Proverbes 4:23

Keep thy heart with all diligence; for out of it are the issues of life. GARDEZ VOTRE CŒUR AVEC TOUT [ mikaal (H3605 )] DILIGENCE. L'hébreu pour "avec" est ainsi traduit, comme dans la version anglaise, par la Septante, Vulgate, éthiopien, arabe et syriaque. Il est traduit par Bayne, Gejer, Piscator et Maurer dans un sens commun de l'hébreu (cf. marge), `` Plus que tout ce qui doit être conservé avec diligence '', comme ses trésors, sa maison ou son corps, nous devons garder le cœur, qu'il ne soit pas entaché d'erreur, ou qu'il ne sombre pas dans le vice; parce qu'elle est sujette au mal et assaillie d'adversaires de tous côtés. Mercer, et apparemment le chaldaïque, le prennent, «à tout ce contre quoi il faut se garder». Mais l'hébreu min signifie parfois par ou avec (cf....

14-27 La voie des hommes méchants peut sembler agréable, et la voie la plus proche pour atteindre une fin; mais c'est une mauvaise voie, et finira mal; si tu aimes ton Dieu et ton âme, évite-les. Il n'est pas dit: Tenez-vous à une distance convenable, mais à une grande distance; ne pensez jamais que vous pouvez vous en éloigner assez. La voie des justes est la lumière; Christ est leur chemin, et il est la lumière. Les saints ne seront pas parfaits tant qu'ils n'atteindront pas le ciel, mais ils y brilleront comme le soleil dans sa force. Le chemin du péché est comme les ténèbres. La voie des méchants est sombre, donc dangereuse; ils tombent dans le péché, mais ne savent pas comment l'éviter. Ils tombent dans le trouble, mais ne cherchent jamais à savoir pourquoi Dieu se bat contre eux, ni ce qu'il en sera à la fin. C'est ainsi que nous sommes tentés d'éviter. Une écoute attentive de la p...

Verset Proverbes 4:23. _ Garde ton cœur avec toute la diligence _] "Surtout, garde" ton cœur. Celui qui sait quelque chose de lui-même sait combien ses affections sont aptes à s'égarer. _ Car en dehors de cela _ sont _ les problèmes de la vie. _] צאוצאות חיים _ totseoth _ _ chaiyim _," les sorties de vies. " N'est-ce pas une simple allusion aux _ artères _ qui transportent le sang du cœur à travers tout le corps et jusqu'aux extrémités les plus extrêmes? Tant que le cœur est capable de recevoir et de propulser le sang, la _ life _ se poursuit. Or, comme le cœur est la fontaine d'où sortent tous les courants de la vie, il faut veiller à ce que la fontaine ne soit pas bouchée ni blessée. Une double veille pour sa sécurité doit être maintenue. Ainsi dans les choses spirituelles: le cœur est le siège du Seigneur de vie et de gloire; et les courants de vie s

Mieux, comme dans la marge, i. e., avec plus de vigilance que les hommes ne l'utilisent sur toute autre chose. Les mots qui suivent poursuivent la même similitude. Les fontaines et les puits de l'Est étaient surveillés avec un soin particulier. Le cœur est une telle fontaine, hors de lui coulent les «problèmes» de la vie. Les hommes laisseront-ils ces ruisseaux être souillés à la tête de la fontaine?...

EXPOSITION. Proverbes 4:1. 7. Septième discours d'avroir. Nous entrons ici sur le deuxième groupe de discours d'admonités, comme indiqué par l'adresse d'ouverture, «Mes enfants» et qui se produit à nouveau dans Proverbes 5:7 et Proverbes 7:24. Ce groupe s'étend jusqu'à la fin de Proverbes 7: 1-20 . Son ton dominant est celui d'avertissement plutôt que d'exhortations positives, qui ont été la règle jusqu'alors. L'objectif général du discours devant nous, à compter de celles qui précèdent, est d'exalter la sagesse, de la présenter comme un sujet digne de toutes les efforts et de sacrifices sérieux, mais il est à noter que l'enseignant présente une caractéristique fraîche dans son enseignement ou son mod

