Psaume 149:7

To execute vengeance upon the heathen, and punishments upon the people; EXÉCUTER LA VENGEANCE SUR LES PAÏENS - comme les Maccabées (selon l'anticipation prophétique ici) l'ont fait par la suite sur les hôtes d'Antiochus Epiphanes. L'accomplissement le plus complet de cette Écriture est dans les triomphes de l'Israël spirituel, l'Église, par "l'épée de l'Esprit, la Parole de Dieu", "plus tranchante que n'importe quelle épée à deux tranchants" (Marc 6:20; Actes 24:25; 2 Corinthiens 10:4; Éphésiens 6:17;...

7. _ Pour exécuter la vengeance, etc _. Tant pendant leur exil qu'après leur retour, cela peut sembler tout à fait incroyable. Cela n'a pas eu lieu non plus avant l'avènement du Christ; car bien que les Machabaei et leur postérité aient réduit les nations voisines à la soumission, ce n’était qu’un léger prélude et un sérieux pour diriger les pensées du peuple du Seigneur vers ce qui s’approchait. Mais comme Aggée a prophétisé que la gloire du second Temple serait plus grande que celle du premier, de même ici il est promis un état plus prospère que jamais. (Aggée 2:9.) Réduit comme les Juifs étaient en nombre, et aussi bas que l’était l’état des choses parmi eux, le psalmiste annonce à toutes les nations qui les opposaient et les troublaient, que ils auraient l'ascendant. Comme ils étaient encore tributaires et n'habitaient à Jérusalem que par la souffrance, ils furent appelés à exer...

6-9 Certains des anciens serviteurs de Dieu ont été désignés pour exécuter la vengeance selon sa parole. Ils ne l'ont pas fait par vengeance personnelle ou politique terrestre, mais par obéissance au commandement de Dieu. Et l'honneur destiné à tous les saints de Dieu consiste en leurs triomphes sur les ennemis de leur salut. Le Christ n'a jamais voulu que son évangile soit répandu par le feu et l'épée, ou sa justice par la colère de l'homme. Mais que les grandes louanges de Dieu soient dans notre bouche, pendant que nous brandissons l'épée de la parole de Dieu, avec le bouclier de la foi, en guerre avec le monde, la chair et le diable. Les saints seront plus que vainqueurs sur les ennemis de leur âme, par le sang de l'Agneau et la parole de son témoignage. L'achèvement de ceci sera dans le jugement du grand jour. Alors le jugement sera exécuté. Voici Jésus et son église de l'Évangile, p...

Verset Psaume 149:7. _ Exécuter la vengeance sur les païens _] Cela peut se référer simplement à leur but de se défendre au maximum, si leurs ennemis les attaquent en construisant leur mur: et ils toute raison de croire que Dieu serait avec eux; et que, si leurs ennemis les attaquaient, ils devraient pouvoir leur infliger le plus dur châtiment. _ Punitions infligées au peuple _] Les juifs infidèles et traîtres _ _; car nous constatons que certains, même de leurs _ nobles _, s'étaient joints à _ Sanballat _ et _ Tobiah _; (voir Néhémie 6:17-16 :) et il semble aussi que beaucoup d'entre eux avaient formé des alliances avec ces païens, ce qui était contraire à la loi; voir Néhémie 13:15

EXÉCUTER LA VENGEANCE SUR LES PAÏENS - Pour leur infliger une punition en guise de récompense pour leurs péchés. Le mot païen signifie ici les nations. L'allusion est, sans aucun doute, à ceux qui avaient opprimé et blessé le peuple hébreu - peut-être en référence à ceux qui avaient détruit la ville et le temple au moment de la captivité babylonienne. Ils devaient maintenant recevoir le châtiment dû pour les torts qu'ils avaient causés à la nation; une juste récompense de la part de Dieu, et par l'instrumentalité de ceux à qui ils avaient fait du tort. Comparez les notes à Psaume 137:7. ET LES PUNITIONS SUR LE PEUPLE - Le peuple de ces terres. Ceux qui avaient fait la guerre à la nation hébraïque....

