette section, exigeant une attention particulière. _Le chemin du juste, etc_ ., Proverbes 4:18 . Nous pouvons comparer cette belle similitude avec 2 Samuel 23:4 . En Orient, où les cieux sont pour la plupart exempts de nuages, la lumière qui augmente régulièrement de n'importe quel jour pour parfaire la gloire du midi est l'expérience ordinaire. Vivons ainsi que le chemin de notre vie devienne toujours plus radieux et bienfaisant dans sa chaleur et sa lumière. _Garde ton cœur, etc._ , Proverbes 4:23 . « Sur