Gardez ton cœur avec toute la diligence, .... l'esprit de la vanité, la compréhension de l'erreur, la volonté de la perversité, la conscience de la culpabilité, les affections d'être démesurées et fixées sur des objets diaboliques, les pensées d'être employées sur de mauvaises sujets; et le tout de tomber entre les mains de l'ennemi, ou être la possession de Satan: une grande diligence avait besoin d'être utilisée pour le garder, car elle est naturellement si trompeuse et perfide; Un œil strict doit être gardé dessus; Toutes les avenues à regarder, que rien de blessant ne pénètre, ni du mal ne sort; Il doit être conservé par toutes sortes de moyens qui peuvent être considérés, par prière, audience, la lecture, la méditation; Et surtout, en appliquant au Christ pour sa grâce et son esprit à sanctifier, de préserver et de le garder. Ou, "surtout tout en gardant, garde ton cœur" B; Bien que...

CHAPITRE 4 _1. La formation de Salomon ( Proverbes 4:1 )_ 2. Écoute, ô mon fils, reçois mes paroles ( Proverbes 4:10 ) 3. Mon fils, écoute mes paroles. ( Proverbes 4:20 ) Proverbes 4:1 . Ce passage montre la formation précoce que Salomon a reçue et il transmet les instructions. On dit que ces versets ont formé un modèle pour de nombreux foyers puritains en Angleterre et en Écosse de l'alliance. Il était l'être aimé, le vrai fils de son père. Notez l'exhortation différente, au sujet de la sagesse : Ne l'oubliez pas ; ne l'abandonne pas ; aime la; l'exalter. Puis les promesses : Elle

CHAPITRE 5 ÉDUCATION : LA PENSÉE DE L'ENFANT DU PARENT "La sagesse vit avec les enfants autour de ses genoux." - Wordsworth. « Il m'a enseigné et m'a dit », etc. Proverbes 4:4 CE chapitre commence par une charmante petite autobiographie. Malheureusement, l'écrivain est inconnu. Que ce n'était pas Salomon est évident du fait qu'un fils unique parle, et nous savons d'après 1 Chroniques 3:5 que Salomon n'était pas un fils unique de sa mère. Mais la naïveté et la beauté de la confession sont les mêmes, quel que soit l'orateur. Les souvenirs reconnaissants de l'enseignement d'un père et de la tendresse d'une mère donnent du sens et de la force aux exhortations. « Est-ce que je vous exhorte, jeunes gens, les prétentions de la Sagesse ? » semble dire l'auteur. "Eh

Gardez votre cœur en toute diligence; car hors de lui [sont] les issues de la vie. Ver. 23. _Gardez votre cœur. _] Sans saleté, autant que possible ; gardez une contre-garde constante contre toutes les incursions faites par la chair, le monde et le diable. Gardez le cœur toujours souple et soluble, car sinon vous ne pouvez pas être long en santé spirituelle. _Quod sanitas in corpore, id sanctitas in corde. _Gardez-le toujours bien accordé, et alors tout ira bien. Si, dans une viole, je trouve la corde d'aigu juste, je ne me pose pas la question de la basse ; qui ne sort pas si facilement. Alors ici. _Car hors de lui sont les problèmes de la vie. _C'est-à-dire, comme des actions naturelles, ainsi des actions spirituelles, _Hinc fons boni et peccandi origo,_ dit Jérôme. C'est la fontaine ; Mat 15:19 la racine ; Mat 7:17-18 le trésor ou l'entrepôt ; Luc 6:49 _le primum mobile ; _la grande...

GARDE TON COEUR EN TOUTE DILIGENCE— _Surtout garde garde ton coeur. _Schultens. La vie et la mort de l'âme procèdent du cœur : un cœur droit, clair, éclairé, vigilant donne la vie ; un cœur corrompu, dissipé, sans connaissance, sans sagesse, amène la mort : du cœur procède tout mal. Voir Matthieu 11:18 . Gardez-le donc le plus soigneusement ; _avec toute la diligence,_et par-dessus tout autre souci : gardez-le des mauvaises pensées et des mauvais désirs : car si vous avez de mauvais désirs, il vous est impossible de vous abstenir de mauvaises actions. Votre cœur, tout corrompu qu'il est, causera votre perte, si vous n'employez pas tous vos soins, dans la dépendance de la bénédiction de Dieu, à bien le garder ; observer ses mouvements, régler ses inclinations, réprimer ses sorties....