EXPOSITION. Un "Psaumes d'Hallelujah", combinant l'éloge de Dieu pour la miséricordie déjà reçue avec des anticipations de future vengeance, à travers l'aide de Dieu, sur des ennemis païens qui sont toujours pliés de persécuter les "aimants aimants" de Dieu. Le ton est celui de Psaume 109: 1-19 ; Bien que les expressions utilisées soient moins féroces. Métriquement, le psaume semble se diviser en trois strophes de trois versets chacun (Psaume 109:1, Psaume 109:4, Psaume 109:7). Psaume 149:1. Louange Ye le Seigneur. Chantez à l'Éternel une nouvelle chanson. Une "nouvelle chanson" à cause d'une nouvelle délivr

Pour exécuter la vengeance sur les païens, ... soit sur le monde de la gentillesse, dans les premiers temps de l'Évangile; Lorsque les apôtres, y allant avec l'épée à deux yeux du mot, avec véhémence inventent contre l'idolâtrie des païens et les ont exhortés à se tourner de leurs idoles pour servir le Dieu vivant; et le pouvoir divin suivant leur ministère, les multitudes ont été tournées d'eux; Grâce au succès de l'Évangile, les oracles des païens ont été frappés muet, leurs prêtres ont été méprisés, leurs temples d'idole étaient abandonnés et des idoles rejetées; Maintenant, le jugement du monde païen, et le prince de celui-ci, jeté et vengeance de cette manière en fait de cette manière, ou leur désobéissance à Dieu se vengée, Jean 12:31. Ou bien sur les papistes, comme cela sera dans les derniers temps de l'Évangile; qui sont parfois appelés Heathens et Gentils,...

Tout le livre de psaumes est plein d'éloge, mais la louange culmine à la fermeture. Il y a cinq «psaumes Hallelujah» à la fin du livre; ils sont tellement nommés parce qu'ils commencent et concluent avec le mot Hallelujah, «Louange Ye Le Seigneur. »Il doit être au regret intense de toutes les personnes respectueuses de trouver le mot Hallelujah tellement utilisé aujourd'hui, de manière hachée, qu'elle est faite d'être une balle courante au lieu d'un mot très sacré,-labélujah ou, louange à JAH , Jéhovah. Celui qui utilise ce mot de manière clinique est coupable de prendre le nom du Seigneur en vain. Psaume 149:1. _ Louange Ye Le Seigneur. Chantez à l'Éternel une nouvelle chanson, _. Vous avez eu de nouvelles miséricordies du Seigneur; Donne-lui en retour une nouvelle chanson. Vous avez une nouvelle appréhension de sa miséricorde, vous qui vivez sous cette dispensation de l'Évangile

PSAUME 144-150 LE CHŒUR ALLÉLUIA Les cinq Psaumes dont se termine ce merveilleux livre sont tous des Psaumes de louange. Le mot « louange » se trouve trente-sept fois en hébreu. Chacun de ces Psaumes commence et se termine par un alléluia ; il y a dix alléluias. Le premier est un alléluia qui se célèbre Lui-même, Lui qui est le Dieu de Jacob. Précieuse vision de Celui qui se plaît à s'appeler « le Dieu de Jacob », le Dieu qui aime le pécheur et a racheté son peuple. Qui est-il? Le Créateur de tout, par qui et pour qui toutes choses ont été faites ( Psaume 146:6 ). Le Seigneur du jugement et de la rédemption ; le Seigneur qui délie les prisonniers, ouvre les yeux des aveugles, relève ceux qui sont courbés, et il régnera pour toujours. Alléluia. Psaume 147:1 est l'alléluia pour ce

Psaume 149:1 DANS le psaume précédent, la restauration d'Israël était liée à la reconnaissance par toutes les créatures et en particulier par les rois de la terre et leur peuple, de la gloire de Jéhovah. Ce psaume présente la pensée inverse, que l'Israël restauré devient l'exécuteur des jugements sur ceux qui ne se joindront pas à la louange qui retentit d'Israël afin qu'il puisse être rattrapé par tous. Les deux psaumes sont donc étroitement liés. Les circonstances de la Restauration s'accordent sur le ton de l'un et de l'autre, comme des autres membres de ce groupe de clôture. Les heureux destinataires d'une nouvelle miséricorde sont, comme dans Psaume 96:1 ; Psaume 98:1 , sommé de chanter de nouveaux